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余姚市职业技术学校：余姚市职业技术学校、余姚市第二职业技术学校、余姚市职成教中心学校、余姚市第四职业技术学校、余姚第五职业技术学校、余姚市城区职业技术学校、姚江旅游学校
第三节岁时习俗：春节农历正月初一为春节。零时正，放“开门炮”，祭“天地神”，早食豆茶、汤圆、年糕、粽子，谓之“头头顺流，团团圆圆，年年高升。”祭祖、拜坟岁。逢人拱手护道“恭喜发财”。忌用剪刀、扫帚、秤杆、点灯（未昏即眠）；忌说“死”、“输”、“光”等。死了人不报丧，不办丧事，过初五再料理。席上忌食整条鱼，谓之“有头有尾，吃剩有余。”大岚一带还忌早晨打喷嚏，以为一岁不键；忌白天打破碗盏，若打破，则念“大碗生小碗，明年生小倌”，以讨彩解魇。次日开始走亲戚，百年，互赠礼品，给小孩拜岁钱，到正月十八止。建国后，国家规定春节例假三天，兴向烈军属拜年和馈赠礼品。迷信活动逐渐减少，走亲戚、拜坟岁尚存。元宵节农历正月十五日为元宵节，又称“灯节”。十三日至十八日，宗祠挂灯结彩，挨家串户调车子灯，舞狮子灯，演灯头戏，十三日为上灯夜，女孩子穿耳裹足。家家团聚吃汤团，谓之“吃元宵”。民国中期开始，此俗逐渐消失。1979年灯节复兴。是年，余姚镇“灯展”丰富多彩，泗门镇舞狮子灯活动轰动附近乡村。农历二月放纸鹞。此俗今存，称放风筝。清明节缘门插柳，食艾青麦果、艾青团或饺，还食苜蓿（称“亮眼草子”）。节前节后十余天，宗祠祭祖，家家上坟。城镇男女青年赴郊外赏春色，游览名胜古迹，俗称“踏青”。建国后，渐兴春游，扫烈士墓。上坟尚存。立夏炜麦，尝青梅，食樱桃、燕笋，称人体重，忌坐门槛。此俗今鲜见。端午节农历五月初五为端午节，亦名“端阳节”。节前姑娘缝制各式香袋，有鸡心形、菱形、粽子形、虎头形等等，内装雄黄、樟脑等香料，或挂床前或佩小孩子胸前。门前悬艾株，插菖蒲。中午，食“五黄”（雄黄酒、雄黄豆、黄鳝、黄豆、黄瓜）、花糕、巧粽、茶叶蛋，取酒中雄黄在小孩额上画“王”字。在后门壁角喷洒雄黄酒，以麦须、艾叶烟熏，以除秽消毒。城区、石堰（今属慈溪市）一带赛龙舟。今仅存吃粽子和茶叶蛋等。中元节农历七月十五为中元节，俗称“七月半”，亦名“鬼节”，以素食祭祀祖先，请吃“七月半饭”。七月十三至十八，僧寺办斋，庙宇演目连戏，调吊、调无常、放焰口，超度冤鬼。此俗在农村地区尚保留完好。农历七月三十为地藏王菩萨生日，是夜，家家户户于地上供水碗，点香烛，以新棉蘸供水洗目，以为能“眼目清亮”。中秋节农历八月十五为中秋节，俗称“八月半”。节前，亲朋互赠月饼等礼品。是夜，合家团聚室外吃月饼、水果赏月，有的还备酒菜酌饮。70年代中期始兴集体赏月。今旧俗复兴。重阳节农历九月初九为重阳节。是日，登高，食花糕。农村裹粽子，山区则食“山芋艿烩鸡娘”。此俗今罕见。旧时债主讨债、店主解雇多在“三节”（端午、重阳、除夕），此俗今尚存。冬至家家户户扫墓添黄土，宗祠设供祭祖先，请吃冬至酒。节前后祠庙演“堂戏”、“冬至戏”。此俗已废。除夕农历十二月三十或二十九除夕，俗称“三十年夜”、“过年”。旧时，农历十二月二十至三十，称日为夜，俗称“二十夜、廿一夜、廿三夜……三十夜（月小，廿九称三十年夜）”。廿三夜送灶君上天，此日前要“掸尘”（今称大扫除）。“廿三夜”晚饭前于灶龛前设供祭灶君，撕下灶君像朝天焚烧，称送灶君上天，至除夕换上灶君新像。此俗在农村地区尚保留。廿三夜前后，做年糕，办年货，准备菜肴过年。“三十年夜”，设影堂祭祖，剪贴春联和元宝、双喜字，家家户户布置一新。傍晚分岁，吃年夜饭，家家团聚，因故未到者，须设一盅一筷，以示“团圆”。后长辈向晚辈分“压岁钱”。是夜，火烛高照，放鞭炮，合家团聚欢娱，称之“守岁”。建国后，此俗尚存，但迷信活动逐渐减少，春联亦推陈出新。80年代复兴放鞭炮，看春节联欢晚会电视节目。
