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人口普查数据：根据第五次人口普查数据：全县总人口40505人，其中各乡镇人口（人）：茹龙镇（4592）、沙堆乡（1915）、乐安乡（1840）、大盖乡（4088）、绕鲁乡（1765）、色威乡（2708）、甲拉西乡（2579）、拉日马乡（4039）、博美乡（2293）、尤拉西乡（1837）、孜拖西乡（1487）、和平乡（1776）、洛古乡（1323）、雄龙西乡（2843）、麻日乡（1217）、通宵乡（2024）、友谊乡（1157）、皮擦乡（1022）。现在有彝族、藏族、羌族、苗族、回族、蒙古族、土家族、傈僳族、满族、瑶族、侗族、纳西族、布依族、白族、壮族、傣族等民族分布。
飞舞的森林：钻进古木参天，荆藤飞舞的森林，给人以轻松愉悦的感觉。路旁林木葱郁，树种繁多，诸如云杉冷杉松柏、桦、栎、青杠等遮天敝日。密森深处有一小寺，方圆不过十余平方米，殿内塑有诸佛尊像，乃敬神和诵经之地。门上匾额写有拉扎呷山洞概况，寺周围五彩的嘛呢旗幡随风飘动，给幽静的山木披上一层神秘的色彩。顺着弯曲的山路走至神山主洞左侧的小山包时，忽觉视野开阔，就像从蔽日遮天的森林走到雪山上一样，从格日沟至下坝一带的美景尽收眼底，更有那成群结队的盘羊漫步山林游牧，与其说巧遇，到不如说迎接来客更确切一些。拉扎呷山主洞——“劣切玛”位于数千丈高的悬崖壁下，那洞口恰象雄狮张开的大嘴。两壁是嶙峋的怪石，在岩石的凹凸处，悬吊着各种植物。据新龙县概况资料辑要名胜迹载：“离城二日之格日山，有岩洞，相传其远有九日程。内有天生石佛，踞坐期间，惟无人敢深入”。书中记载的正是此洞。藏文《拉扎呷山考》说：“洞外山崖呈银白色，有自然形成的金刚杵、法轮、莲花台、珍宝、交杵金刚以及藏文、梵文、汉文等字样，有莲花祖师、自在圣人等诸佛尊像和格萨尔王留下的手足迹印”。独特的景致和绝妙的传说，无不吸引着人们前来观赏大自然的美景。溶洞入口处狭小，但深入二十余米后，便给人以高深莫测之感。《拉扎呷山考》载：“洞内洞穴高低错落，曲折回旋，体态多姿，洞中有洞，洞皆有泉，真是为自然形成的无量宫宝殿，伞幢、八瑞物、诸佛像栩栩如生”。凭借着火光，那些红绿黑白各种乳石交错而立，抬头可见那些就冰凌条般的钟乳石，似莲花垂挂下来，有的洁白如玉，有的橙黄如金，在火光的反射下变幻着色彩，若隐若现地闪烁着。似一盏盏吊灯，把这溶洞点缀得更加金碧辉煌。洞左侧有一支小洞，有一凹陷处，形成天然水池，清澈见底，池底彩石红的象珊瑚、绿的玛瑙，把池水镶嵌得绚丽多彩。尝此浸水，其凉彻骨，人称此水为无量寿佛赐的甘露，喝了可益寿延年。折回往前走，便是岔洞，此处有一块圆形白乳石，上盘旋着青白两蛇，仔细分辨，鳞纹依稀可见，相传是守洞的卫士。往下走，更觉幽奥，道路曲折陡峻，偶尔丢一石块，约几分钟仍可听见滚石之声，但无人敢去探险。据传往西走，直到理塘县境才见天，究竟出口在哪里，至今仍是个迷。洞内有许多暗流。特别是顶部如象数念珠那样，一滴一滴的水，象一粒一粒珍珠落下，在溶洞的深渊里，发出温柔而清悦的溅声，宛若幽长的铃声，使你更觉赏心悦目。石壁上的飞禽走兽，人物神像千姿百态，特别是那八宝吉祥图像，争相映辉，真乃大自然的一幅奇观。洞岩雄巍，石笋峥嵘，钟乳丛丛，石花朵朵，宛如进入仙阙龙宫，目不暇接。往上走便可看见莲花石柱参天而立，莲花柱顶部四周便是观世音、无量寿佛、莲花大师、度母等诸佛石像，如同寺庙宝殿里人工塑造的佛像那样逼真，真是喜怒悲乐的情绪般皆俱；立、行、坐、卧的姿态样样皆有，这富丽堂皇的境界宛如天宫，给人一种摇摇直上、飘飘欲仙之感。佛像下侧有一大象石，呈深黄色，体态逼真，生动感人。游人置身在这奇石异洞中，无不为这鬼斧神工的精雕细刻的技艺而惊叹！石佛以上便是狼牙交错的岩石，石笋簇拥，逶迤壮观、那些倾斜的巨石，歪倒的弯窿参差危耸，欲坠不坠，相传有一高僧曾攀崖直上山顶。
