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旅游：茂林“国家“风景区，茂林国家风景区位于高雄县茂林乡辖内，地处高雄县东南方山区。茂林国家风景区内由于地形明显，视野辽阔，加上鲁凯族的传统民风，而有非常丰富的景观资源，如：曲流、岩雕、山川、峡谷、瀑布、吊桥、温泉、石板屋及山地文物等，纯朴的茂林乡渐渐成为南台湾旅游胜地。茂林国家风景区包括茂林乡的茂林、万山多纳3个村落，居民大多为鲁凯族人。茂林国家风景区主要的风景点有情人谷、茂林谷的蓝水湖、幽情谷、美雅谷、龙头山、老鹰峡谷、多纳民俗村、多纳温泉、温泉峡谷、红尘峡谷、多纳隐瀑、多纳杜鹃谷以及鬼斧神宫等。龙头山位于万山及多纳村间，为茂林国家风景区最受欢迎的据点。地属环流丘地形，三面高山环绕，东南面临浊口溪溪流，溪流蜿蜒恰成V字形。地形由于被隔成龙背般之山脊，从远处渐降盘旋到本区之一小山丘为止，彷佛龙在吐珠，故又名为龙吐珠。多纳村的石板屋为此风景区内最具特色的一处。多纳为鲁凯族村落，附近一带盛产粘板岩，村民于是就地取材，堆砌成石板屋，由于石板屋防风防雨，且十分凉爽又耐用，一直是鲁凯族人建筑居家的材料，也因而成为多纳最具特色的文化表征。来此不仅可体会鲁凯族文化风情，也可欣赏秀丽的风光，值得一游。位于高雄县鸟松乡，原名大贝湖，有环湖公路可绕行，是高雄近郊的第一大湖泊，总面积约375公顷，主要的景点在环湖公园旁，其中以九曲桥，中兴塔，富国岛及澄清湖青年活动中心为代表性景观等，也有附设烤肉区，湖光山色，风光明媚，是野外踏青的好地方。澄清湖东侧己成立了鸟类保护区，是赏鸟的好地点，另外原来的蒋公时代所留下来的秘密隧道，现已改建为海洋奇珍园，内有许多珍奇的生物与海洋生物，值得细细观察。但除了风景区的门票外，附设于风景区内的海洋珍奇馆需再另外买票。梅山温泉，梅山温泉位于高雄县桃源乡的梅山村中，随着南横公路的通过，加上玉山国家公园管理处于此设立梅山游客服务中心，使得梅山村成为游玩南横的第一站。温泉区位于梅山村内的荖浓溪谷中，因其地理位置相当的偏僻，所以很少有外人到此拜访。不过如此的风景仍然吸引了当地人以及一些老山友们的到来。到了梅山村，朝着温泉区出发，过了不久即可看到艳红的梅山吊桥坐落于山林之间，穿越吊桥后约15分钟后遇到岔路，此为梅兰林道，取右行约1公里，可看到右边一条果园的小路径，穿过果园之后即可看到梅山旧吊桥，开车的游客可将车子停放于此，接着步行过吊桥约10分钟后，于右侧小路下行溪谷。下了溪谷后，续往上游走一小段路，即可看到许多的温泉由多处山壁中流出，汇成一条小溪流后，注入老浓溪。梅山温泉虽然无法泡澡，但是仍然为一处赏景的好据点，属于高温温泉，地表下面可能有大量温泉，具有开发地热的价值。佛光山，位于高雄县大树乡东北区，高屏溪的西侧，为民国56年起，星云法师带领弟披荆斩棘，一沙一石、一砖一瓦建设起来的。目前佛光山不仅是著名的佛教圣地，也是南台湾的佛教重心，寺庙建筑，格局恢宏，并且创立佛教大学，推广佛法不余遗力。佛光山建筑主要由大雄宝殿、大悲殿、大智殿和大硕殿四座寺庙构成。大悲殿奉祀白衣大士，庙堂周围嵌有观音像上万尊。大雄宝殿占地极广，气势最为宏伟。主祀释迦牟尼佛，左右陪祀药师佛和阿弥陀佛。四殿内四周墙上共有一万四千八百个小洞，各奉佛像一尊，光明灯一盏，庄严肃穆。接引大佛为佛光山最显著的目标，其身高达120公尺，全身塑金，右掌朝前左手下垂，两眼半闭，似笑非笑地昂然站立，四周另有480尊金身立像佛陀，分别环伺，在阳光山照耀下，鲜明夺明，下方有一座大佛城，大小佛像千余尊，尊之俨然，十分壮观。少年溪泛舟，燕巢泥火山，鸡冠山，藤枝森林游乐区，澄清湖风景区，大岗山风景区，玉山“国家”公园
