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历史沿革：祁县为国家历史文化名城之一，其历史可以追溯到新石器时代。对梁村古文化遗址考证证明，早在距今五千年以前的母系氏族公社时期，先民们就在祁县这块土地上繁衍生息。祁县历史悠久，因古时有“昭余祁泽薮”（长杂草的积水地带）而得名。春秋时，祁地属晋，当时的祁地，几乎包括整个晋中平川。公元前556年，晋平公将祁地赐给大夫姬奚作食邑。姬奚以地为姓，改姓为祁，即历史上有名的“外举不避仇，内举不避亲”的祁黄羊。他的城邑在今祁县的古县镇下古县村。公元前514年，祁奚的孙子祁盈因故被杀，食邑随之没收。晋分祁奚之田为邬（今介休）、祁（今祁县）、平陵（今平遥、文水）、梗阳（今清徐）、涂水（今榆次、太谷）、马首（今寿阳）、盂（今盂县）等七部分。现在祁县的境地，基本上是从那时候确定的。战国时期，祁地属赵国。秦代，祁地属太原郡。西汉初置祁县。王莽篡汉，改祁为示，后复祁县。晋代恢复分封制，祁县属太原国，县城迁到祁城村。北魏时，祁县属大原郡。孝文帝太和年间，迁县城于今址。北齐天保七年废祁县。隋开皇十年重置县治，属并州。唐武德三年，属太州。后复属并州。金代，在县东南之团柏镇设帻州，县属之，不久帻州废，县属晋州，改祁为祈。元大德年间，复称祁县，属冀宁路。明、清两代属太原府。民国初年属冀宁道。1937年底属山西省第四行政区。解放后属榆次专区，后改称晋中地区。祁县人杰地灵，名人辈出。有百余人。如东汉王允，东晋温峤，南朝梁之王僧辩，唐朝温大雅三兄弟，宋朝王溥，近代渠本翘，还有著名诗人王维、王绩、词人温庭筠等，社会贤达戴廷式寓居的丹枫阁，就在城内，是顾炎武、傅山等爱国志士聚会的场所。祁县古城始建于北魏孝义帝太和年间（公元477──499年），距今已有1500多年历史。祁县古城以其严谨、周密的布局设计，精巧细致的建筑工艺，使越来越多的社会人士广泛关注。近年来，许多影视剧组纷纷来祁县拍摄外景。上海同济大学、上河城建学院等高等学府，更把祁县显示明、清建筑风格的街道、民居当作实物教材，多次派师生前来实地考察、研究。有关方面将祁县古城概括为“一城四街二十八巷，六十个圪道，四十个大院，万余间房室”。其间有与乔家大院相媲美的渠家、何家、马家等十二处。1994年一月，祁县古城被国务院批准公布为国家级历史文化名城，祁县，将以其辉煌的历史，永垂史册，以其灿烂的今天，光照后人。
武克鲁：中国共产党员，民族英雄（1921-1945）。祁县独立营营长兼抗日民主政府县长。夏家堡村人，祁县中学毕业。抗战初期投身于民族解放斗争，英勇善战，功勋卓著，敌人闻风丧胆。诸如“一颗子弹打鲁村”、奇袭古县据点“等战斗，都是在他指挥下制胜的。1945年6月6日，夜宿来远镇阎家山村，被敌人包围，在掩护战友突围中、壮烈牺牲。
温峤，东晋大臣（288-329），初在并州为刘琨谋主，抵抗刘聪、石敦等异族侵略。明帝即位后，任中书令，很受朝士推崇。王敦专制朝政，他与庾亮平定苏竣、祖约之乱。不久病故于武昌。会善村旧有“温峤故里”、“温峤绝裾处”两座石牌坊。元代大戏剧家关汉卿根据温峤轶事，写成杂剧《玉镜台》。
王允，东汉末大臣（137-192），字子师。初为郡吏，灵帝时任豫州刺史。献帝即位，任为司徒，后与吕布密谋诛杀董卓，不久，为董卓部将李榷、郭汜所杀。故里修善村有王允衣冠冢，供后人凭吊。戏剧《凤仪亭》即由他的故事敷演而成。