历史名人：虞世南，唐代诗人，凌烟阁二十四功臣之一，字伯施，余姚人。父虞荔，兄虞世基，叔父虞寄，均名重一时。虞寄无子，世南过继于他，故字伯施。隋炀帝时官起居舍人，唐时历任秘书监、弘文馆学士等。唐太宗称他德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝（“世南一人，有出世之才，遂兼五绝。一曰忠谠，二曰友悌，三曰博文，四曰词藻，五曰书翰。”）。严光，又名严遵，字子陵，汉元帝建昭二年八月十二日出生于姚北黄清堰村（现下河严家村），是一位历代传颂的高风亮节之士。王守仁，字伯安，号阳明，明成化八年（1472年）出生于余姚城内的瑞云楼，是杰出的心学大师，著名的教育家、军事家、书法家。朱之瑜，字鲁屿，号舜水，出生于余姚城内，是我国明清之际的著名学者，杰出的教育家，中日文化交流先驱。黄宗羲，字太冲，号南雷，学者尊称梨洲先生。是明末清初著名民主主义启蒙思想家、史学家、学问家。虞国，汉代人。是孝义传世、德行远著的学者名宦。董袭，余姚人中难得的一员勇猛的武将，为经营江东（长江下游地区），建立孙吴政权的基业立下汗马功劳。虞翻（164年—233年），是三国时期著名的经学家。虞喜（281年—356年），字仲宁，是东晋时期杰出的经学家和天文学家。虞预（约285年—340年），字叔宁，东晋著名的历史学家，是天文学家虞喜之弟。胡沂（1107年—1174年），字周伯，是南宋时期著名学者，有胆略的谏臣。孙介，字不朋，余姚烛湖人，是北宋末年南宋初年的学者。因著《雪斋野语》一书被人们尊称为“雪斋先生”。王逨（1116年—1178年），字致君，祖籍宛丘（今河南淮阳），幼年随父迁居姚江，是为余姚人，南宋著名学者。方山京，字子高，南宋理宗年间人，出生于梁弄姚巷。是南宋理宗景定三年的状元。赵善誉（1143年—1189年），字精之，祖籍浚都（今河南开封），生于余姚。是宋太宗赵光义后裔。孙应时（1154年—1206年），字季和。是南宋前期的儒家名臣。高翥（1170年—1241年），初名公弼，后改名翥，字九万，号菊磵，余姚石山樟树人（今属慈溪）。是南宋时期“江湖派”诗人中的著名诗家。杨璲，字元度，号西园，元末明初人，一生崇尚儒学，是宋代理学在姚江的传人。王纲（1302—1371），字性常，一字德常，以文学知名，是著名思想家王阳明的六世祖。谢迁（1449年—1531年），字于乔，号木斋。是明代前期秉节直谅的大臣，为当时世称的“天下三贤相”之一。孙燧（1460年—1519年），字德成，号一川。出生于横河孙家境一个世代官宦之家。是一位为维护国家统一，反对谋判分裂，不惜以身殉难的忠烈之士。倪宗正（1471年—1537年），字本端，号小野，出生于余姚北城武胜门内清晖佳气楼。是明代著名的文章家。徐爱（1487年—1517年），字日仁，号横山，余姚马堰（现属慈溪）人，明代著名哲学家、教育家。王阳明的最先及门弟子，妹夫。是王学的主要传人。徐珊（148年7—1548年），字汝佩，号三溪，王阳明学生，是一位不畏权贵的志士，严尊师说的王学传人。