地域风景：洛日雪山：新龙旅游资源富集，风光秀美，洛日雪山峥嵘壮观，雅砻江大峡谷绮丽神秘；拉日马草原宽广美丽；雄龙扎呷天人合一；措卡瑶池宁静如画；格日溶洞深邃奇险；皮擦秋日多姿多彩。内有雄龙西神山集野生动植物与宗教文化于一体的人文景观、格日沟千姿百态、奇形怪异的溶洞风光，拉日马那一望无际，尤如绿色海洋的天然草场，终年冰封白雪皑皑的日巴雪山等等，无不使你留恋忘返，心旷神怡，。
山岩林：雅砻江大峡谷两边山岩林立，犹如进入了一条古老的隧道。按藏传佛教的说法，这个大峡谷是去往“地之肚脐”的通道。据佛经记载，在这个雪山环抱的卡拉巴王宫中的赞普及朱古拥有超自然力的最高智慧，通过至今没有能行走完的名为“地之肚脐”的神秘通道与整个世界进行沟通和联系，从而牢牢地控制着世界，让世界始终处于均衡状态。在此肚脐中，有天国的庙宇，有无数的珍宝和法器以及各司其职的神灵……在通往肚脐的隧道里，长满奇珍异树，并有咆哮之巨龙卧于当中，且有卡瓦罗守防……而雅砻江当之无愧为巨龙了。
传元代时：传元代时，当地一大德高僧喜绕降泽带上一支铁矛见元世祖，当众把铁矛挽成一块铁疙瘩。元世祖封他为土司，称之瞻堆（藏语音为铁疙瘩）土司。所以新龙县在那时得名瞻堆。明洪武六年（以元1373年）封当地头人五土司，分上、中、下瞻堆。解放后，于1951年以县城地形如龙头，藏语昔称“主母龙”（意为雌龙），解放后改称“主沙主”（意为新龙），赋“龙获新生”之意，故更名新龙县。
皮察沟：皮察沟——嘎然神山风景区，皮察沟，也叫五彩沟，是一处集探险旅游、风光旅游为一体的未涉足的处女地。距新龙县城29公里。皮察沟里山水相连，潺潺的溪水时时刻刻、年年岁岁唱着悠扬婉转的温柔小调依着嘎然神山向东流，它把五彩沟的静、美、奇、险谱成动人的歌曲，送给享受大自然的游人。皮察沟美在山、美在水，还有婀娜多姿的彩林和格萨尔王神奇的传说故事。皮察沟位于嘎然神山。嘎然神山与卡洼落日神山、雄龙扎呷山、相底斯郎山、拉扎呷山一起被誉为新龙五大名山。嘎然神山线条硬朗、浅灰色的峰峦在太阳的照射下粗狂地刺入了蓝天，山腰森林葱茂，象山神挂满了胡须，充满灵气和智慧。山体石壁千丈，犹如刀劈，苍松从石壁缝中挤出来，象一个个顶天立地的康巴男子汉，痴痴地等待着嘎然神山雪峰的仙女来化缘。大自然的鬼斧神工把嘎然神山修饰得既有黄山的苍翠葱茂，华山的奇特险峻，又显着横断山区的强烈扭曲。
牦牛：到了秋天，拉日马草原则是一片金黄。被誉为高原黑珍珠的牦牛，这时个个体肥膘壮，牧民们会用各种热烈、愉悦的方式庆祝丰收。于是人们在拉日马草原上搭起各色各样的帐篷，杀牛宰羊，载歌载舞，放歌豪舞，整个草原沉浸在一片欢乐，一片祥和之中。欢乐中男人表现出英武和阳刚，女人则妩媚和柔美。这就青藏高原的魅力所在，这就是康巴文明的魅力所在。 |
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新龙成为连接国道317线、318线的桥梁、贯穿甘孜州南北两路的大通道。野生动物有獐、熊、豹、藏羚羊等数十种，更体现人与物的和谐相处，境内还出产虫草、贝母、黄芪等... |
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