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经济概况：农业：梓潼县资源众多、特产丰富，历来就有“五谷皆宜之乡、林蚕丰茂之里”的美称。全县有栽培作物83种，栽培果树23种，饲养禽畜53种，养鱼44种。全县拥有水利资源总量为10.38亿立方米。地下矿藏已探明有石油、天燃气、煤等地下资源。梓潼县共有耕地52.28万亩，人均1.4亩，同全国人均人平持平，比全省人均耕地多0.5亩。土壤肥沃、灌溉方便、物产丰富。生猪、蚕茧、棉花、红麻均系梓潼拳头产品，农产品以水稻、玉米、油料、棉花等为主。粮食作物有7科9属20余种，盛产水稻、小麦、玉米、红苕、豆类，全县人平产粮510公斤。梓潼不仅是国家级杂交水稻制种县，而且是省蚕桑基地县、水禽发展重点县、瘦肉型商品猪基地县、产棉重点县，还是绵阳市脐橙生产基地县。梓潼脐橙香、脆、甜、大，品位极佳，凤桔质优味浓，己载入《中国药典》。全县林业用地44万亩，森林覆盖率达22%，活立木总蓄积量达到80万立方米。梓潼县的畜牧业以人工养殖猪、牛、羊、鸡、鸭等畜禽为主。
梓潼县情：梓潼是一个置县近2300年，且充满文化活力的古县。梓潼地处四川盆地西北部，在商周时期即属古蜀国，是古蜀国的边境前沿，南达成都平原，北通汉中盆地的道路穿境而过。在春秋战国时期，梓潼作为秦、蜀、巴、氐、羌的结合部，因“地联秦关，路当蜀扼”，成为千里天府的屏障，自秦惠王以便金五牛之计打通鲜为外界知晓的古蜀道后，公元前316年，司马错、张仪率秦军征灭蜀国。公元前285年，秦在梓潼建置县，这比秦统一后在全国实行郡县制还早264年，标志着梓潼是中国建县最早的古县之一。梓潼有悠久的历史和丰富的自然遗迹。境内有七曲山大庙、长卿山李业阙、卧龙山千佛岩三处国家级重点文物保护单位。在全国尚存的24座汉阙中梓潼汉阙就占了六分之一。金牛古道自秦汉至明被演绎成为翠云长廊。红军长征过梓潼建立了三个县级苏维埃政权，留下了许州红军桥、马迎红军墓等革命遗迹。新中国三线建设后，梓潼又成为中国“两弹城”遗址所在地。还有融历史遗迹和自然遗迹于一体的国家AAAA级风景区—七曲山风景区。梓潼有深厚的文化积淀。有以长卿山司马石室和唐明皇幸蜀琅当驿为代表的汉唐文化，有以卧龙山诸葛寨等遗迹为载体的三国文化，有以古柏林和“翠云廊”为背景的生态文化，有以国医圣手蒲辅周为代表的中医文化，还有以近现代革命遗迹为对象的红色文化等等。但其中特别突出的还是梓潼特有的文昌文化，它不仅包含了被联合国教科文组织誉为东方交响乐的文昌洞经音乐，而且还包括戏剧活化石—傩戏艺术、独特的古建筑文化等，并融入了中华传统文化中哲学、宗教、伦理、道德等方面的精华。因此，梓潼成为文昌帝君发祥地，有“文昌故里”之称。梓潼素有“五谷皆宜之乡，林蚕风茂之里”的美誉。在新中国成立后，古老梓潼青春焕发，尤其是中共十一届三中全会以来，县内经济社会取得了长足的进步，成为国家级水稻制种基地县，四川省瘦肉型猪基地县、无公害花生基地县和蚕桑基地县，是绵阳市丘区经济建设示范县。，当前，梓潼全县干部群众正围绕“坚持科学发展观，构建社会主义和谐社会”这一主题，深入实施“农业富县，工业强县，旅游兴县，和谐发展”战略，加快“农业八大基地”、“工业七大支柱产业”和以“五网络”、“五体系”为载体的社会主义新农村建设，促使全县经济社会又好又快地向前跨越式发展。