韩应龙（1498年—1536年），字汝化，是明代余姚三状元之一。钱德洪（1496年—1574年），名宽，字德洪，以字行，又字洪甫。出生于余姚绪山（即龙泉山）北麓的瑞云楼，又曾在绪山就学，因此取名绪山，学者尊称他为绪山先生。是五代吴越国君钱镠的第十九世裔孙，明代著名哲学家、教育家王阳明的高足弟子，嘉靖十一年进士。赵锦（1516年—1591年），字元朴，号麟阳，是王阳明弟子中最年轻的学生，明代著名的学者型官员。诸燮（1522年—1566年），字子相，明代余姚人，历官兵部主事、邵武同知，俱有惠政。曾守山海关，忠贞为国。精理学，一洗陈言。谢志望（1528年—1555年），字见甫，系谢迁之长玄孙，是明嘉靖年间浙东地区的抗倭英雄。何良臣，字际明，号惟圣，生活于明正德至万历年间，是明代著名的军事家。叶宪祖（1566年—1641年），字美度，一字相攸，号六桐、桐柏，园居士、紫金道人，是明代著名的戏曲作家。沈国模（1575年—1656年），字叔则，号求如，晚年居住横岙之石浪山，又号石浪老樵，是晚明著名王学传人，姚江书院的首创者。史孝咸（1582年—1659年），字子虚，号拙修，出生于城南半霖史家村，是南宋臣相史浩之后裔，是姚江书院首创者之一。黄尊素（1584年—1626年），字真长，号白安，城东黄竹浦人，明季东林党骨干人物，著名思想家黄宗羲的父亲。朱启明（1590年—1671年），原名之琦，字伯球，号苍曙，出生于余姚城内龙泉山麓。他是明军将领，明末清初著名学者朱舜水的胞兄。韩孔当（1599年—1671年），字仁甫，是姚江书院第二代主讲。孙嘉绩（1604年—1646年），字硕肤，天启年间阁老孙如游之孙。是明末清初著名的抗清志士。著有《五世传赞》、《存直录》等作。吕章成，字裁之，号馀民，是明末清初余姚的一位身怀奇才的气节之士。熊汝霖，字雨殷，姚北天华街（今朗霞街道天华）人，明末抗清志士。郑遵谦，字履恭，余姚临山卫人，少年时即有狭义心肠，轻财好义，是明末一位坚持民族气节，为大义而断绝亲情的抗清英烈。史标（1616年—1693年），字显臣，是沈国模弟子中年龄最小的一个，是姚江书院第三代主讲。王翊（1616年—1651年），字完勋，号笃庵，是明末清初著名的抗清将领，民族英雄。黄宗炎（1616年—1689年），字晦木，号立溪，学者称鹧鸪先生，通德乡黄竹浦人，黄宗羲胞弟，抗清义士、学者。黄宗会（1618年—1663年），字泽望，号缩斋，世称石田先生，黄宗羲二弟，清初学者。徐景范，字文亦，号正庵，是清代中兴“姚江书院”的王学传人。著有《四勿徽录》、《学问偶存》、《五经疑》、《纪史》、《正庵诗稿》等作。黄百家（1643年—1709年），黄宗羲第三子，字主一，号不失，别号黄竹农家，通德乡黄竹浦人，清初史学家，是近代西方科学知识的传播者。邵廷采（1648年—1711年），原名行中，字允斯，后改名廷采，字念鲁。余姚城区人，是清朝初期浙东地区的重要史学家。劳史（1655年—1713年），字麟书，号馀山，是清康熙至雍正年间著名的平民学者。陈梓（1683年—1759年），字敷公，字右民，号一斋，又号客星山人。姚北临山人，是清代康熙至乾隆间的著名诗人。著有《四书质疑》、《经义质疑》、《删后诗文存》、《客星零草》、《寓峡草》、《九九乐府》、《一知杂著》、《定泉诗话》等作。邵昂霄，字子政，清朝著名的天文历算学家。卢文弨（1717年—1795年），字绍弓，好矶渔，人称抱经先生，是清代著名的经籍校勘学家、藏书家。