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金山寺山系：金山寺山系分布于蓬溪县城周围的众山丘。金山寺山:海拔480米，山顶有明弘治年间(1488～1505)修建的金山寺，1957年失火，化为灰烬。石鱼山:位于县城解放路赤城植物油厂后。明正德元年(1506)，在山腰凿石建祠得鱼化石，故名。有泉水从鱼化石隙溢出，其味甘洌，长年不断，有人凿井蓄泉供人饮用，人称鱼泉，故又名鱼泉山。蓬莱山:与石鱼山相依，海拔385米，为县城东最高山。赤城山:又名宝瓶山，为县城东街后山，海拔382米。印盒山:位于县城西门内，因形似印盒，故名，海拔350米。书案山:位于县城南，蓬溪中学建在其山麓，因山形如书案，故名，海拔365米。凤凰山:又名黑塔山，位于县城西下河街口，海拔406米。
蓬溪河：蓬溪河为涪江的一级支流，位于涪江东岸。古名赤溪，又名芝溪。水有二源，一源于南充市里坝乡的“上西高原”，向西南流至蓬溪县新会镇岳皇观村入蓬溪县境；一源于蓬溪县下东乡金山寺山麓，由南而北流经骡子堰，至新会镇田家坝村，二源合流。
基本概况：历史文化：蓬溪历史悠久，人杰地灵。东晋永和十一年（公元355）始置巴兴县，唐永淳元年（公元682年）建唐兴县，天宝元年（公元742年），唐兴县改名为蓬溪县。勤劳智慧的蓬溪人民创造了灿烂的历史文化，被誉为“梓东邹鲁，文献名邦”。明代礼部尚书加武英殿大学士席书、清代文华殿大学士兼吏部尚书张鹏翮，位极人臣，扬历中外；清代蜀中诗冠张船山（问陶），一代风流，名播巴蜀。开国少将李泛山更是让红色老区添色。明代宝梵寺壁画，宋朝鹫峰寺及白塔、四川抗蒙要塞蓬溪砦（寨）等荣载史册。1929年旷继勋率部于蓬溪大石镇牛角沟起义，次日建立了四川第一个县级红色政权——蓬溪苏维埃政府，荣载《中共党史》、《解放军将领传》。蓬溪享有“五《史》之乡”，“蓬莱名邑”“梓东邹鲁”的美誉。2000年蓬溪县被文化部命名为“中国民间特色艺术（书法）之乡”，“川中大乐”名扬全国，2004年，省作家协会在蓬溪建创作基地。宝梵寺壁画和白塔已列入国家级文物保护单位，为深厚文化底蕴的进一步传承注入新的活力。
经济概况：2005年实现国内生产总值27.22亿元，增长12.9%，完成计划的100%；其中：第一产业实现增加值12.1亿元，同比增长9.7%。第二产业实现增加值5.54亿元，同比增长23.0%。第三产业实现增加值9.58亿元，同比增长11.5%。财政一般预算收入3144万元，同口径增长13.3%，财政支出42022万元，同口径增长22%。固定资产投资完成7.99亿元,增长21.7%。全社会消费品总额实现13.8亿元，同比增长17.5%。农民人均纯收入达到2199元，增长13.5%。城镇居民可支配收入达到5775元，同比增长18.6%。全年农业总产值实现20.8亿元，完成计划的100%，同比增长11%。全年农作物总播面达到131.87万亩，粮经饲播面比例为67.8：27.5：4.7。粮食总产32.14万吨，完成计划的102.6%，同比增长4.2%；经济作物中，油料总产4.23万吨，完成计划的105.75%；蚕茧产量310吨，比上年增加70吨。蔬菜、油料、优质稻、茶叶等基地种植面积达到58万亩。主要作物良种推广率达90%以上，优质率达70%以上。新建成千头猪场12个，外五元杂交面达53.83%，生猪出肥80.1万头，完成计划的100%，同比增长27%；牛出栏10210头，同比增长18.8%；羊出栏35.68万只，同比增长20.14%；小家禽出栏629.4万只，禽蛋产量实现1.45万吨。全年完成工业总产值18.12亿元，同比增长16.9%。