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=== 吕梁汾阳高清地图 ===
=== 汾阳资讯概况 ===
1:文化汾阳:长达2600年的辉煌篇章汾阳,位于山西省腹地,市域总面积1179平方公里,辖9镇3乡2个街道42万人。这里北通太原,西枕吕梁,东濒汾水,史称晋西重镇。市境西北部青山屏列,东南部地势平坦,一脉神泉水,出彪岭、越丘壑,蜿蜒而注平川。307国道、太军高速、汾邢高速、孝柳铁路和太中银铁路横贯市境,素有秦晋旱码头之称。汾阳,从公元前594年的春秋初叶置瓜衍县始,历经战国之兹氏、西晋之隰城、李唐之西河、明清之汾州,其中设置郡、州、府治长达1500余年。境内有中华第一砖塔文峰古塔、金代建筑太符观、杏花村汾酒古作坊等多处国保文物单位。曾经蕴育过我国律诗鼻祖宋之问、唐代汾阳王郭子仪、宋代将帅狄青、明代数学巨匠王文素、近代油画先驱卫天霖、抗日英雄蒋三等历史人物;现在有联合国原副秘书长冀朝铸、中国第一魏碑书法家赵发潜、中国著名电影导演贾樟柯、著名晋剧表演艺术家田桂兰等当代文化名人。上世纪50年代未,著名作家马烽在汾阳创作了电影《我们村里的年轻人》;90年代未,初出茅庐的电影导演贾樟柯在自已的家乡拍摄了处女作《小武》;跨入新世纪以来,《吕梁英雄传》、《杏花魂》等电视连续剧又在汾阳摄制完成……近年来,汾阳市实施园区带动和项目牵动战略,积极调整经济结构,大力发展特色优势产业,促进了经济社会又好又快发展。如今,汾阳已经拥有全国平原绿化先进市、全国质量兴市先进市、全国食品工业强市、全国体育先进市、全国文化先进市等耀眼的城市名片。特别是食品工业在三晋大地首屈一指,是驰名中外的汾酒之乡、汾州核桃之乡和汾州香小米之乡。2:酒乡汾阳:牧童遥指中华名酒第一村清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂;借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。这首脍炙人口的《清明》诗,是晚唐诗人杜牧在汾阳杏花村所作。如今杏花村人又续写了新篇。2008年4月19日,北京钓鱼台国宾馆会议厅。中国经济学界15位专家学者在这里组织“中国品牌发展论坛”,经过认真讨论和逐项评估认为:山西省汾阳市杏花村是中国白酒之源头,具有丰厚的酒文化底蕴,以91.2的评估分数通过决议授予“中华名酒第一村”品牌。早在6000年前,汾阳人就开始酿酒。1500年前杏花村酒已作为宫廷御酒载入廿四史。盛唐时期酿酒作坊达到72家,曾有“杏花村里酒如泉”、“处处街头揭翠帘”的诗文。明清鼎盛时期,杏花村酿酒作坊遍及村落,据记载有220家之多。当时,汾州商人作为晋商的劲旅把杏花美酒带向全国各地,于是人们把来自汾阳的酒称作汾酒。同时也将酿酒工艺传到全国各地,出现了依汾酒制法而生产的一些酿酒作坊,有的还酿出了国家级名酒。据1951年贵州人民出版社出版的《祖国的贵州》记载,茅台酒是“清朝山西人经商于茅台镇,依汾酒制法而兴。”1951年,周恩来总理在国务院接待办法中亲笔批示:“如需烈酒,则用汾酒”,从此使汾酒成为新中国最早的国宴用酒。走进杏花村,仿佛踏入了一个色彩缤纷的酒文化长廊。新中国成立以来,勤劳勇敢的杏花村人用心血和汗水酿造了清香美酒,酿造了甜蜜生活。杏花村美酒以其独特的工艺、上乘的品质吸引了消费者,形成了企业集聚和品牌集群优势,促进了酿酒产业蓬勃发展。目前在汾酒集团龙头辐射下,汾阳市的白酒产业已形成区域经济优势。