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动物资源：日喀则地区的动物资源也十分丰富。主要家畜有牦牛、黄牛、犏牛、马、驴、山羊、绵羊、猪、鸡等。野生动物有生活在喜马拉雅山南坡亚热带、温带丛林中的小熊猫、长尾叶猴、野牛、棕熊、黑熊、金钱豹、猕猴、野猪、河鹿、野猫等几十种。生活在雪线附近有雪豹、岩羊。在喜马拉雅山以北的高原上有野牦牛、野驴、岩羊、羚羊、黄羊、盘羊、狐狸、野兔、獐子、野狼、猞猁、旱獭等近百种。鸟类资源中有马鸡、藏雪鸡、秃鹫、黑颈鹤、血雉、鱼鸥、野鸭、斑头雁、红嘴鸥、棕头鸟、赤嘴鸟、太阳鸟、山雀、野鸽、斑鸠、麻雀等200余种。其中野牦牛、野驴、藏羚羊、岩羊、雪豹、黑颈鹤属国家一类保护动物。
矿泉水资源：分布也极为丰富，大多含有碘、锶、锌、硒、钙、锂、钠、偏硅酸等多种对人体有益的矿物质成分，对治疗胃病、促进骨骼发育，改善心血管功能，预防甲状腺肿大等有一定的疗效。最有名的是岗巴县的曲登尼玛矿泉水，传说是由莲花生大师所赐，历来是西藏著名的功德俱全的"圣水"。在江孜、定日、日喀则等地也有上好的矿泉水资源，开发前景广阔。
西藏风情，第一，受自然环境影响大。西藏各种葬式的分布和演变，大多是根据当地自然条件形成的。在大部分缺乏林木的地方，以天葬为主，较少施行火葬；而在东南森林茂密地区，火葬较盛行，沟壑激流较多的地方，人们将水葬视为与天葬同样的葬仪。第二，受藏传佛教影响大。自佛教传入西藏后，无论是丧葬观念，还是葬礼、葬仪、葬式都发生了变化。在佛教转世轮回观念影响下，古老的土葬习俗慢慢被淘汰，因为为了顺利转世，不应在尘世中留下任何牵挂的痕迹，尸体当然应该处理干净——喂鹰、喂鱼、焚化……但本身实行转世的高僧大德，可以超越常人的轮回，故而达赖、班禅等大活佛要实行塔葬。西藏的葬式可分两个阶段，后期的葬式几乎无一例外打上佛教烙印。第三，葬式种类齐全。除天葬、土葬、水葬、火葬、塔葬五大主要葬俗外，还有崖葬、树葬、寄棺葬、石棺葬等等，这里几乎存在世界上所有丧葬方式。而且西藏的丧葬民俗结构复杂，层次多样，内涵丰富。从时间段来看，早期以土葬为主，佛教传入后，天葬占统治地位；从等级层次看，塔葬、火葬普遍被视为高等级葬式；从地域结构看，各地对丧葬方式的理解不同，而且藏文化腹心区以天葬为大众葬俗，而边远区各不相同，有以水葬为主者，有以火葬为主者，也有以崖葬、树葬为主的。
植物资源：日喀则地区常见的林木品种有高山松、喜马拉雅冷杉、喜马拉雅云杉、桦树、西藏落叶松等，其中长叶云杉、铁杉、长叶松、喜马拉雅红豆杉、雪松是特有的名贵品种。全地区还广泛分布着众多的典型高山植物，多呈座垫状，茎叶毛绒发达，形大而色彩艳丽，它们顶风傲雪，表现出顽强的生命力。在众多的野生植物中，许多具有独特的药用价值，著名的有贝母、党参、虫草、天麻、雪莲花、黄芪、胡黄莲、红景天、当归、大黄、首乌、麻黄、车前子、草乌、紫苑等300余种。
矿产资源：日喀则地区的矿产资源丰富，开发利用前景光明。根据普查，全地区18个县市，共发现矿床、矿（化）点及找矿线索234处，有金、银、锌、铅、锂、锑、汞、铜、铁、锰、铯、铬、硼、云母、砷、食盐、芒硝、钾、水晶、硫、磷、明矾石、煤、泥炭、油页岩、菱镁石、瓷土、石膏、石墨、石灰石、仁布玉石等46种，其中硼砂储量较大。另外，谢通门县、拉孜县的金矿，日喀则市、仁布县的、白朗县的的铬铁矿等都极具开采价值。目前只有煤、硼砂、玉石、食盐、石灰石、大理石等被少量开采。日喀则地区的能源资源也极为丰富，除地热能、太阳能、风能外，尤以水能资源潜力巨大。据初步估计，仅雅鲁藏布江、年楚河的年径流量270亿立方米，天然水能蕴藏量1000余万千瓦。
渔业资源：日喀则地区河湖纵横，水面广阔，渔业资源也十分丰富。雅鲁藏布江和年楚河都有可观的蕴藏量，鱼类资源主要由裂腹鱼亚科和条鳅属类组成，皮厚肉脂多而刺少，味道鲜美。亚东鲑鱼产于亚东河内，特别为人称道，是极为珍贵的渔业资源。
太阳能资源：目前太阳能资源已得到广泛利用，城镇居民普遍使用了太阳灶，农村居民的太阳灶使用率也呈快速上升趋势，地区也建立了太阳能实验站，太阳能温室、太阳能洗浴、太阳能取暖等方面也不断取得进步。全地区的地热温泉显现点有94处，拉孜县的西金泉、谢通门县的恰噶泉、亚东县帕里的康布温泉、萨迦的察绒温泉和定日县的高山温泉都十分有名，有着较高的医用价值。用温泉水洗浴，不仅可以解乏爽身、润滑肌肤，还能治疗胃病、肾炎、皮肤病、关节疼痛、神经麻痹等症。昂仁县的达甲泉是全国最大的间歇泉，水温高达85℃左右，沸泉口近百个，喷出水柱高达四、五十米，景象十分壮观。
尸体的处置：人一断气，主家马上派人通知亲属及近邻，同时要派一位直系亲属去自己信仰的寺院占卜算卦，确定火葬的日辰，死者在家停放时间的长短，待人求卦回来后，方能确定。下一步就准备对尸体进行处理，与主家关系比较密切的近邻就用温水（温水中有藏红花等藏药〕。替死者擦洗一遍，然后在死者的眼耳、鼻等隙中塞满鲜稣油，把死者的两手、两脚交迭在一起，捆成胎儿形，从头到脚，不许有裸露肌肤之处，然后装到棺材里头（棺材是木材做的正方形），把棺材放到堂屋的地板上，堂屋本身摆满酥油灯，在这三天当中，有喇嘛白天黑夜的进行诵经，尸体的处置就是这样。 |
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