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吴山，：字曰静，号筠泉。高安城区的筠泉路就是以吴山的号命名的。明嘉靖十四年(公元1535年)进士及弟(探花)，翰林院编修，官至礼部尚书，加太子太保。吴山任礼部尚书，国家的实录大典，诸大制作，多其删润，政绩显著，世宗欲擢升他入内阁，可是，严嵩父子专权国政，从中作梗。吴山的儿子闻之，以告曰：“圣意已决，但诣分宜(严嵩)一揖，即宣麻下矣。”吴山听罢，不为所动，反而训斥道：“竖子!何知吾能以一揖博宰相乎？”事遂中沮。严世蕃力胁公卿，惟独不敢奈何吴山。吴山著作有《治河通考》十卷，崇祯十一年(公元1638年)重新刊印，有他的曾孙吴士颜写的序略。
米汤浆被子把被子在清水里洗净拧干，置放盆中，倒进米汤，反复搓揉，使被子里每个地方都沾上米汤，再拧干晾晒。米汤的做法很简单，早上煮饭时，多掺人一些水，待米煮开时，将米饭捞出，剩下的即是米汤。用米汤浆过的被子，既保暖，又耐脏，睡起来很舒服。今农村仍延用此法。
电信事业：高安电信网络规模迅速壮大，技术水平不断提升，通信能力有效增强，先后建成和扩大了本地电话网、数字数据网、智能网、会议电视网，具备了提供话音（固定和移动）通信业务、智能业务、数据业务、计算机多媒体业务和图像通信业务的综合服务能力，90﹪以上的乡村通了电话，ADSL宽带上网、DDN数字数据网也已经进入百姓生活。目前全市固定电话主线普及率达12.35线/百人，宽带用户达3590户。高安电信网络正朝着数字化、宽带化、智能化、综合化和个人化信息网的方向发展。
斗牛以大城镇涂家村为盛。每年农历五月初七举行斗牛（实为牛斗）比赛。参斗者为黄牛，多为耕牛兼斗牛；少数专业斗牛。专业斗牛由颇具经验的人精心饲养、训练，不事耕作，专于比赛。斗牛健壮，体大，胸宽，骠悍有力；牛角长不过15厘米；前肢高，后肢低，体毛粗硬光亮；眼睛圆浑者较勇猛，鼻大者耐斗，舌尖带黑斑者凶狠。赛前，户主用糯米饭将牛喂饱，有的还喂100克左右白酒。斗牛开始，先牵牛绕场一周，让牛亮相并熟悉适应环境，后两牛相对，放开牛绳，立即打斗。牛攻防主要靠头部，或千钧相持，或寸顶寸进；发狠时连续快速攻击，调整时稍事喘息，占据地形，伺机反击；胜者穷追猛斗，败者落荒而逃。场景惊险刺激，气氛热烈活跃。大城镇涂家村斗牛赛，一般有40余头牛参赛，吸引当地及安义、奉新、新建等县2万余人观看。1998年，中央电视台在高安拍摄专题片播映。
概述：高安镇位于华安县西南部，是“老、少、边”兼有的山区镇。高安镇土地总面积96平方公里，辖7个行政村（高安、邦都、平东、半岭、西洋、三洋、坪水畲族村），总人口1.19万人。
朱轼：朱轼（1665-1737），字若瞻，号可亭，江西高安市村前镇艮下人。清代康熙、雍正、乾隆三朝重臣，经学家、文学家。生于清圣祖康熙四年，卒于高宗乾隆元年，年七十二岁。康熙三十三年（公元一六九四年）进士。由庶吉士改授湖北潜江知县，有惠政。陕西学政、奉天府尹、浙江巡抚、左都御史。雍正时，充圣祖实录总裁。行取授刑部主事，督学陕西。累官文华殿大学士，兼吏部尚书，与怡贤亲王共治畿辅营田水利，蓄泄得宜，溉田六十顷。卒，谥文端。任浙江巡抚时，首创用"水柜法"修筑海塘，为治理沿海水患功垂后世。康熙推崇朱熹学说，朱轼为当时朝廷御用程朱学派的重要代表。朱轼生活俭朴，高安民间旧时流行的酒席"朱公席"，待客时多为四盘两碗，据说是朱轼宴请乾隆时所创。轼工古文，学宗横渠，著有周易注解、周礼注解、仪礼节略、历代名儒循吏传等，《清史列传》及文端公集，并传于世。