在太军高速汾阳杏花村出口处,有一座漂亮的新晋商酒庄,这就是山西杏花汾杏酒业有限公司。这里的“汾杏”注册商标被认定为山西省著名商标,“汾杏老酒”被评为山西省名牌产品,汾清酒千年老作坊被选定为酒文化影视基地。新晋商酒庄把传统的晋商文化与纯正的杏花村名酒融为一体。“新”就是充满活力,蒸蒸日上,而“酒庄”不是普通的酒店酒楼,它不仅融汇了晋商文化之精髓,而且吸纳了世界先进的酿酒、储酒、品酒理念,其经营内涵更加广泛,品位更加儒雅,给人以独特的向往和感受。在“新晋商酒庄”里30集电视连续剧《杏花魂》刚刚拍摄完成。酒庄内专设储酒位,提供“私人酒窖”服务,收藏的极品汾酒置于青花瓷瓶内,特制的白底蓝花瓷瓶上有粉色杏花一片片,还有那“牧童遥指”的定格瞬间,上书“中华名酒第一村杏花村”,下有“新晋商酒庄”,中为收藏者专书“XXX收藏”……董事长侯清泉说,酒庄为拥有者提供专业的储酒服务,配备名贵的青花瓷藏酒,甚至还可在酒窖内举办一场私人酒会来与朋友、知已分享自己的藏酒,而且酒庄内设高级会所、主题餐厅……可以让越来越多的精英们来此休闲度假,许多名人也可在此拥有“私人酒窖”,举办PARTY……山西汾阳王酒业有限责任公司位于汾杏大道西侧,现拥有固定资产1.5亿元,拥有员工1000余名,总占地面积450余亩。主导产品有汾阳王、梦回大唐、金驸马三大品牌,五年陈酿、八年陈酿、十年陈酿、十五年陈酿、二十年陈酿五大系列100余个品种。年产万吨白酒,市场遍布山西以及河北、河南、内蒙古、吉林、天津、上海等地,已成为中国清香型白酒的第二方阵企业。先后获得山西省质量管理先进企业、山西省创名牌先进单位、山西省质量信誉AAA级企业、山西省百强民营企业、山西省企业文化建设先进单位等荣誉。产品荣获北京国际精品博览会金奖、山西省著名商标、山西省名牌产品、消费指导品牌等殊荣。汾阳王酒传统酿造工艺被认定为山西省非物质文化遗产保护项目。董事长王再武心中的目标是打造“中国驰名商标”和“中国名牌产品”。汾阳市酒厂位于汾州古城,是建立于上世纪50年代的一家国营企业。曾经被授予“国家二级企业”称号。汾州牌系列产品先后获得国际金奖,全国博览会金奖,轻工部、农牧渔业部和省级优质产品殊荣。近年来改制为股分公司后注入了新的活力,主要生产老汾州酒、汾州老酒、金汾州酒、老二锅头酒等四大系列产品,“汾州牌”注册商标被认定为山西省著名商标。企业通过了ISO9001:2000质量体系认证,是山西省“守合同重信用”单位。董事长郭环成说:他们新开发的“老汾州·晋商情”酒被授权为山西改革开放30年盛典活动唯一指定用酒。杏花村独特的地理环境、汾阳周边盛产的红高粱,加之传统的酿酒技艺,是其天地人合一的最佳融合。如今,汾阳人酿酒仍沿用传统的“地缸”发酵法,这一古老技艺可与中国的四大发明媲美。在世界六大蒸馏酒中,汾酒与威士忌、白兰地、伏特加等国际流行酒口感相似、风格相近。杏花村无愧于中华名酒第一村和中国最大的清香型白酒生产基地的盛名。
相亲:门头问清,配婚合定之后就可以相亲了。这一环节是随着社会的进步而产生的。封建时代的中国,儿女无权自定终身大事。婚姻是凭父母之命,媒妁之言,结果引发了许多痛苦的笑话和终生憾事。如:到拜天地了,两人还谁也不认识谁。弟弟替残疾哥哥来娶亲,把姑娘娶回家,姑娘才知道自己的丈夫是残疾人。后经许多忠男烈女的抗争,封建权威才有了收敛,才有了相亲这一习俗。还有一说,明初朱姓庆成王、永和王分封汾阳为王。王子王孙对于其要娶之女子必先“相亲”,然后才定。本为王府特权,后来传到民间,倒成了文明之举。说白了相亲就是见一见人,看看家当。先由媒人领男士去女方家,如两人一见钟情,便可在女方家吃饭。如果相看不上,便可找个借口离开。也有当时拿不定主意,需作了解,这得双方商量以后的了解时间、方式等。解放后,男女平等了,姑娘也可到男方家看看,作个初步了解。在穷困的年代,相亲是个简单的程序。随着社会的发展,相亲期间双方往来的次数越来越多,时间也相应加长,而后便发展成为男女双方恋爱。