概况：高雄县位于台湾岛西南端，北邻台南县，东邻台东县，全县面积2832平方公里，人口123.7万人（2001年底）。下辖2市（凤山市与冈山市）2镇（旗山镇与美浓镇）与23个乡（桃园乡、三民乡、甲仙乡、六龟乡、茂林乡、杉林乡、内门乡、田寮乡、阿莲乡、湖内乡、茄萣乡、路竹乡、永安乡、弥陀乡、梓官乡、桥头乡、燕巢乡、大社乡、仁武乡、大树乡、乌松乡、大寮乡与林园乡）。县治设在凤山市。高雄县是南部主要工业区，与高雄市同为台湾炼制、石化工业中心，其他主要工业有酸碱、电子电器、机械制造、造纸、橡胶、制糖等，也是台湾捕渔量最高的县份之一，渔民约有6万人。高雄旧名打狗，或称打鼓，昔日为平埔族西拉雅人世居地，而"打狗"便是原住民社名之译音。高雄县的地景、人文、生态依地形气候而有很大变化：东北部山高谷深，荖浓溪和楠梓仙溪的主、支流像脉络般蜿蜒，孕育出大片原始森林、高山、溪谷与瀑布风光，邹族、布农族便居住在此；中部由旗山、美浓至凤山一带有丘陵起伏，荖浓溪与旗山溪提供水源，客家人、平埔族人、福佬人在此世代务农；西部靠海平原则是大片渔场泻湖，终年日照炽烈、海阔天高，呈现渔村海港的粗犷风光。地理、历史与人文的错综，为高雄县境交织出多重风貌的旅游名胜。东北部高海拔的原始山林之美属玉山公园，发源于塔塔加的楠梓仙溪已纳入溪流鱼类保护区，并在永续经营理念下仅定期开放垂钓。中央山脉西侧，藤枝森林游乐区、扇平林区、茂林风景区保留了丰富的动植物生态，最珍贵的大自然教室。县境中段，荖浓溪主支流在美浓、六龟孕育出丰富的森林、蝴蝶生态，而美浓更保存了传统的客家农业聚落风貌，特色别具；荖浓溪西岸的燕巢、旗山、内门一带，拥有台湾最广大的泥岩层，形成"月世界"地质景象，蔚为奇观。西部靠海的永安、茄定则是名闻遐迩的乌鱼之乡，这里的湿地泻湖生态孕育了大片红树林及野鸟，兴达港则是南台湾重要的渔业基地。高雄县幅员广大，自然资源丰富，除了平原上的乡镇正快速工业化外，大片乡土仍是农业为主的景象。纯朴民风传统产业，构成高雄县的人文基调，正是本地未来发展观光的重要潜力。
简介：公告指出，台北县改制计划、台中县市合并改制计划、台南县市合并改制计划及高雄县市合并改制计划，自即日生效；并自2010年12月25日，台北县改制为新北市，台中县市合并改制为台中市，台南县市合并改制为台南市，高雄县市合并改制为高雄市。
交通设施：铁路：纵贯线直贯高雄县西侧，冈山站为首要大站，不过自强号并不停靠；南部的凤山站往南列车密集，不过若要联络高雄以北城乡，最好在高雄站换车。
历史沿革：1945年10月台湾正式归还。国民党政府接管台湾，考虑到地方自治的需要，乃将日本统治时期的五州三厅，改为八县，并将日本统治时期的11市改为9省辖市、2县辖市。其中高雄县管辖区域：东为屏东区山地双头山南方，位于东经121°2′54″；西为冈山区湖内乡围子内，位于东经120°10′30″；南为恒春区恒春镇鹅銮鼻七星岩南段，位于北纬21°45′7″；北为屏东区山地新高山（即玉山东峰）山顶，位于北纬23°28′4″。东以中央山脉与台东、花莲二县为界，西南濒海，北以二层行溪与台南县为界。县境内涵高雄、屏东二省辖市。面积满潮时为5394.0605平方千米，人口743572人。管辖的附属岛屿有：小琉球屿及七星岩。管辖冈山、凤山、旗山、屏东、潮州、东港、恒春等7区，共49乡镇（7镇、42乡）。县政府于1946年1月8日正式成立，县政府初设于高雄市，后迁于凤山区凤山镇。1946年4月，将屏东区的长兴、九块二乡，及盐埔乡的下仓村划归屏东市，改为长兴区、九如区；东港区的万丹乡划归屏东市，改为万丹区。1946年5月6日，屏东区驻地由屏东市迁往里港乡。1946年7月30日，撤销凤山区。1946年10月1日，潮州区的玛佳沙乡更名为玛家乡。1946年12月26日，撤销屏东区。1947年1月，旗山区的玛雅俊乡更名为玛雅乡。1947年1月，三地盟乡更名为三地乡。1947年6月1日，冈山区设立桥头乡，由冈山镇分设。1950年3月1日，冈山区的弥陀乡分为弥陀、永安二乡。1950年3月10日，冈山区的湖内乡分为湖内、茄萣二乡。1950年3月24日，东港区的新园乡分为新园、崁顶二乡。1950年台湾省调整各县市行政区域，其中：高雄县合屏东市，分为高雄、屏东二县。高雄县辖凤山、旗山、冈山三区，计26乡镇，428124人，面积2832.5174平方千米。县政府设于凤山。