戴氏心意拳：遗产级别：国家。遗产类别：杂技与竞技，戴氏心意拳是我国内家拳种之一。是一种保守、神秘、威力强大的拳术。至今外人难窥其径。戴氏起源：戴氏心意拳发源于山西省晋中市祁县，戴氏心意拳是先存三大著名内家拳（太极，八卦，形意）形意拳的鼻祖。内讲究心于意合，意与气合，气与力合。外讲究手与足合，肘与膝合，肩与胯合（即六合）。故人又称戴氏心意拳为心意六合拳。戴氏心意拳创始人名戴隆邦，自幼爱好武术，后得曹继武先生传授古心意拳，傅山先生传授内功心法（小周天功），结合各种武术（螳螂，八卦等）创戴氏心意拳。武术界将他尊为心意拳的开山鼻祖。戴氏心意拳是“脱枪为拳”，意为从枪法中领悟出来的拳术。相传为岳飞处习得。“枪挑一条线”。故习练此拳时也是走直线往复。戴氏心意拳主张后发先至，抢占中门。拳谱说：“视人如蒿草，打人如走路。”“练拳时无人似有人，交手时有人似无人”。在交手时，则要求“遇敌犹如火烧身，硬打硬进无遮拦”，“拳打三节不见形，如见形影不为能”，“起如风，落如箭，打倒还嫌慢”。戴氏心意拳从创始后只传家人，极少传外人。（偶有传乡亲、外戚，李洛能是唯一的例外），一因此功不出则已，一出手非死既残，祁县有俗语：“太极十年不出门，心意一年打死人”；二因戴家后人基本靠保镖护院，习武吃饭。故即使有传，亦是皮毛。现河北人李洛能，当初求戴隆邦收为弟子，不允。李遂在戴家附近买块菜地，日日往戴家免费送菜。终于感动戴母，遂传功与李。然戴家身法，心法皆未传受，手法也只传授了每招每式的一半，戴氏的精华完全没有泄露。这也是现在外传的形意拳为何与戴氏招式名称相同，但套路截然不同的缘故。因此拳威力甚大，故戴氏传人很少与人比手。即使练功也在四下无人，或者深夜时独练。祁县有俗语：“只见戴家拳打人，不见戴家人练拳。”
晓义背铁棍：遗产级别：省。遗产类别：民间文学。晓义铁棍、背棍是一项传统的民间社火表演艺术，它兴始于明末清初，距今已有四百多年的历史。民国初期，晓义村就以古庙座落划分为六个社，如“娘娘庙”、“三官庙”等。每个社有一到三组铁棍，二十多根背棍。到现在，晓义村铁棍还有六组，每个小组有一组铁棍。背棍每个小组数量不等，总共约有四十多根。晓义铁棍、背棍出色地运用传统工艺和技能，注重小孩和大人之间的配合，每组单元之间的配合，表演者整体与鼓乐之间的配合。背棍下面的人步伐矫健，迈“八”字步，背力颠动，带动上面小孩子进行左右摇摆，形成整体形象，表演时双行或多行穿插，再加上腿脚有功的艺人还不时进行“滑行”表演，煞是好看。铁棍为每组上面有三个小孩子，均饰演一台传统剧目，如“铁弓缘”、“三姐下凡”等，上面的小孩摆动双袖，下面抬的人进行肩膀抬杆，一律迈“人”字步，抬左肩，迈右腿，抬右肩，迈左腿，前四人迈左腿，后四人迈右腿，随着鼓乐器的节奏腾挪行走，铁棍上下颠动，左右摇摆，再加上抬铁棍的人肩上一点杆的艺术表现。韵味甚佳。再加背棍均匀穿插在每组铁棍的人肩上一点杆的艺术表现。韵味甚佳。再加背棍均匀穿插在每组铁棍之间，鼓乐齐鸣、锣鼓喧天，场面十分壮观，极具地方特色。晓义铁棍、背棍多次代表祁县、晋中市、山西省参加全国大型庆典活动展演，博得了北京、河南、华东五省市等地及外国友人的文学喝彩，是北方社火的一朵绚丽奇葩。2006年入选山西省首批非物质文化遗产名录。<SCRIPT