文化汾阳:汾阳地秧歌简介“汾阳地秧歌”为国家级非物质文化遗产保护项目,是流传在山西省汾阳市一带的一种独特的民间艺术,是一种广场性民间歌舞艺术,因相邻的孝义市也有部分地区遗存,民间统称为“汾孝地秧歌”或“汾孝秧歌”,是当地社火、集会、迎送、庆祝等活动中不可缺少的表演形式。分为以舞蹈为主的“武场地秧歌”和以演唱为主的“文场地秧歌”。汾阳,为山西千年古邑,乃三晋文化名乡。汾阳位于北方游牧民族与中原民族交融地带,素有“秦晋旱码头”之称,历史悠久。人民尚武习文,文化包容兼汇,唐代五律诗鼻祖宋之问、宋代名将狄青均诞生在汾阳这块土地上。汾阳市还荣膺全国文化先进市、全国体育先进市等荣誉称号。汾阳“武场地秧歌”,演员角色造型独特,其舞蹈形式由武术动作和势法演变而来,表演套路丰富,变化多端,主要有开场大阵、二龙出水、蛇褪皮、蒜辫子、单勾心、十字花、三十六连勾、两条龙双引等。“汾阳地秧歌”历史久远,具有浓郁的乡土气息,对于研究黄河流域农耕文化,探究当地人民娱神崇祀等民俗活动有着重要的价值。作为有鲜明地方特色的民间舞蹈,汾阳地秧歌载入《中国民间舞蹈集成》。编辑本段起源汾阳地秧歌起源于唐朝时的栗家庄。那时,栗家庄、田村、石塔、堡城寺一带,是汾阳王郭子仪的饷田,也就是皇上赏赐的食邑田。堡城寺村过去曾叫郭太尉庄,太尉即朝中高官的爵位。由此,郭氏家族中的低能没出息者,便在栗家庄起房盖舍,作了这些饷田的经管人。这些人原在西京长安生活,来到汾阳后,就把宫廷中的一种闹红火的形式传到了栗家庄。唐太宗时,四海平定,天下归心。皇上闲暇无事时,便常看太监、宫女、侍卫们在一起表演一种叫秧歌的打击乐游戏。秧歌队共有十二人参加,称为十二角身。四个磕花棒的、四个打鼓的、四个筛锣的。磕花棒的由侍卫们装扮,打鼓的由太监们装扮,筛锣的由宫女们装扮。因此,磕花棒的是武士形象,一招一式都属武术套路,一身的英雄慨;打鼓的是丑角形象,时时处处表露出一种不安分的调情举动;筛锣的是少女形象,以掩饰不住的爱慕之心,总想去接近武士,而往往受到:丑角的挑逗与阻拦。鼓乐敲打起来后,圈外再加—个马锣、一个大锣、一副大镲,煞是击节有声、节拍有致、热闹有趣。地秧歌的队形变幻也融进了兵家阵势的演变,号称十二套路。谁知罗城镇管接待的人却是看人下菜哩,休息间,给唱秧歌的人喝的是沙糖水,给捣秧歌的人喝的是“圪枝”子红茶水。这喝啥不喝啥倒是小事,分明是小看人哩嘛。栗家庄闹秧歌的人找班头要他出面理论,班头却觉得秧歌队是人家花钱雇来的,待遇上事先也没讲这个条件,反过来劝大伙迁就些客随主便吧。秧歌队的人见班头替他们出不了这口窝囊气,便在班头的家具行头上出起气来。又开场后,四个磕花棒的在“四见面”时,相互暗示了一下,结果在踢飞脚时,“吧”的一声,将“头阁子”同时踢成了两块。打鼓的在“四见面”时,各使眼色,用鼓键将生牛皮鼓的中心位置,生生地穿了个窟窿,洞子眼几乎不差分毫。你想,这些人平素都是腰里插上个铁勺子,在不点大的地盘上苦练出来的把式,他们成心要毁一件家具,还不是信手拈来的事情因此,栗家庄祖祖辈辈传下了闹地秧歌把式们的行话:“磕花棒的全凭腿脚哩,打鼓的全凭胳膊哩,筛锣的全凭‘圪尺’哩。”“圪尺”是表现女人们娇态的一种步子,两只脚同时扭动脚掌与脚跟横向移动,那模样奴着哩。