历史沿革：梓潼之名，源于夏商。《广博物志》卷四十载，梓潼原名尼陈山,为夏禹治水疏理河道陈放泥土的地方，故名。夏禹欲造独木舟，知尼陈山有梓木，径一丈二寸，令匠者伐之，梓树不伏，化为童子，禹责而伐之，先民以梓树为童子所化，故改尼陈山为梓潼山，因蛇水绕山，以水为表，故名梓潼，蛇水（今潼江）亦因此而名梓潼水。梓潼历史悠久、早在6000多年前即有人类活动。梓潼之名始于战国时期，取“东依梓林、西枕潼水”之意。春秋战国时期，梓潼为古蜀国领地。秦惠王派司马错灭了巴、蜀二国后，梓潼就成为蜀都的领地。公元前285年设置梓潼县，属广汉郡，因此，梓潼成为县治已有两千多年的历史了。自秦汉以来，梓潼便被认为“千里天府，此为屏障”、“梓潼失、成都危”，故历代视梓潼为重镇，为兵家所必争。东汉末年群雄并起，三国纷争，梓潼在军事上的地位显得更加重要，刘备定蜀后设置梓潼郡，其辖区相当于现在一个专区。其后郡，县更迭，辖区也有所调整，归属也几经变更，但梓潼作为一个县治所在地一直尚袭至今。秦昭王二十二年（前285），置蜀郡，分其地为三十一县，梓潼始置县。梓潼县城置今文昌镇，位于县境中部潼江东岸，北枕七曲，南跨双峰，西卫长卿。县城中心海拔475.6米。梓潼县古城原址在今城之西北2公里的连枝坝。《华阳国志》载：东汉元初二年（公元115年），梓潼县治从原址南四里（2公里）于梓潼坝今址置县治，渐次成城，历代为梓潼郡、县治所，距今已有近1900年的历史，城址基本未变。1997年，梓潼县面积1438.6平方千米，人口38.2万，辖11镇16乡：文昌镇、长卿镇、许州镇、黎雅镇、白云镇、卧龙镇、观义镇、玛瑙镇、石牛镇、自强镇、仁和镇、小垭乡、演武乡、仙峰乡、双板乡、双峰乡、交泰乡、金龙场乡、石台乡、仙鹅乡、马鸣乡、马迎乡、建兴乡、宝石乡、定远乡、大新乡、文兴乡等等。2000年，梓潼县辖11个镇、21个乡。根据第五次人口普查数据，总人口362712人，其中：文昌镇55763、长卿镇15195、许州镇24636、黎雅镇15998、白云镇9490、卧龙镇12449、观义镇11160、玛瑙镇9553、石牛镇18436、自强镇5913、仁和镇10682、东石乡7660、三泉乡5805、宏仁乡8474、小垭乡5757、演武乡5698、仙峰乡8811、双板乡12337、豢龙乡6252、双峰乡7234、交泰乡6293、金龙场乡12541、石台乡9934、仙鹅乡9450、马鸣乡11540、马迎乡6118、二洞乡4403、建兴乡5672、宝石乡9480、定远乡8810、大新乡11121、文兴乡10047。有彝族、藏族、羌族、苗族、回族、蒙古族、土家族、傈僳族、满族、纳西族、布依族、白族、壮族、傣族等民族分布。2004年，梓潼县辖11个镇（文昌、许州、长卿、黎雅、白云、卧龙、观义、玛瑙、石牛、自强、仁和）、21个乡（小垭、演武、仙峰、双板、文兴、石台、马鸣、建兴、双峰、仙鹅、二洞、豢龙、宝石、定远、大新、东石、三泉、宏仁、马迎、交泰、金龙场）。
风土人情：洞经音乐：洞经音乐是谈演道教《太上无极总真文昌大洞仙经》的音乐。在文昌祭祀中，它以音乐艺术的形式宣扬文昌经诰的宗旨，是梓潼宗祀文昌帝君的一种很有特色的活动。洞经音乐出现在大型祭祀活动当中，这也是古代“歌舞事鬼神”的传统习俗，这种习俗早在春秋战国时代就形成了制度，我国古代伟大的爱国注意诗人屈原在他所著的《九歌》中，如《东方皇一》、《云中君》等篇都生动的反映了当时楚国祭祀活动中以歌舞请神、颂神的内容，以后的历朝历代，无论是官祭还是民祭，用音乐（包括打击乐）祭神都趋于规模化，在这个漫长的过程中，由于宗教音乐的渗入，更丰富了祭祀音乐的内容，明确了祭祀音乐的等级，提高了祭祀音乐的水平，不难看出，祭祀音乐是我国古老的民族文化宝库中不可多得的瑰宝。
