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水上舞台：退出水上茶亭，踩着环湖路的拼花大理石，在一种轻滑光洁、悠闲自得的感觉中继续向北，就是水上舞台。它正对着公园东大门，西洋式的立柱、花钵构成了一幅浪漫情怀的水上卡拉OK舞台。夏日凉夜，微风吹拂，湖水涟漪。游人来此，在七彩灯下，伴着优美轻曼的曲调，可翩翩起舞，可一展歌喉。
历史沿革：夏、商时代地域处扬州西境，周朝地属吴、越、楚，秦朝地属九江郡庐陵县，西汉地属豫章郡庐陵县、新干县，新朝地属九江郡桓亭县，东汉建武元年（25年），桓亭县复名庐陵。初平二年（191年），分豫章立庐陵郡，县名石阳，复析置吉阳县，皆属庐陵郡。三国地属吴国庐陵郡石阳县、吉阳县，晋朝太康元年（280年），司马炎平吴，庐陵郡治迁石阳，县属沿旧。咸康八年（342年），庐陵太守孔伦移庐陵治于今吉安市区，石阳县治随徙。南朝梁天监元年（502年），武帝灭齐，高昌县（今吉安县）并入石阳县，隶属庐陵郡，郡县同治所。隋朝开皇十年（590年），改庐陵郡为吉州，改石阳县为庐陵县。次年，撤销吉阳（今吉水）、兴平（今永丰）、阳丰（今永丰）三县，并入庐陵县，隶属吉州。大业三年（607年）。改吉州为庐陵郡，庐陵县隶属不变。唐朝武德五年（622年），复置吉州，庐陵仍为附廓县。开元二十一年（733年），江南道分东、西二道，庐陵县属江南西道吉州。天宝元年（742年），改吉州庐陵郡为吉州，县属不变。十国吴天祐六年（909年），庐陵县属杨吴领地。南唐保大八年（950年），析庐陵水东11乡置吉水县，此为吉水县名之始，盖赣江和恩江在县境交汇，中有沙洲，状若“吉”字。北宋雍熙元年（984年），析庐陵地置县，仍名吉水。宋至和二年（1055年)），析吉水县置永丰县,以永丰乡得名，皆属吉州。南宋吉水县，属吉州。元朝元贞元年（1295年）升州，属吉安路。明朝复降为县，属吉安府。清朝吉水县，属吉安府。民国北洋政府时期，吉水县属庐陵道。国民政府时期，1932年吉水县属第九行政区公署，1939年，改第九行政区为第三行政区。共和国1949年-1968年，吉水县隶属于吉安专区。1968年5月，改吉安专区为井冈山地区，1979年7月再度改为吉安地区，2000年撤销吉安地区设立地级吉安市。吉水县今属吉安市。
第一次国内革命战争时期：刘卓甫、周郁文（化名李文林）、周作仁、龚荣、陈振策、郭梅、杨经芳等到共产党员，先后从外地回乡开展革命活动，发展党的组织，建立农民武装，组织农民暴动。1926年10月，中共吉水县支部成立。1927年4月，中共吉水区委成立。同年开办党务训练班。接着，农民协会、农民自卫队、妇女协会、共青团支部、临时总工会等组织相继成立。打土豪、分田地，减租减息，抗捐抗债，工农运动蓬勃发展，革命风暴席卷城乡。期间，方志敏两次来吉水，指导农民运动，并到党务训练班作报告。1927年秋冬，由于蒋介石背叛革命，一批共产党员和农会干部惨遭国民党反动派的杀害。党的组织遭到严重破坏，轰轰烈烈的农民运动转入低潮。
杨万里：杨万里江西省吉水县黄桥镇湴塘村人。他曾因屡次上疏指谪朝政，而得罪权贵，罢官家居十五年，后忧愤而死。杨万里一生写诗二万多首，是我国历代多产诗人之一。杨万里的诗灵秀剔透、素朴雅趣、清丽婉约，自成一体，人们称为“诚斋体”。杨万里和江西诗派的主要不同是直接从自然景物吸收题材，而不是从书本上翻新出奇。他对于自然有着特别浓厚兴趣，自然界的一切，高山流水，游蜂戏蝶，无不收拾为诗。他认为“山中物物是诗题”。对于自然，他观察得细致，领会得深刻，描写得生动逼真，以至姜夔有“处处山川怕见君”的戏言。在题材上，他的诗以描写自然景物为最多，也最能体现他的诗歌的艺术特点。杨万里的诗尽管大部分写山描水，但他是个关心国家和人民疾苦的爱国诗人。面对南宋山河破碎，他写出了“大江端的替人羞，金山端的替人愁”的诗句，流露了他的爱国情怀。杨万里一生广学博取，面向现实，师法自然，敢于冲破前人束缚，创立了活泼自然的“诚斋体”，在中国诗歌史上独树一帜，有着极高的文学价值。
文天祥：文天祥是古时吉水永昌乡富川人。他所处的南宋末年政治腐败，内忧外患，由于元军的大肆入侵，南宋王朝已处于风雨飘摇之中，这就注定了文天祥无比悲壮的一生。南宋的覆亡是一段极为惨痛的历史。统治集团为了保持苟安享乐的生活，不惜对金称臣割地，步步退让，最后更把锦绣河山俯首贴耳地送给元人。面对朝廷的腐败无能，文天祥万分悲痛而又忧心如焚。为了挽救覆亡的命运，他毁家救难，拿出所有的家资补充军饷，积极募兵积粮，组织吉赣乡兵北上抵抗元军，一路上，寸土血战，百折不挠，直到战败被俘。兵败被俘后，面对元军的多次诱降，文天祥宁死不屈，表现出了高度的民族气节。最后，文天祥被关在狭小潮湿的土牢中，元军首领企图以此来消磨文天祥的意志，迫使文天祥屈服。