简介：江西省辖县级市，由宜春市代管。市政府驻筠阳街道解放路。全市辖2个街道、19个镇、2个乡：瑞州街道、筠阳街道、蓝坊镇、荷岭镇、黄沙岗镇、新街镇、八景镇、独城镇、太阳镇、建山镇、田南镇、相城镇、灰埠镇、石脑镇、龙潭镇、杨圩镇、村前镇、华林山风景名胜管理区、伍桥镇、祥符镇、大城镇、上湖乡、汪家圩乡。共有28个居委会、304个行政村。张塘、八建两条铁路支线贯串南部，320国道横穿中部，6条省道贯通境内。锦江、肖江可常年通航。名胜古迹有大观楼、七星堆年龄战国墓葬群、朱轼墓等。纪念地有抗日战役“团山惨案”墓。
幸南容(746-819)，：又名幸显，字惕微，洪城（今华林山风景名胜区）幸村人。唐国子监祭酒，桂岩书院创办人。幸南容生于官宦之家，自幼聪颖，读书过目不忘。年轻时，才名远播，得到县乡推重和举荐。唐贞元九年(793)中进士，与柳宗元同榜。当时名士柳宗元、刘禹锡、李绛等慕其才名，经常与其谈诗论文，交往甚密。德宗末年，藩镇割据，社会动荡。幸南容为邯郸郡守，勤政奉公，致力维护社会稳定，赢得百姓拥戴。元和元年(806)，宪宗继位，重其品行才华，任为太常寺卿。上任后，重整礼仪，规范礼乐，文武百官各司其职，上下肃然，因而更得宪宗器重。元和四年(809)4月，擢国子监祭酒兼太子宾客，执掌国家教育行政。他革弊除陋，教育风气焕然一新，恢复太宗时所开创的教育秩序。7月，宪宗用兵中原，欲收复叛逆藩镇。西部吐蕃乘机起兵犯境。宪宗欲遣使吐蕃，劝其退兵。朝堂之上，群臣一致举荐幸南容，说他机敏善言，气节忠贞，足可担此重任。宪宗同意，诏令一下，幸南容慷慨前往。一路跟难险阻到达吐蕃，幸南容严正劝说吐蕃首领：“本朝天子除旧布新，乃神圣英明之主。只因藩镇抗拒王命，遂派遣大军剿灭叛逆，以总揽天下。你们应当不忘太宗、肃宗二帝的恩德，帮助天子扫除凶顽，就像回纥帮助收复两京一样，为什么还要兴兵犯境，如此必将自取灭亡！”吐蕃首领以厉言巧语对他威逼利诱，想使他屈服，幸南容大义凛然，针锋相对：“吾国封疆万里，拥兵百万，收服藩逆就似摧枯拉朽。你们想和吾国交战，岂能取胜？不如大家讲和修好，以保全两国百姓之命。今吾既然奉旨出使，早已将生死置之度外，你怎么能威迫得了我呢？”吐藩首领见其理直气壮，无所畏惧，只好改弦更张，退兵请和。元和九年(814)，幸南容致仕返乡。京城官宦士大夫集聚都门唱和诗歌为他送行。柳宗元作《送筠州大司成幸南容归序》，赞其“虽枚生之节，长卿之道，无以尚也。”回归故里后，幸南容倾心教育，在洪城择地出资兴建桂岩书院，招徒授业，为家乡培养人才。每日教书授课之外，醉心于文章学问，勤奋不息，著有《联珠集》十数卷刊行（今已轶），柳宗元为之作序，称“比词联韵，奇藻逸发，烂若编贝，灿若贯珠”。元和十四年(819)，幸南容逝世。宪宗闻耗伤悼，派刘汝霖前往祭奠，并赠幸南容力渤海郡公、开国子，谥文贞。柳宗元撰写墓志铭寄托哀思：“天乎苍苍，胡逝我良！我良不作，孰与佐邦？计闻远道，涕泪其滂。束我刍兮，幕山之阳。作而铭兮，以示无忘。”浙东涂文华挽诗日：“遍野愁云锁帝乡，九天奎壁失光芒。儒林不见儒冠主，翰苑唯留翰墨香。丹桂几株悲夜曲，芳兰深径泣寒霜。可怜桃李思春冷，挥泪扪墙欲断肠。” |
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江西高安市发现晋朝古墓出土珍贵青瓷器-中国日报网
记者日前从江西高安市博物馆获悉，高安市蓝坊镇先岗村一村民在建房时发现一座古墓葬。刘金成说，经抢救性发掘，这座墓葬共出土18件陶器和青瓷器，主要有陶仓、陶罐、... |