邵晋涵（1743年—1796年），字与桐，又字二云，号南江，是著名的历史学家，浙东史学的殿军。翁元圻（17541年—1825年），字载青，号凤西。清代学者，书法家。黄澄量，字式筌，号石泉。梁弄人，诸生，清乾嘉时著名藏书家。叶樊（1791年—1836年），字季卫，号槿圃，余姚城北武胜门人。是清代余姚地区的桥梁建筑师。好土木营建，尤长桥梁建筑，相继督造修建余姚东门外皇山桥（今改建混凝土闸桥）、跨舜江的通济桥（今存，为余姚市重点文物保护单位）、南城石巍桥（今河填桥废）、转良桥（今称最良桥）。又捐资3万缗，扩建北门外候青桥，改3孔为5孔，民感其德，改名季卫桥。桥成，越年卒。建宅寿山堂即今王阳明故居，朱兰（1800年—1873年），字久香，号耐庵，文治先生之子，姚城东门外酱园街人。清中晚期闻名全国的考试官。黄春生（1811年—1861年），郑巷黄李鲍村人，是清咸丰年间余姚“十八局”佃农起义的领袖。黄炳垕（1815年—1893年），字慰亭，号了翁，是清代后期著名的天文、历算、史地学家，是黄宗羲的七世孙。翁庆龙，初名琳，字巳兰，号解虚心室主人。清代学者翁元圻曾孙，晚清的著名书法家。虞悰（434年—499年），字景豫，出生于虞氏豪强大族之家，是南北朝时期的贵官巨宦。阮令瀛（474年—540年），原姓石，是南北时期萧梁朝的文宣皇太后。顾全武（866年—930年），少年时曾做过和尚，故又名顾和尚。是五代时期余姚人中的吴越王钱镠胡名将。孙子秀（1212年—1266年），字元实，号静见，梁弄汪巷人。是宋代较有才气，注重儒学的官员。谢丕，字以中，号汝湖，泗门人，明大学士谢迁之子。又是奸相严嵩的知心朋友。吕本（1504年—1587年），字汝立，号南渠、期斋，出生于余姚南城的玉兰堂。明代余姚三阁老之一，亦是依附严嵩奸党的亲信之一。翁大立（1517年—1597年），字儒参，明代中期为治理洪水作出重大贡献的大臣。孙如游（1549年—1624年），字景文，是忠烈公孙燧的曾孙，明代余姚三阁老之一。王喜姐，祖籍余姚双雁乡上黄村（今东南街道茭湖上黄村），为明神宗的皇后，世称孝端皇后。高士奇（1645年—1704年），字澹人，号瓶庐、江村，原籍余姚匡堰乡（今属慈溪市）。是清代著名的书画、古董鉴赏家、收藏家、历史学家。邵友濂（1840年—1901年），原名维诞，字小村，是清末著名的外交大臣。高似孙，字续古，号疏寮，原籍鄞县，晚年迁居余姚。是耸代著名的方志学家和目录学家。朱然（181年—249年），字义封，三国时期丹阳故鄣（今浙江安吉县）人。是余姚有史籍可查的首任行政长官。宋汉章，余姚丰南郎霞宋家人。近代著名银行家，上海中国银行负责人。黄楚九，名承乾，字楚九，号磋玖，清同治十一年出生于余姚通德乡黄竹浦（今属梁辉镇）医药世家，为上海大世界的创始人。对近代医药业和娱乐业的发展作出过贡献。蒋梦麟（1886年—1964年），原名梦然，后改梦麟，字兆贤、少贤，号孟邻，笔名唯心。1886年1月20日诞生于余姚老蒋村。曾任北京大学校长、西南联合大学主要领导人、国民政府教育部长、行政院农村复兴委员会主任委员等职，是著名教育活动家。杨贤江，余姚云和乡杨家村人。是我国著名的马克思主义理论教育家，一代青年的导师、坚定的共产主义战士。沈宗瀚，乳名修年，字海槎，别号克难居士。光绪二十一年（1895年12月15日）生于余姚凤亭乡，为我国著名农学家。