梓潼阳戏：在四川剑门蜀道梓潼县七曲山上，有一座巍峨宏伟的大庙，庙内供着一位帝王打扮的神像梓潼（文昌）帝君。传说梓潼帝君，系天上文曲星下凡，专管人间功名利禄。故历来为文人学士、仕官儒生顶礼膜拜，亦是他们祈求功名的圣地。由于人们认定这是梓潼帝君的故乡，是文昌信仰的发源地，于是县城取名梓潼，亦借梓潼名望，显赫传扬。而在这梓潼神话传颂的地方，长期流传着一种酬神还愿、驱邪纳吉的民间傩戏——梓潼阳戏。“梓潼阳戏”始于清乾嘉年间，甚至更早些时间已在梓潼一带流传，至今约有三百多年历史。梓潼阳戏奉“四圣”（川主、土主、药王、文昌）为戏神，并有一整套祭祀仪式和演出剧目，运用于善男信女求神许愿，还愿祈吉的民俗活动之中。梓潼阳戏的剧目相传有三十二天戏、三十二地戏。根据手抄本“戏门断愿启白”所记，三十二天戏是：出扫棚前、出小鬼、出土地、出走马、出春牛、出结事郎、出和事老者、出陈牢、出猿猴、出屏凤小姐、出僧道、出梅花、三圣起马、出化主、出凤冠柳青、出关韩二将、出二郎、出三伯公婆、出杨泗将军、出大伯二伯等。至于地戏剧本依据上述手抄本中载有：上太白察善、上功曹、上祖师、上白鹤童儿、上灵官镇坛、上点盘土地、上统兵元帅、出钟馗、鲁班造船、二郎扫荡等。依其内容排列，则是：太白金星查得某地还愿祈神，于是禀报天帝。天帝即派真武祖师纠愿，派灵官、土地查愿、钟馗去驱鬼，最后由二郎神率领判官、土地去除妖驱邪。将全部疫鬼装进神船，逐出门户，扫荡殆尽。“梓潼提阳戏”的表演颇有特点。它以提线木偶为主导，伴以面具和涂面表演角色，而所有表演又溶于法事仪式之中。梓潼阳戏的音乐唱腔以“神歌腔”为主，唱腔由法师引诵，道童和腔并帮腔，锣鼓节拍伴奏。表演地戏时，还采用了川剧、灯戏声腔。梓潼阳戏表演，有一个特殊的方式，即戏剧演出过程中，直接与愿主作神人交流。如王灵官在台上问：“还愿弟子，当年你为何许愿？”愿主禀告：“为家宅不清。”王问：“今日如何酬愿？”愿主答：“献上花戏一台，浑猪一头，龙鸡一只，香烛备齐。”王灵官即赐言：“一了百了，一缴百缴，一断百断，水上脱刀，永无欠愿。愿你老者百年长寿，少者松柏长寿。”愿主叩头谢恩，退下舞台。《钟馗斩鬼》中，钟馗捉到两个闹事小鬼，拉到愿主面前。问愿主：“你可认得此二鬼，”愿主上前答话：“不认得。”钟曰：“此二鬼在你屋前屋后，斗鸡弄犬，扰得你不得安宁。现在捉住，何以报答？”愿主：“钱财酒席报答。”钟曰：“好，我把此二鬼斩于阴山背后。从此你家门清泰，人吉平安。”愿主：“谢神恩！”答话完，自动退下。在《二郎扫荡》一折中，二郎神登坛作法，愿家立即引导二郎神逐房逐室，驱逐不详。最后，二郎把所有“邪恶”扫进船中，并率领愿主众人，在乐队伴送下，将船押至村外河边，当天焚烧。意为疫鬼已除，地方平安昌盛。至此，戏剧演出全部结束。梓潼阳戏这种将驱傩法事、戏剧故事、驱邪民俗紧密结合一起的演剧形式，是对古代方相氏率百隶逐室驱疫驱傩活动的继承与发展。
自然地理：梓潼县地处四川盆地西北边缘丘陵向低山过渡地带，位于位于绵阳市东北方，县境东西宽约35公里，南北长约52.5公里。全县幅员面积1442.32平方公里，其中耕地面积32331公顷，耕地占幅员面积30%,森林面积42186公顷,森林覆盖率达到38.48%，丘陵和低山占全县幅员面积的95.3%。
风光名胜：梓潼的风光名胜较多。有文昌帝君发祥地七曲山大庙，全国少有的纯古柏林“翠云廊”古蜀道国家级森林公园、司马长卿石室、卧龙唐代石刻等众多的人文及自然景观，是蜀道风景旅游线上的重要景区。距县城以西13公里的卧龙山，相传为三国时诸葛武侯屯兵之处。山上的千佛岩为唐代摩崖造像，雕刻玲珑、规模宏大，为古代石刻艺术之明珠。迄今保存完好者有3窟40余龛，1000多尊佛像，大者高约2米，小者不足3公分。北壁一龛高约2米，释迦牟尼端坐正中莲台，神态自然，肃穆中微带笑意；两侧侍立的文殊菩萨，造型生动，顾盼含情；金刚力十怒目怒睁，肘肌隆起，威猛非常。中央新闻电影制片厂专程来此，摄下了珍贵的唐摩崖造像珍宝，以让世人共赏。梓潼是革命老根据地，红四方面军曾经战斗过的遗址、纪念地众多，今天梓潼已成为人们缅怀先烈、进行革命传统教育的好场所。 |
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