高雄县：管辖凤山、冈山、旗山、美浓4镇，及小港、林园、大寮、达到树、仁武、乌松、桥头、燕巢、田寮、阿莲、路竹、湖内、茄萣、弥陀、永安、六龟、甲仙、杉木、内门、多纳、雅你、玛雅等22乡。本县东为雅你乡双头山南方，位于东经120°57′12″；西为茄萣乡围子内白沙仑，位于东经120°10′32″；南为林园乡汕尾南端，位于北纬22°28′28″；北为雅你乡玉山山顶，位于北纬23°28′4″。东依中央山脉与台东、花莲二县毗连，西南一部分接高雄市界，一部分临台湾海峡，南以下淡水溪与屏东县为界，北沿二层行溪乌山与台南县为界，东北至玉山分水岭与嘉义、南投、花莲等县连接。1951年4月20日，由弥陀乡分设梓官乡。1952年1月1日，田寮乡所辖的尖山村划归燕巢乡。1957年7月1日，玛雅乡更名为三民乡。1957年9月1日，雅你乡更名为桃源乡。1957年，多纳乡更名为茂林乡。1959年8月，由仁武乡分设大社乡。1972年7月1日，凤山镇改制为县辖市凤山市。1979年7月1日，高雄市升为“院辖市”，并将高雄县的小港乡并入高雄市改为小港区。随着台湾地区的城市化的发展以及高雄县市的紧密程度，台“行政院会”日前通过“地方制度法”有关县市合并部分条文修正草案，高雄县市于2010年与台中县市同步合并，成为台湾省内部的一个都会。2009年6月23日，台湾当局内政部门审查通过将台北县升格为“直辖市”，将台中市和台中县、以及高雄市和高雄县合并升格为“直辖市”。2010年12月25日，台北县改制为新北市，台中县市合并改制为台中市，台南县市合并改制为台南市，高雄县市合并改制为高雄市。
民俗风情：内门乡为纯朴的乡间聚落，乡民于闲暇时组成的各式阵头，近年数度在民俗技艺表演中大放异彩，备受瞩目。内门至今仍保有许多民俗艺阵，诸如车鼓阵、牛犁阵、桃花过渡、南北管等，全乡共有40余个文、武阵头，为庆祝农历2月19日观世音菩萨生日，各阵头往往在春节前开馆团练，至2月12、13日则齐聚内门紫竹寺庙埕广场，轮番上阵搬演全套武艺示神，一板一眼、马虎不得，为观赏艺阵演出最精彩的时刻；14~17日则是热热闹闹的游庄绕境，内门乡的各个村落也在此时沸腾起来。内门的阵头特别多，保存又十分完整，民俗艺阵也成为流传数百年的文化传统，文武阵头齐全，而其中又以宋江阵最具特色。宋江阵据说是依“水浒传”中“三十六天罡、七十二地煞”组成的武阵，从福建泉漳一带的自卫队阵发展而来，成为台湾传统庙会中声势浩大的阵头。操演之前，必须先向祖师爷宋江行拜礼，称为“发彩”；发彩之后，宋江阵正式展开，队员们使出浑身解数，挥洒武术拳套，并耍弄挞刀、齐眉棍、丈二棍、盾牌、单刀、大刀、双斧等兵器，在擂鼓、敲钹的鼓舞助兴下，不断变化队伍阵式，包括巡城、排城、破城、跳中城、龙卷水、七星阵、蜈蚣阵、八卦阵、黄蜂出巢等，充满剽悍的阳刚劲道。
冈山萝仔筐会，早在明清时就开发的冈山，旧日陈迹今已难寻，唯有每年三次的赶集盛会——萝仔筐会延续至今。冈山萝仔筐会为农业社会遗留下来的赶集盛会，至今已约200年，每年依例在妈祖诞辰的农历3月23日、中秋节前夕的8月14日及纪念冈山民兵平定黄教之乱的9月15日义民节举行。昔日每至此时，人们以一根扁担、两个萝筐，挑着自己生产或拥有的物品来到市集，采以物易物的交易方式，添置生活用品。如今传统赶集的重要性虽已大不如前，但在镇公所推展下，原应为时代淘汰的萝仔筐会竟发展出新风貌。今日的萝仔筐会中不仅交易方式改为银货两讫，贩卖的物品也掺杂了许多现代的生活用品，如盆栽花卉、餐饮小吃及服装饰品等，令人目不暇给；尤其华灯初上时，人潮熙来攘往，整个市集更形同大型观光夜市。然而在现代化商品充斥的市场上，仍可寻到古早农村的韵味，竹椅簑衣、大小萝筐、锄镰刀斧、传统药草等，琳琅满目，游客至此只觉处处新奇，而农人至此仍是赶忙购置农作用品。由于人潮大量涌入，萝仔筐会规模扩大，场面盛大、种类繁多，置身喧攘之中，不仅可约略领会乡土节庆的喜悦气息，亦可追索几许先民的生活痕迹。
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