吴耕民，1896年3月17日出生于余姚镇精忠乡东溜场村（今属慈溪），现代园艺学奠基人，逝世前为中国园艺学会名誉理事、浙江农业大学一级教授。谷镜，公历1896年9月26日生于浙江余姚梁辉乡杨梅潭村，为中国现代病理学创始人，著名病理学家和医学教育家。黄云眉，光绪二十四年二月二十日，出生于余姚城内笋行弄锈衣坊。字子亭，以“半坡”为号，教育家、历史学家，现代史学界公认的明史专家。1965年曾将旧籍245种，3130册赠送给梨洲文献馆及余姚梨洲中学。严景耀，1905年7月24日出生于余姚低塘姆湖严家村。著名社会学家，中国犯罪学的开拓者。严景耀、雷洁琼夫妇俱为民主促进会的创始人。胡考，祖籍余姚。1912年12月23日生于上海。1994年6月23日逝世与北京。是集画家、小说家、诗人于一身的艺术家。王仲荦，1913年11月9日生于余姚（一说生于上海），一名颂平，又名元崇，为中国现代著名史学家。杨积芳（1856年—1938年），字馥笙，号福荪、寄篁，又取号东渔，下沙畈人。曾在朗霞篁封桥住过。编纂有《六仓志》，留有《东渔印存》。郭静唐（1903年—1952年）幼名寅生，又名挹青，字琴堂。姚北周巷人。与楼适夷合办《余姚评论》、《余姚青年》等刊物。高培良（1894年—1967年）余姚候青门高家弄人。与亲戚郭永泉合资创办“余姚唯一特产制造厂”，生产笋干菜，以“唯一”商标向政府注册。裘树堂（1906年—1990年），又名柱常，笔名裘重，出生于余姚龙泉山北麓的邬家道地。为上海《新闻日报》的编委，中国上海翻译家协会理事。另著有《黄宾虹传记年谱合编》。楼适夷（1905年--），中共余姚第一任支部书记。1944年12月到新四军浙东游击纵队、浙东行政公署担任文教处副处长。参加过抗美援朝。1980年写有散文《夸我的故乡》《适夷散文选》。陆一飞，又名瑞云，字挹斐，1931年出生于余姚桐江桥。中国山水画家，有不少画是余姚山水胜迹，出版过专集三本。胡景耀，1937年出生于余姚镇，北京天文台研究员。1989年在欧洲南方天文台发现一颗闪烁绿色光环的行星状星云，被国际天文界命名为“胡星”。余秋雨，1946年8月23日出生于浙江省余姚县桥头镇（今属慈溪）。大陆著名艺术理论家、文化史学家、散文家，曾任上海戏剧学院校长。
余姚市各地方中学（初中）：余姚市实验学校、余姚市舜江中学、余姚市梁辉中学、余姚市兰江中学、余姚市肖东中学、余姚市城南中学、余姚市梨洲中学、余姚市子陵中学、余姚市世南中学、余姚市老方桥中学、余姚市丰北中学、余姚市城北中学、余姚市舜水中学、余姚市阳明中学、余姚市历山中学、余姚市郑巷中学、余姚市低塘中学、余姚市朗霞中学、余姚市四明山中学、余姚市大岚中学、梁弄镇中学、余姚市鹿亭中学、余姚市大隐中学、余姚市马渚中学、余姚市牟山镇中学、余姚市丈亭镇中学、余姚市三七市中学、余姚市河姆渡镇中学、余姚市泗门三中、余姚市泗门中学、余姚市泗门二中、余姚市小曹娥镇中、余姚市临山中学、余姚市临山二中、黄家埠中学、余姚市陆埠洪山中学、余姚市陆埠中学、余姚市高风中学初中部
