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阴灵山风景名胜区：阴灵山以其峻峭的山势、秀美的林木、奇异的山石、精湛的碑林闻名于川东北地区。阴灵山风景名胜区在巴中市北枣林乡境内，离巴州城仅10公里。主峰高1420米，总面积64平方公里。它历史悠久，自北魏以来就是道教、佛教圣地。阴灵山原名灵应山，相传明嘉靖年间，四川总督甘肃人李肃，为治母眼疾，苦苦祈祷，观音显圣医好了老夫人的眼疾，李总督为铭感观音化身救母之恩，亲赴巴州灵应山，新修庙宇13座，重塑菩萨金身，并遵观音菩萨梦中之言将灵应山改名为阴灵山。自此，阴灵山名扬川陕，誉满巴蜀。阴灵山主峰峰俊，山顶为一巨石独立，似掌擎天，顶为一平台，约500平方米，建有观音正殿，可容数百人，此殿除一条小径可走外，其余三面若刀劈斧削，悬岩百丈，望而生畏，俯瞰山下，群山尽收眼底，仰视高空满云近日。阴灵山，怪石多奇。主峰四周2000米范围内，罗列着许多怪石，形状各异，因形得名，莲花观后路旁有一巨石，形若人头，头戴军帽，面向巴河，凝神专注，故名“人头石”。送子宫后崩裂的巨石上悬挂一石长五米，好象从山外飞来，故名“飞来石”。主峰后巨石下有一长6.5米的石通道，能容一人低头蹲膝而过，故名“低头石”，还有“晒经石”、“老君石”，留下了奇妙的传说。阴灵山，林木茂密，古树尤多，有树龄600年，人称“树王”的黄角树，有阴灵山独有、树龄逾千年的“九地斧”。还有逍遥树、弥勒樟、牛王柏、洞宾杉、处女松等各具奇异，有的生长在石缝里，有的生长在悬岩上，有的高大挺拔，有的虬曲蜿蜓，游人无不称奇。据统计，阴灵山树干直径在2.5米以上的古树100株，2米以上的300株，1米以上的400余株，阴灵山下，林海松涛，郁郁葱葱，十分壮观。阴灵山，山高千米，终年流水潺潺，真可是山高水高传说，昔日山上缺水，万人聚集山峰朝圣，由于缺水，无数人昏倒在路旁山腰，观音圣母见此情景，大发慈悲，随手将静瓶洒下几滴，顿时泉水涌出，倩柔味芳。从此阴灵山泉水潺潺。其中一处泉水流量大，水质清澈，甘甜芳香，当地人说，此水可治百病，尤其是肠阻塞、气管炎、打谷黄等水到病出，人称“神水”，此泉名为“观音泉”。阴灵山不仅有独特的自然景观，而且是清数胜地，北魏延光年（公元520年），峰顶建有小庙，几经兴废，明嘉靖年间，始修观音殿，从山脚到山顶，共建寺庙十二座，造神像千余尊，有牛王庙、马王庙、川方庙、关帝庙、老君庙、送子宫、玉皇庙、大佛宫、武圣殿。这些庙群，有的建在山顶，有的依山就势，有的平地建基，风貌古朴典雅。一九三六年英国天主教曾在此山建“洋堂”传教，现有部分遗址，迄今古庙，僧道虽不象昔日之盛，但遗址、石像、碑刻尚存，奇特的石、山、水等大自然美景依然如故，山中树木葱葱，绿树成荫，百鸟争鸣，百花争艳的独特风景吸引着游人，目前公路已通山腰，游山道，步行梯道重建一新，尤有新建碑林，宏伟壮观，现立各地书法碑林1500块，排列有序，构成阴灵山的又一景观，它集当代中华书法之大成，为全国第四大碑林。现在有彝族、藏族、羌族、苗族、回族、蒙古族、土家族、傈僳族、满族、侗族、瑶族、纳西族、布依族、白族、壮族、傣族等民族分布。
唐巴公路巴中段：唐巴公路巴中段是S101线成都（唐家寺）至巴中主干线。起于巴州镇，止于仪陇县双石桥镇，全长57km，为山重二级标美路。
文物古迹：水宁寺摩崖造像：水宁寺摩崖造像为佛教摩崖雕塑造像，省级文物保护单位。在巴中市巴州区清江镇。唐代凿刻。现仅有27完窟、300余尊造像。目前保存完好的有11龛窟，其中第1、2、3、4、8号龛雕像最为精美，造型生动，技艺精湛，人物特征鲜明、生动。水宁寺石窟，地处巴中县城东37公里的清江、斯连、花溪三乡交界处。水宁寺，古为始宁寺。《寰宇记》云“废始宁县，在县东南五十里。梁普通六年（公元526年）于此置遂宁郡，又于郡理置始宁县，因山为名”。隋开皇三年废郡。北宋乾德四年废县，省入化成县（今巴中县）。水宁寺石窟就坐落在古遂宁郡、始宁县故地水宁河两岸的始宁山、龙骨山麓。水宁寺石窟，现存造像27龛，近300躯，全系佛教造像艺术。