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特产与美食：丝娃娃、素剪粉、干鸡块粉面、松糕卜粉、伍仁冲冲糕、裹卷、破酥包子、豆腐圆子、小锅凉粉、白糖饺、水晶凉粉、烤肉串等。花江狗肉，波波糖
安全顺畅：范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第二章第五节：“远行数千里，无须带兵器。上列诸城市都是西京以外的四方交通枢纽，从这些枢纽再到其他城市，同样安顺。”
安顺古城墙：始建于明洪武十四年(1381)，距今630年，为安顺城规坐标唯一重要古迹。现存30余米，占地面积60平方米，位于安顺塔山东路中段北面，为2007年修复。2007年5月市人民政府公布为市级文物保护单位。
屯堡文化：屯堡（pǔ）源于明初朱元璋的调北征南事件。《安顺府志——风俗志》载：“屯军堡子，皆奉洪武敕调北征南……散处屯堡各乡，家人随之至黔”。“屯堡人即明代屯军之裔嗣也”。在今天的安顺，许多大家族的族谱，记载均与史料相同。《叶氏家谱》载：“自明太祖朱元璋洪武初年被派遣南征……。平服世乱之后……令屯军为民、垦田为生”。在漫长的岁月中，征南大军及家口带来的各自的文化与当地文化融合，经过六百多年的传承、发展和演变，“屯堡文化”因此而形成。屯堡文化既有自己独立发展、不断丰富的历程，也有中原文化、江南文化的遗存，既有地域文化特点，又有中国传统文化的内涵。一方面，他们执着地保留着其先民们的文化个性，一方面，在长期的耕战耕读生活中，他们又创造了自己的地域文化：屯堡人的语言经数百年变迁而未被周围方言同化，至今仍，保存着北方语音的特点，屯堡妇女古旧的装束沿袭了明清江南汉民族服饰的特征，屯堡人易于长久储存和收藏的食品有着便于长期征战给养的特性，屯堡人的信仰与中国汉民族的多神信仰一脉相承，屯堡人的花灯曲调带有江南小曲的韵味，原始粗犷的屯堡地戏被人誉为“戏剧活化石”，屯堡人以石头营造的防御式民居构成安顺特有的地方民居风格……。六百年的屯堡，六百年的故事，六百年的历史，六百年的沧桑。岁月悠悠，明清的中原文明早已成为线装的史书，时光倒流，六百年前的江南风物在这里被定格。黔中屯堡人，以其遗存的古风和鲜明的特色为世人所惊叹、震撼。
安分顺服：欧阳予倩《忠王李秀成》第五幕第二场：“你们还可以留有用之身为国家出力，将来封妻荫子，就是做一个安顺良民，也不枉人生一世。” |
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