革命传统：祁县具有光荣的革命传统。1919年祁县中学生积极响应五四运动的号召，举行罢课斗争，并深入农村宣传反帝反封建思想。1924年夏，祁县青年俱乐部成立，积极传播马列主义和五四以来的进步思想。1926年，第一个共产党支部成立。1927年8月，组建中共祁县县委。同年秋，中共山西省委主要负责人潜居祁县乔家堡村，帮助祁县县委领导了声势浩大的工潮、农潮、学潮。全县4个区都建立了党的区委机关，并建立了16个党支部，党员发展到八九十人。当时，祁县党组织的发展速度，以及农民运动的规模，在全省居于首位。1937年10月，祁县第一支人民武装--益晋织布厂工人武装自卫队诞生。1938年4月，国民党著名抗日将领武士敏将军率领国民革命军169师，在八路军配合下，扼守上党门户子洪口，英勇出击，奋力拚杀，与日本侵略军激战6昼夜，捣毁敌军车10余辆，歼敌900多人，粉碎了日军打通白晋线的企图。1939年11月，祁县抗日民主政府成立。1938年和1945年，八路军先后两次奇袭、强攻祁县纱厂，抢出大量布匹和其他物资。整个抗战期间，祁县是八路军前方指挥部与延安之间的通道之一，陈毅等中央领导同志曾从此安全通过。1946年2月，国共双方曾在县境内来远镇举行和平谈判。由于蒋、阎“假和真战”，致使谈判无法进行。3月11日，白晋战役打响，主战场即在来远镇罗山垴一带。阎锡山动用包括日军在内的2万兵力，南起沁县，北自东观，分兵进犯。解放区军民奋起反击，激战10余天，取得了白晋战役的彻底胜利。1948年6月，徐向前率中国人民解放军18兵团回师晋中。强攻子洪口，阎军倚为晋中屏障的“金刚岭”顷刻之间土崩瓦解。7月7日，攻克祁县城，腰斩同蒲路南北之敌。祁县人民箪食壶浆，全力支援了晋中战役。在战争年代，全县有997名烈士为民族解放和人民革命事业而英勇献身。
祁县紫金山自然保护区：紫金寺位于祁县来远镇南风沟，祁县、榆社县、武乡县三县交汇处，距祁县城五十余公里，海拔1765.6米，是祁县自然保护区，也是山西中部尚未开发的一大胜景。这里一年四季风景秀丽，美景如画，植物茂密，松柏常青，紫气缭绕，丘壑峥嵘，风光雄奇，常年阵雨霖山。紫金山风光幽静，层恋叠翠，绿树成荫，花香鸟语，山、石、林、水、庙、洞组成一幅令人赞叹不绝的美丽画卷，更留下无数个美丽动人的传说故事：有梁山伯的家乡梁坪寨村，有祝英台的家乡祝家庄村，相传梁山伯与祝英台的爱情故事就发生在这里。紫金山是一座“藏在深闺人未识”的名山，它既有“华山之奇险”，又有“峨眉之神韵”。紫金山顶有紫金寺，原名白龙庙。据现存完好的17块碑文记载：此庙最早修建于明朝神宗万历四十四年(1539年)，中间维修不下十几次，都是祁县、榆社、武乡三县共同修建，由此可见该庙在人们心中的影响。每年的四月二十八日是紫金山的庙会，赶集、唱戏、供奉、祈雨都是当地老百姓每年的头等大事，一直延续到文化大革命因为某些原因停止活动。目前，紫金寺已被山西省人民政府宗教局批准为中国佛教活动合法道场。 |
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祁县位于山西省中部，太岳山北麓，汾河东岸。总面积854平方千米，总人口26万人(2004年)。县人民政府驻昭余镇。邮编：030900。代码：140727。区号：0354。... |
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