当时正是夏天，大雨过后土牢里满是积水，老鼠成群在牢里乱窜，有的被水淹死后，尸体腐烂臭气熏天。土牢经太阳蒸晒，牢内暑气蒸腾，犹如地狱一般。文天祥却泰然处之，他用这些来磨炼自己的意志，并在土牢里写出了感人肺腑的长诗——《正气歌》。在《正气歌》里，文天祥指出“天地有正气”，人有了这浩然正气，便能为国出力，报效国家，危难时刻能显出刚毅坚贞的气节。他坚信，只要满怀正气，就能志坚节贞，置生死于度外，战胜一节邪恶，为正义而生，为正义而死。上不愧国，下不愧民！，除《正气歌》外，文天祥还写了许多表现国破家亡的悲凉和忧愤及对祖国大好河山的无比眷恋的诗篇。在这些诗篇中，文天祥表现出十分可贵的民族气节和无比高尚的人格精神。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”便是文天祥留给世人的千古绝唱！
第二次国内革命战争时期：吉水属中央苏区。1928年春，党的特派员曾山同志来吉水负责领导工作。1928年6月，中共吉水县委在醪桥松塘村正式成立，工农革命逐渐从秘密走向公开。土地革命如火如荼，红色根据地迅速扩大。县、乡、村纷纷建立苏维埃政权。1929年至1931年期间，毛泽东深入乡村调查研究，在吉水写下了光辉的《东塘调查》、《大桥调查》、《木口调查》。在中国共产党的领导下，全县人民拿起刀枪，扛起梭标，踊跃参军参战，粉碎国民党反动派的经济封锁和军事围剿。数十支游击队、警卫营、鸟枪队等工农地方武装与红军主力并肩作战。赤卫队、少年先锋队源源不断开赴前线。1930年2月26日至27日，毛泽东、朱德指挥红四军、红六军，在地方革命武装的积极配合下，在水南火烧桥、富滩的施家边，大湾、匡家一带全歼唐云山一个旅。1931年5月19日，朱德指挥红军和地方革命武装，在吉水白沙合掌坑，围歼国民党郭华宗师一个旅。同年10月25日在水南松山村举行红三军军长黄公略的追悼大会，26日公略县苏维埃政府在松山宣告建立。从1930年至1934年，吉水近万名优秀儿女自愿报名参加了工农红军，其中数千人参加了举世闻名的二万五千里长征。至今健在的吉水籍老红军有李水清、肖文玖、蔡长风、戴润生，姚国民、宋景华、张文碧、王东保、何运洪、李道之、刘春、刘三源等100多位。1934年10月红军北上抗日后，国民党反动派卷土重来，苏区人民深受摧残。在极其艰苦的条件下，遭受严重破坏的党组织继续领导人民坚持斗争。
画境构架：离开广场，沿着环湖路向南缓步而去，就见两处画境构架。有序的现代空间沿路设置青藤攀附构架之上，形成了一幅幅变化有序的花境画境，增加了景点的高深层次和光影效果；构架之下置石板凳，可坐可躺，于疲累休憩之际可观周边景色。夜间，构架上的光源照耀湖面，水是倒影相映成趣，更添如梦如幻的色彩。
吉水大米：吉水素有“赣中粮仓”之称。中亚热带湿润气候以及适宜水稻生长的耕地使粮食生产成为吉水一大优势。早在唐宋时期，吉水就是赣江流域的水稻主要产区，是封建王朝的“漕粮”产地。1978年农村普遍实行联产承包责任制后，农民的生产积极性迅速高涨。1979年，吉水粮食年产首次突破2亿公斤。1986年，吉水被列为全国商品粮生产基地县。1988年，国家授予吉水县为“粮食生产交售先进县”，获得这种光荣称号的全国只有100个，全省只有5个。1990年10月14日，国务院总理李鹏专程来吉水墨潭粮库视察。1997年，吉水粮食总产达到5.8亿斤。随着粮食生产连年丰收和产量的逐年递增，吉水的粮食生产也由过去单纯追求产量转而讲品种质量，向优质化方向发展。特别是粮食流通体制改革后，吉水农民市场商品意识增强，在确保粮食产量增长的同时，先后引进了双竹粘、玉雪粘、丝苗、香稻、903等优质品种达20多个，大胆调整品种结构，发展优质生产。1997年，吉水水稻优质品产量占全县总产量60%多。同时，随着市场经济的建立，完成国家定购粮任务后，农民积极参与粮食的加工与流通。从1992年下半年以来，吉水共兴建大小粮食加工厂近200家，其中仅八都就有50多家。八都由于地处峡江、永丰、吉水三县交界，国道和京九铁路穿境而过，交通便利，每年粮食流通量都在1.5亿公斤以上，已发展成为江南最大的粮食集散地，而且八都大米也已成为一个叫得响的品牌了。吉水的粮食不仅产量多，而且品质好，生产出来的水稻颗粒饱满，色泽和口感好，营养丰富，加上工艺设备先进，加工出来的大米质量上乘，在市场上逐步成为抢手货。 |
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吉水县文峰镇-吉水县文峰镇文峰镇是吉水县的政治、经济、文化中心，已有1300多年的建镇史，全镇辖区总面积162平方公里，辖13个村委会、9个居委会,人口10.8万人,其中... |
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