编辑本段形式清康熙《汾阳县志》载:“立春先一日,官府率士民,具春牛芒神,迎春于东郊。里人行户装渔樵耕读,伶人为抵角诸戏剧,充十二行,各执事前导。结彩为楼,城关乡镇老幼男女皆聚观焉。至立春日,官吏各执彩杖,击土牛者三,谓之鞭春,以示劝农意,造小春牛送缙绅家,谓送春。”据老艺人讲,初时的地秧歌,人们只是围成圆圈敲打锣鼓,当时叫“捣秧歌”。汾阳地秧歌不仅在街头、广场和舞台演出,还走村串户为住户演出。主要形式有:告庙祭神、排街、掏场子、过街板。告庙祭神的主要内容是祈祷神灵保佑,在寺庙院中进行首场演出。排街主要是秧歌手走街串户给村中德高望众之户、缙绅之家、对村里有贡献的人家拜年贺喜等。表演时不管走到谁家门口,都要停下来唱上几段秧歌。各家各户为讨吉利,都要准备烟茶糖酒酬谢唱秧歌者,当地人称“排街”。掏场子指秧歌队在平整场地表演各种套路。汾阳地秧歌表演套路非常丰富,有“一条龙单引”、“两条龙双引”等70多种套路。过街板有专门的唱手,在各种套路表演的间隙即兴演唱。清末民初时,地秧歌中融进了说唱艺术,由歌手即兴编唱喜庆吉利的“四六句子”,敲打与念唱交替进行。又有好事者为了逗乐助兴,将主唱者扮成丑男丑女(男扮),扮相为头上插朵花或反穿羊皮袄,称他们为“蠢厮儿”。编辑本段分类汾阳地秧歌分为以舞蹈为主的“武场地秧歌”和以诵唱为主的“文场地秧歌”。一般在演出时,先出场的是武场地秧歌,在他们的套路走完以后,围成一圈由专门的演员演唱,这属于文场地秧歌。唱毕,再回归原队列形式,整个队伍再向前行进,开始下一轮的演出。武场地秧歌有许多翻身、踢腿、旋子、下叉的武术动作,需要有扎实的功底。除了场内打小锣的女角之外,参加武场地秧歌表演者大多都会几招拳脚功夫。过去,花棒和打鼓手都是从娃娃时开始学起,能在十里八村叫得响的秧歌艺人本身就是拳棒好手。由于民间武术教师的门派不同,所以武场地秧歌中不同队伍、不同艺人的动作、风格各不相同。文场地秧歌的歌手以表演唱为主,不参加舞蹈与伴奏。文场地秧歌就是现在的“汾阳磕板秧歌”,它不用丝竹管弦来伴奏,没有曲牌,也没有起板和过门,调的高低、节奏的快慢全由演唱者自行掌握。只要同台演唱的人能统一到一个调上即可,演唱者纯粹使用地方土语。行里人称男演员叫“瓜壳”、女演员叫“脑塔儿”。编辑本段传承汾阳地秧歌的传承为松散型,绝大多数人是因爱好在业余时间参加活动,以自娱为目的,传承的季节大多在冬季农闲季节,一般为三四个月,学艺之人可同时拜多人为师,也有无师自通的,因而地秧歌的师承关系也就少有纯粹的“一脉相承”。汾阳地秧歌的代表性传人冯丕基,13岁从师于当地著名地秧歌艺人王永彪,打腰鼓功底扎实,舞技娴熟,以刚劲有力、热情奔放、标准健美的舞姿引人注目。而今,老艺人急剧减少,70岁以上的秧歌老艺人仅存三人,60岁以上的秧歌艺人也屈指可数。汾阳原来200多个村庄有秧歌队,而现在能组织起秧歌队的村庄不超过15个。
基础设施:公路汾阳市是吕梁及山西中部地区交通运输的重要枢纽,各级公路交错覆盖全境。是山西省“城镇体系十一五规划”中重点建设的11个公路铁路交通枢纽之一。国家级高速公路G20青银高速公路(青岛——银川)、307国道横穿市境,省道汾屯线、汾介线沟通307国道、大运高速公路、大运公路和南同蒲铁路,夏汾(交城夏家营至汾阳)高速公路为吕梁境内的第一条高速公路。汾柳高速公路与夏汾高速公路相接,纵贯汾阳市。2010年10月通车的邢汾高速公路汾阳到平遥段(又称汾平高速公路)是山西省三纵十一横十一环高速公路网的重要组成部分,其终点至河北省邢台市,是又一条重要的山西省中部出省通道。