规模以上工业完成总产值5.67亿元，同比增长54.3%;完成工业增加值1.98亿元，同比增长46.8%；实现销售收入5.48亿元，同比增长60.8%；利润总额达到785万元，同比增长70.1%。全年实现第三产业增加值9.58亿元，同比增长11.5%，占地区生产总值的35.2%。市场物价趋于平稳，社会消费品零售总额实现13.8亿元，同比增长17.5%，完成计划的100%。全年新增个体工商户1772户，新增民营企业183个，民营经济增加值实现12.64亿元，同比增长18.2%。年末各项存款余额达到30.5亿元，同比增长11.8%，贷款余额达到9.74亿元，同比降低9.5%。全年，农民人均收入2199元，增长13.5%，城镇居民人均可支配收入5775元，增长18.6%，城乡居民储蓄额达到27.97亿元，人民生活进一步提高。
风土人情：川中大乐为民间大型打击乐。原名“蓬莱大乐”。流行于遂宁市及边沿地带。相传，此乐由我国周朝时宫廷乐师发明，流传到唐代开元年间，唐明皇听到此乐高昂悦耳，演奏队型壮观，气势磅礴，特命为“大乐”，专供皇帝登基和帝王出巡时使用。明末，有一青年乐师因战乱出宫，后到中江定居，用他的技艺建起了一支乐队，于是世代相袭，光绪年间传入蓬溪。20世纪初，四川的中江、金堂、蓬溪、射洪、南充诸县十分兴盛。川中大乐由两组组成：主乐组有脚盆鼓、大钹、大马锣、饶钵、钗子、苏钵、苏钗、铛铛、铙铙等。辅乐组演奏时，两组乐队重叠交替，阵容庞大，场面壮观，少则几十人，多则上千人，曲牌有“云顶翻”、“凤点头”、“扑灯蛾”、“牵藤藤”等十多种。原蓬莱大乐的节奏欢快，气势热烈喜庆，融北方锣鼓阳刚之气和四川民间打击乐柔媚秀丽风格于一体，有极强的艺术感染力和地方文化特色。后经蓬溪县文体局组织专人发掘整理，依据传统模式，结合巴蜀文化特点将“蓬溪大乐”更名为“川中大乐”，重新制作乐器，创制新曲牌“五洲庆瑞”，改进乐器组合，调整鼓乐队形，使得“川中大乐”演奏时场面更加恢宏，节奏更加激越，高潮迭出，豪气勃发。人们盛赞“川中大乐”为四川的“威风锣鼓”。彩莲船具显民间特色—彩莲船亦称“划旱船”、“花船”，大都在春节期间和大型文艺活动中表演。由幺姑、艄翁两人表演。随着锣鼓，艄翁随后划船上场，两人边歌边舞，配合默契，组成轻松欢乐的双人歌舞。彩莲船的表演主要是模仿水上行船的动作。么姑的舞蹈动作可概括为四句话：“手腕摇，腿下颤，腰要勤，身拔高”，艄公的舞蹈动作如“划船步”、“吸腿划船”等，贯以川剧中矮子的身法，与么姑的行舟飘游相呼应。舞蹈形象地表演船在水上，时而平水泛舟，潇洒飘逸；时而破浪行船，起伏浮沉。舞蹈以悠荡开始，又以悠荡结束。有浓郁的民间特色。车车灯又称“逗么妹”、“跑旱船”。主要在春节前后演出。表演者3人，1人饰么妹，1人饰小花脸，1人饰车夫或艄翁。也有7人表演的，除上述3人外，增加4个手执灯笼的“报子”（打场人）。灯班均由乡村表演技艺较高的老艺人领头，串联一些爱玩灯的人，临时组成“车车灯”队，春节期间四处玩灯，春节一过即行解散。“车车灯”的表演，先由小花脸手执花折扇跑场，逗出坐“彩车”、戴墨镜，手舞彩巾的么妹（多为男扮），然后即兴编唱各种与节庆、农事、民俗有关谐趣之词，以幽默逗乐为主。么妹在车船内手把车沿，随唱词作出前后仰俯摇摆动作，面露娇羞忸怩状。车夫或艄翁按曲调节拍作推车划船状。小花脸领唱后，其他人帮腔伴唱。每唱完一段后，在锣鼓声中走“转元宝”、“挽蚂蚁”、“筛莲花”等传统套路变换队形。其表演技巧概括为“么妹要稳，花脸要逗”八字，唱段有超腔、数腔两部分。唱词多属上下结构，句句押韵，以7字句居多，常附加衬字、嵌词，唱腔为微式调，曲调重复演唱。伴奏乐器有二胡、月琴、三月、四胡、锣、鼓、四面板等。 |
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