主要内容有“释迦说法像”、“药师三尊变”、“释迦多宝并坐说法像”、“五佛”、“释迦真如舍利塔”、“观音菩萨”等。这些造像多为盛唐作品，少数为晚唐雕刻。它虽出自佛经，是宣扬佛教思想的，是为剥削阶级服务的封建主义文化。但，它又是石窟艺术古代匠师们在雕造和彩绘中发挥了卓越的才能，创造了许多栩栩如生的人物、动物、植物形象，达到了引人入胜的境界，堪称我国唐代石窟艺术中高水平的作品之一。尤其是菩萨、伎乐天神的雕造和彩绘，“女性化”十分明显，肌体细腻丰满，体态婀娜多姿，容颜俊丽动人，衣饰富利堂皇。真谓之曰“菩萨似宫娃”。这不仅使“神”具有美的形象，而且有一定的世俗人物的思想感情和生活气息。第1号龛是“药师三尊变”。主尊药师如来，左胁侍为日光菩萨，右胁侍是月光菩萨。龛楣两角各刻一飞天背向起飞。这些彩雕，均为世俗人物中典型的“美人”形象。第2号窟中的二供养人，男者秀丽，女似宫娃，纯是汉民族中的美男子和窈窕少女形象。总之，在造像中的人物形像，各具有不同性格和神情。大体上，佛和菩萨像是温静慈和，天王、力士是威武勇猛，弟子和供养是人恭敬虔城，飞天是欢乐活泼。第2是“释迦牟尼说法”窟。主尊释迦佛，身披圆领袈裟，结跏跌坐于须弥座上，左手扬掌作“施无畏印”说法状，情态温和。迦叶立于佛左，双眼深陷园睁前视而炯炯有神，刻划出了一个年高望重的弟子形象。阿难于佛右，面相清秀、神姿虔诚。第8号窟，二胁侍菩萨，左文殊，右普贤，均体态丰肥娇柔，面部表情温善娴静。二天王，左者，齿咧眼鼓，神态凶恶。右侧飞天，身长才33厘米，而飘带长达95厘米，几乎为身长的三倍，飞动之形十分可爱。水宁寺石窟艺术，小巧玲珑，雕刻精细，造像多变，设计新颖，体态婀娜，多彩多姿。它同我国的莫高窟、龙门石窟等一样，凝结着我国古代劳动人民高超的聪明才智。
经济概况：巴州区被誉为镶嵌在大巴山南麓的绿宝石，盛产水稻、小麦、玉米等10多种粮食作物和蚕丝、柑桔、烟叶、生姜等500种经济作物以及桔梗、沙参等200多种名贵中药材。农村经济狠抓以“池园经济”为特色、以农户“五改三建”为内容的文明新村建设。全市粮食产量1998年突破60吨大关，年均为国家提供商品粮15万吨，成为全国商品粮基地县和粮食生产交售大县；林业坚持经济林建设与绿化达标相结合，调整优化林业结构，提高林业效益，全市活立木蓄积量169.6万立方米，森林覆盖率39%，被评为全省首批绿化达标单位，全国绿化百佳县（市）；畜牧业以猪、牛、羊和家禽为主，先后被国家确定为商品猪、商品牛、山羊板皮基地县和四川省水禽基地县，猪、牛、羊肉生产量成为全国百强县（市），居第48位；水利建设在坚持发挥现有水利工程效益，适当兴修骨干水利工程的同时，采取户建、户有、户受益的办法，由政府投入少量资金，以资代补，依靠农民自身劳动力和资金的投入，大兴微水工程，发展池园经济，搞好立体开发和综合利用，较好地发挥了水利工程的社会经济效益。巴州区已初步形成了食品业、纺织业、医药业等三大支柱产业和生猪、玉米、芦笋、川明参、蚕丝、鱼类等六大主导产品。工业门类齐全，有国有中型企业5家和小型加工企业400多家，有罐头食品有限公司、丝绸厂、棉纺织厂、齿轮有限公司、制药厂、轻工机械有限责任公司、电力集团公司、恩阳皮革集团公司等近400多家乡以上工业企业，可生产1050多个产品，创部、省优质、优秀产品149个，远销40多个国家和地区。劳动力资源丰富。常年剩余劳动力达30多万个。巴中是川东北商品集散中心，全国各地商家云集巴城，活跃了城乡市场。个体私营经济发展迅速，已成为经济发展新的增长点。