铁路孝柳铁路过境,并在石庄镇建有50万吨发煤站。2010年通车的太中银铁路在汾阳市建有汾阳站(中间站)和褚家沟站(越行站)。其中汾阳站为大型客货两用站。汾阳火车站也是山西省铁路规划中重要的集装箱运输站之一。车次始发站终点站车辆类型发站发时到站到时里程历时2683/2682包头太原普快汾阳6:43太原8:15101:326810柳林南太原普慢汾阳8:48太原10:3161:434621太原吕梁空调普快汾阳9:08吕梁10:1451:062681/2684太原包头普快汾阳11:30包头19:55108:254622吕梁太原空调普快汾阳12:16太原13:5451:384623太原吕梁空调普快汾阳14:48吕梁15:5451:064624吕梁太原空调普快汾阳17:50太原19:3051:401625/1624银川郑州普快汾阳18:47郑州5:302010:436809太原柳林南普慢汾阳19:46柳林南21:4461:58K546/K547西安齐齐哈尔空调快速汾阳19:58齐齐哈尔5:423433:44K548/K545齐齐哈尔西安空调快速汾阳21:52西安5:38327:461626/1623郑州银川普快汾阳23:39银川8:49179:10,航空汾阳市区距太原武宿国际机场仅有100公里,距正在建设的吕梁大武支线机场90公里,驱车1小时即可到达,乘坐飞机出行非常方便。电力山西南北电网超高压线路纵贯境内,建有220KV变电站2座,110KV变电站6座,35KV变电站11座,年供电量5.2亿千瓦时。汾阳文峰集团等配有自备电厂。规划建设的汾阳文峰2乘30万千瓦电厂项目正在顺利推进。城中110KV等变电站即将开工建设。其他有大型露天体育场1座,篮球场、体操训练馆、游泳池等体育设施齐全。2010年8月奠基开工了汾阳市体育场改建工程,修缮万人体育场以及新建一座乒羽馆和篮球场。全市有医疗卫生机构52个,其中拥有一座地市级医院山西省汾阳医院,为三级甲等,是吕梁市唯一一所三级甲等医院,仅有的两所三级医院之一。有职工近800人,开放床位750张,设临床科室24个,有高级专业技术人员142人,中级专业技术人员380余人,设备先进,技术力量雄厚。是首批全国百姓放心示范医院”,是吕梁市医疗、教学、科研、预防保健、康复为一体的现代化综合医院。每万人拥有卫生技术人员50人,每万人拥有病床30张。汾阳市有文化演出团体4个,影剧院1座(现已拆除),图书馆、博物馆、文化馆11处,汾阳市图书馆和山西省汾阳中学图书馆为一级图书馆,其中汾阳市图书馆是山西省首批四个一级图书馆之一。全市各类小学349所,普通中学29所,重点中学2所(汾中英中)。山西省汾阳中学是山西省教育历史上首屈一指的百年老校,是山西省首批重点高中、首批示范高中。西关中学、东关中学为山西省示范初中。东关初级中学连续九年中考名列吕梁市之首。大中专院校6所,其中山西医科大学汾阳学院是拥有硕士、本科、专科三个办学层次的高等医学院校,其护理专业全国闻名。吕梁学院汾阳师范分院是一所大学专科办学层次的高等师范院校。目前各类在校学生为87506名。全市拥有各类科研机构8个,科研人员150余人。