行政区划：余姚市辖6个街道、14个镇、1个乡：凤山街道、阳明街道、梨洲街道、兰江街道、朗霞街道、低塘街道；临山镇、泗门镇、马渚镇、牟山镇、丈亭镇、梁弄镇、陆埠镇、大隐镇、大岚镇、河姆渡镇、四明山镇、小曹娥镇、黄家埠镇、三七市镇；鹿亭乡。2000年，根据第五次人口普查数据，总人口852719人，其中：余姚市区241129人、低塘街道64319人、朗霞街道39273人、临山镇41929人、黄家埠镇38574人、小曹娥镇28306人、泗门镇61334人、马渚镇49111人、牟山镇19200人、丈亭镇30952人、三七市镇29493人、河姆渡镇21104人、肖东镇26537人、梁辉镇39843人、大隐镇8754人、陆埠镇48006人、梁弄镇30297人、大岚镇11433人、四明山镇9928人、鹿亭乡13197人。*2006年1月1日，原东北街道更名为凤山街道，西北街道更名为阳明街道，东南街道更名为梨洲街道，西南街道更名为兰江街道。
第五节庙会：庙会是祭祀神佛、先贤的形式之一，有浓厚的宗教和迷信色彩，但同时又是传统集市的一种形式，故有“庙市”之称。庙会集市庙内神佛生辰祭祀，庙外设摊交易，谓之庙会集市。有的摊位设于街道两岸，俗称“拦街”。此种庙会年年于春秋两季定期举行，祭祀、看戏并购置生产、生活必需品。境内庙会集市较大的在春季举行的有5处次，秋季举行的有10余处次。余姚城区二月半庙会，从接待寺经第一山关帝庙，折至新建路口沿江市集长达2—3里，以竹木、铁器和各种农具交易为主。农历九月十二日，城内的城隍庙，演绍剧3—5天，人们进香拜神，又购置生活必需品。解放后，废除庙会市集迷信活动，改称春季或秋季物资交流会，今称春季或秋季商品交易会，年年按传统日期举行。迎神赛会为纪念菩萨生日或忌日，把庙内菩萨（行宫）抬出巡游，谓之迎神赛会。光绪《余姚县志》载，城内东岳神出巡，“大纛为导，纸伞随之。”“自三月十二日至二十日，礼拜之会分为数十社，每社数百人，鸣金曳帜而唱佛号，邑中丛祠无不偏。”康熙《新修余姚县志》载：“三月二十日为岳神生辰，前十余日，结社礼拜者至十万”。《余姚六仓志》载：“二月十三至十九日迎观音礼拜，化龙堰以西尽为斋地”。旧时境内迎神赛会每年有30余处次。解放后废。香会朝山进香，祈福免灾，乞雨求子，谓之香会，俗称“烧香”。旧时香会遍及城乡，有祭拜东岳大帝、关帝菩萨和包龙图的；有祭拜观音诞辰、成道、出家的；有祭拜曹娥娘娘和南雷菩萨的，每年有10余次。解放后渐废，80年代偶有出现。
经济概况：2010年，是新世纪以来余姚市经济发展较迅速的一年。预计全市实现地区生产总值565亿元，增长15%；实际完成财政一般预算收入82.1亿元，其中地方级收入44亿元，分别增长13%和12.8%；完成全社会固定资产投资210亿元，增长21.1%；实现社会消费品零售总额219.86亿元，增长19.3%；实现各类商品交易市场成交额541.81亿元，增长19.2%；实现城镇居民人均可支配收入29670元，农村居民人均纯收入13770元，分别增长10.4%和13.4%；城镇登记失业率2.8%；人口自然增长率-0.8‰。余姚市蝉联十大（县级）“中国最具幸福感城市”光荣称号。余姚物产丰富，是一个农业历史悠久、农林牧副渔各业齐会的综合性农业区域。被国家授予“中国杨梅之乡”、“中国榨菜之乡”、“中国茭白之乡”、“中国蜜梨之乡”和“中国红枫之乡”称号。近年来，余姚加快结构调整步伐，使全市农业向产业化方向发展，并已形成蔬菜、竹笋、茶叶、果品、畜禽、水产六大农产品商品基地，涌现了“瀑布仙茗”、“舜水蜜梨”、“国泰榨菜”、“铜钱桥榨菜”、“明凤甲鱼”等名牌农产品。改革开放以来，余姚一直跻身于全国经济综合实力百强县市之列。余姚的工业门类齐全，基础较为扎实，有“塑料王国、模具之乡”之称。