恩阳古镇：恩阳镇地处古巴人聚居区，位于巴中市区西南17公里处，面积8平方公里，人口3.3万。历经近1500年的悠久历史，不仅有灿烂的文化，还有古朴深厚的民居文化、巴人遗风；而且还有光荣的革命斗争历史，红军留下的大量文物遗址，装点并提升了恩阳。厚重的红军文化是恩阳镇一大亮点，现镇内有保存完好的红军旧址八处，遗址五处，石刻标语数十条，均属市、县重点文物保护单位。1992年恩阳镇被命名为省历史文化名镇，2002年入选四川省十大古镇。目前正在申报为全国历史文化名镇。据《巴中县志》载，恩阳镇在南北朝时代的梁武帝普通六年（525）始置义阳郡，同置义阳县，郡县同治。隋开皇十八年（598），改义阳县为恩阳县，隶属清化郡（今巴州）。1933年红四方面军建立川陕革命根据地，在这里先后设仪阆县，恩阳特别市，恩阳县，1980年设镇至今。历史上的恩阳，是川东北重要的水码头，水运相当发达，上通南江，下至重庆，常有几百只商船在恩阳河岸停靠，可见当时的市场繁茂景象。据史载，明清时期，恩阳镇内常住人口一万人，并常有3000多商人往来于此，大小商号150多家，盐店19家，饮食店60多家，客栈、茶坊、酒家50多家，商号小贩不下200家，所以这里又是川东北大巴山深处重要的物资集散中心。恩阳镇仍保持着传统的街市格局，记载着历史的82株古榕树点缀于古街巷间，错落有致、层叠弯曲的街市空间与自然起伏的地貌，体现出古镇与自然完美的结合。高高低低的石阶，整齐划一的青石板路面，延伸出墙面的骑门柜台，低矮的房檐和长长的绣楼，有效地保护了古街道封闭的街式生活，限制了机动车等现代交通工具的侵蚀，也较完整地保留了恩阳河河埠，洗衣台、钓鱼石、拴马石、通往河边和后山的绿树掩映中的青石小道。恩阳老场沿街而建的街市民居建筑，多为二进式或三进式小四合院木结构穿斗、木柱檩梁、双檩双挂、青瓦屋面多为二层，墙身多用竹篾土夹墙，门面多为可拆卸的木板门，并向外伸出木质骑门柜台，便于经商售货，建筑口面较窄、进深大、内开天井，大户人家则有一进两个小四合院、前院天井、鱼缸，后院花园、假山，书香门第则注重文化氛围的营造。恩阳老街民居建筑的窗棂皆为方窗，现存窗雕多数分格类，如意格，什锦嵌花，鸟兽花卉、形神各异、多为蝙蝠，寓意对生意兴隆和生活幸福的追求，还有一种就是对盐的珍爱，因为蝙蝠吃盐，又名“盐老鼠”。多家窗雕，不难看出是经能工巧匠精心设计，分件雕琢成型后，镶嵌于固定位置，入槽合缝，构成精美浮雕，造型美观，井然有序，堪称川东北民间建筑木雕艺术之精品。从恩阳镇的历史沿革、地域环境、独特的山、水、街市相融一体的风貌和保存完好的高低错落、层叠弯曲的街市空间以及沿街而建的木柱檩梁、青瓦板壁、穿挑出檐的古朴统一的川东北巴人民居建筑特色，青石板街面，高低不等的石梯，大小街巷，辅以东南西北的祠庙洞阁，以及与人气生气相映成趣的绕城河流，足以说明恩阳这座大巴山深处的巴人古镇历史遗存丰富、乡态环境独特，反映了川东北地区城镇发展的脉络和古巴人传统遗风，是一笔宝贵的文化遗产，有很高的科研和建筑艺术价值。
地名由来：“巴”的由来，是外来旅游者首先要询问的一个问题。据历史记载，古隶禹贡梁州之域，巴系古族名，相传夏商时期曾活动于丹淅流域与汉水交汇一带，周初随武王克殷后封为子国，称“巴子国”。秦和西汉时为巴郡地，东汉时始置汉昌县，北朝北魏置巴州，自此以后，政区设置改动较大，隋改巴州为清化郡。唐、宋、元、明、清等时期，除宋曾将巴州改为巴州清化郡，明一度改巴州为巴县外，其余各朝基本上沿用了巴州的旧名，民国二年虽将巴州改为巴中，但1982年地名普查后，又恢复了巴州这个故名。
广巴高速公路：广（元）巴（中）高速公路于1996年规划，1997年开始前期工作，交通部于2002年6月向国家计委报送行业审查意见，国务院于2003年5月批复准予立项。2004年6月交通部同意在“十一五”安排专项资金7.92亿元作为国家投入该项工程的资本金。广巴高速实际上是成绵广高速至巴中的延伸。根据设计，将从绵广高速杨家湾下线，过嘉陵江至南陵村（塔山湾），经南山至万源，过南河至大石快乐、前进、青岩、光荣，进入元坝区元坝镇长坝村、元坝村、砖灰村、杏花村、柳桥乡柳桥村、新胜村、分水村，进入旺苍白水，过尚武、嘉川至旺苍县城东河镇，经黄洋、普济、木门进入南江正直至巴中穆家坝，接拟建的巴中至达州高速公路。据国家发改委批复，全线将在杨家湾、广元、元坝、白水、嘉川、旺苍、普济、木门、正直、巴中西、巴中东建11处互通式立交桥。 |
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