娶亲:前一天晚上一过十二点,(俗称“交夜”)赶忙给新郎做饺子吃,还需备四碟菜,请四个人陪伴(有事事如意之义)。娶亲娶亲这天一大早,就洒扫庭室,撑棚搭帐、贴婚联、插红旗。炸油糕时需放两个二炮响,敬供祖先灵位需上香。如有乐队(吹鼓手)需安排,如有乞丐需接待(行善学好)。早饭后赶忙布置喜堂:双喜字悬挂在正上方(以住宅朝向为准),下摆敬奉天地的祭桌,桌上摆放长莲花(蒸馍)三碟,每碟三个(三三得九、九九归真);小摆五碟:苹果一碟(平平安安),香焦五支(相当于“佛手”,福禄双全),红枣一碟(早生贵子),瓜籽花生一碟(子孙满堂,落地生根),糖块一碟(甜甜密密)。也可以换放其它有吉庆意义的水果,但忌供梨(分离)、葡萄(泪珠)等不吉利物。有些人家桌上还祭供酒二瓶(天长地久),油糕三碟(高高在上)等。除此外还需备红蜡烛二支、香三支、文三道(黄纸顺纹折三折),以备娶亲队伍出发前,家父上香敬文使用。娶亲走前,除家父上香敬文外,还有两件事需办理:刮脸(也称净面,取意为从此以新的面目出现于人前):在喜堂前扣一只水桶,新郎坐在上面,由舅父为他刮脸;抓喜糕:母亲手端喜糕盘站在门里,新郎站在门外,从母亲盘中抓一把喜糕放入媒人喜篮中,母亲将剩余的置放于柜顶。这两件事是在娶亲出发前办理的,办完后即可三声喜炮响,娶亲队伍出发。娶亲人员有:外总管二人(主要任务是搞外交)。伴郎二人(主要任务是保护新郎),放喜炮一人应为炮手。准备二响炮、硬币(娶亲队伍拐弯、过桥时由炮手抛撒),新手绢(如遇别家娶亲队伍互换),炮手还有一项重要任务:到女方家“偷”盅盅二个———不带把的茶盅,取意为:偷盅盅,抱孙孙。司机若干(旧时,新郎骑白马迎亲,新娘坐轿。“文革”期间破四旧立四新,娶亲只许骑自行车,现时进化为小轿车)。娶亲也需备有喜篮让媒人携带。内装:喜糕、扣线、剥皮鸡蛋4颗(染成红色)、红头绳一丈二尺、黄白顶针各一个、艾两小枝等。有些地方还备有皇历、红绸等,现时又增加了烟、酒。外总管需带一些款:吵闹喜钱,厨师顶盘喜钱。现时又增加了“带红包”,以应其它额外开支。娶亲队伍按指定时间起程后,男方家中尚有一些事去做。整理新人房:窗户四角贴窗花;窗台上点两支红蜡烛,摆三盘褐色馍,两盘花糕;被子四角装缝核桃和枣;炕上铺一张褥子(双折);门、窗、镜子等地方贴双喜字或剪纸花儿。院里糊龙口:在龙口、出水洞上粘贴红纸(娶亲回来再捅破)。迎新娘人事安排:迎新娘二人(女),迎送亲老爷二人(男),喜茶一人,放迎新喜炮一人。礼房先生写好拜礼单,有些旧时的项目,现在大多数地方不采用了。如:备马鞍———新郎跨马鞍;摆塔塔火———新娘跨火炉;铺黄卷———新娘进家,一路地毯,脚不着土;大伯子钉门帘等。娶亲队伍回来后,赶快将门上挂的鞭炮点着,这叫喜炮迎新。炮响过后,原先安排好的两个女子接新娘下轿(车),再一前一后接新娘进院。(由于现在不时行铺黄卷,新娘又不许脚着地,爱耍闹的年轻人强迫新郎背(抱)新娘回家的场景自然而然产生。在旧日有“撒干草”项目,现在也不时行了)。现在,有些地方又加了要下轿钱的项目。新娘进新人房后,要与坐炕的婆母进行替换仪式:新娘鞠一躬,或说句吉庆话,婆母下炕,新娘上炕,按规定方向坐在双折的褥子上。就在替换仪式的同时,新郎要穿上棉衣,到祖先灵位前叩三头(或鞠三躬),然后脱掉棉衣,到新人房与新娘喝红糖水。喝糖水的形式无规定:有一递一口喝的,也有各喝三口的,还有互喂同喝的等。新娘进家后,才能接送亲老爷(送亲者是新娘的哥哥。有哥哥送妹子,好活一辈子之说)。由两人迎接到另一室,请上坐,摆水果,由专人为送亲老爷斟喜茶。这一天,送亲者为最尊贵的人。在这一系列活动前或中间,别忘了将龙口水洞上糊着的红纸捅破;将新人房窗台上的红蜡烛点着。总管、礼房先生与送亲者办理了送“抬抬”喜钱,与送“抬抬”者协商,议定好开箱喜钱后,才能举行婚礼仪式。这里需要说明,在五、六十年代以前,由于穷,新娘陪送嫁妆没多少,嫁妆放在盒子里,由两人抬着送到新郎家,男方只给抬物人点喜钱就行了。