工业经济以仪表、电子、塑料、化工、轻纺、机械、冶金等传统支柱产业为基础，机电仪一体化、新材料、精细化工等一批高新技术产业迅速崛起，同时以制笔、按键、灯具、汽车配件、水暖设备、电动工具、打火机、消防器材、不锈钢制造等行业为主的块状经济已遍及全市各地。近年来，余姚名牌产品迭出，涌现了帅康、玉立吸油烟机、富达吸尘器、舜大全价饲料等中国名牌产品。截至2008年底，全市共有驰名商标76件、省著名商标41件、宁波市知名商标144件、地理标志证明商标3件，在2008年全国县域商标发展TOP100”名单中列第17位。余姚也是全国商贸市场大市之一。依托全国最大的塑料交易专业市场——中国塑料城，这里已成功地举办了十届中国塑料博览会（1999年——2008年）、中国小家电博览会、中国裘皮服装节、中国农业机械展览会、全国电动工具展览会等大型经贸展会活动，极大地促进了对外开放和余姚经济的发展。这里还有全国闻名的中国轻工模具城、中国裘皮城和在建全国最大的中国有色金属城等。这些市场共同构建了余姚这个全国商贸大市。2008年余姚在福布斯中国大陆最佳商业城市的排行榜中名列41位，居全国县级城市第4位。全国专业市场：中国塑料城（余姚）、中国轻工模具城（余姚）、中国裘皮城（余姚）、中国有色金属材料城（余姚）、梁弄灯具城（余姚）。余姚社会经济综合发展指数和县域经济基本竞争力分别位居全国第18位和第9位。余姚不仅是全国经济实力百强县（市），同时还是全国卫生城市、全国科技先进（县）市、全国体育先进（县）市、全国文化模范（县）市和全国创建文明村镇活动示范点、浙江省十强县（市）、浙江省示范文明城市。余姚“三城”：中国塑料城，中国塑料城是一个集塑料原料（配料）、塑料制品、塑料机械的加工、交易以及信息交流、展览展销、技术开发于一体的高层次、综合性、多功能、广辐射的全国性塑料专业市场。中国轻工（余姚）模具城，中国轻工（余姚）模具城位于余姚市区北侧，是一个集模具制造加工、模具设计研发、模具技术培训、模具信息服务和模具材料设备交易等诸多功能于一体的具有国内先进水平的模具工业园区。浙江远东工业城，远东工业城是台商（台湾玩具同业公会部分成员）独资的成片开发项目，位于浙江省余姚经济开发区南区。
历史沿革：余姚得名，说法不一。一说，《风土记》载，舜文庶所封之地，舜姓姚，故曰余姚（“舜后支庶所封之地，舜姓姚，故云余姚”）。另一说，《越绝书》裁，夏少康封少于无余于会稽，以奉禹记，姚乃其届邑，故曰余姚。《山海经》郭璞注，句余山在会稽余姚县南，句章县北，故此二县因此为名云，此为第三种说法。还有一说，“邑有句余山，又南有姚江”，故名。再有一说，明代《郡县释名》说，县隶会稽，在余姚山之西，以河东有姚姓，故曰余姚。近有人主张，余姚为越语地名，其义石明.秦时置余姚县（一说汉建），属会稽郡。东汉建安五年（公元200年）始筑县城，为浙东古县城之一。据《太平寰宇记》所载：唐初“余姚之境东包明州，西辖上虞，为越州巨镇”，一度升为姚州（唐武德四年（公元621年）置姚州）。宋为“望县”，“东南最名邑”。元贞元年（公元1295年）改为余姚州。明洪武二年（公元1369年）废州复县。1911年11月8日（清宣统三年九月十八日）余姚“光复”。1949年5月23日余姚解放。新中国建立后，境域多次变动，最大一次是1954年，大古塘以北棉区划归慈溪县，慈溪县西部稻区、山区划归余姚县。1985年7月26日撤县设市，设9区、8个镇、63个乡。隶属宁波市代管。 |
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