随着社会的发展,人民的生活水平迅速提高。相应姑娘的嫁妆也多了起来,“送抬抬”的喜钱也不断增加。近几年,人人有了“经济头脑”,至今,将“送抬抬”的喜钱变成了彩礼的“回扣”。还增加了“开皮箱”的喜钱。而且价码越来越高,不给不开。为了让婚礼顺顺当当进行,家家在娶亲前就通过介绍人双方协商定好价码了。举行婚礼仪式,各地有各地的作法,但议程大同小异,都是搞得越红火越热闹越好。乡下有个说法:“三天里头没大小”,这便引出了一些“出圈圈”的作法,让在场人哄堂大笑,造成一些人难堪、尴尬,一些人无可奈何。为了让婚礼仪式搞得既红火热闹,又文明得体,不妨新列一个行婚礼议程:
汾阳民间婚俗:儿娶女嫁,对一个家庭来说,是很重大的事情。汾阳人对办这样的喜事是很讲究的。从说亲、相亲、定亲、结亲一系列活动中,逐渐形成了一套不成文而又家家都遵循的规矩。延续至今,有些内容简化了,但大体框架没有改变,近年来还增添了一些新内容。
2009年8月13日第20届香港美食节隆重开幕,汾阳展厅正式与客商见面。
人文历史:汾阳市有古生物化石遗址、新石器遗址和70多处文化古迹,其中:国家级重点保护文物4处,省重点保护文物古迹14处。有明代南薰楼、国内砖塔第一高塔文峰塔、金代建筑太符观、富神话色彩的马刨神泉、贴金壁画的圣母庙、保护完好自然景观有三十里桃花洞、金锁关等。古文化遗址有峪道河遗址,位于市区北6公里处峪道河镇人民政府所在地周围,该遗址所跨时代久远,可分为仰韶、龙山、夏、商、东周和汉几个时期;杏花村遗址位于市区东北15公里杏花村镇东堡村东北,面积约15万平方米,地势北高南低。其间分为几个自然形成或人为造成的阶地,遗存丰富。根据获得的层位关系及对其内涵的分析,考古上将其堆积形成分为八个阶段,分别属于仰韶、龙山、夏、商文化时期;此外,还有北垣底遗址、段家庄遗址、任家堡遗址、巩村遗址等。汾阳有许多的历史名人和文化名人。唐时,宋令文与其子宋之问、宋之悌同为进士,诗、书、画、各占一绝,闻名天下。大将郭子仪祖籍汾阳,是平定安史之乱的大功臣,被封为汾阳郡王。现在在汾阳建有郭子仪纪念堂,并成功举办过多次郭氏纪祖活动。宋时,百胜将军狄青以战功由士卒升至枢密使,则体现了汾阳人文武兼备,勤奋进取的本色。明代数学家王文素以其毕生精力完成代表当时我国数学研究最高水平的《新集通证古今算学宝鉴》。孔天胤、朱之俊、曹慕堂以至清朝最后两位进士常棣华、王式通均以诗文名世。现代还涌现出了冀贡泉、冀朝鼎、冀朝铸、王文达、卫天霖、马烽、田桂兰、贾樟柯等大批文化名人和史景班、许志奋、王展、成泽民等将军。
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汾阳市经济和信息化局是由原汾阳市经济贸易局、汾阳市经济局改组设立的。2002年1月汾阳市进行政府机构改革时,原汾阳市经委、市财委、市工业局、市商业局等部门和单位...
汾阳市妇幼保健院
汾阳市英雄北路125号 联系电话:0358-7222828 电子信箱:公众满意度调查 请您对汾阳市妇幼保健院从网上提供信息服务的情况进行评议,欢迎您积极参与!满意度:38.5% ...
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2011年05月17日...按照建设绿色汾阳的整体目标,汾阳市委、市政府以及四大班子领导每周六组织机关干部开展义务劳植树和保护树木活动,进一步带动全市人民创建省级园林...
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