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旅游景点：1.花戏楼：国家级重点文物保护单位，现为国家AAAA级旅游景区，位于亳州市花戏楼路，涡水南岸，原名大关帝庙，又称山陕会馆，是一座建于清康熙年间的专供演戏的建筑。它座北面南，建筑面积3163.1平方米，院内以大殿为主建筑，戏楼辅衬，坐楼建于两侧，供看戏饮筵用。花戏楼，本是大帝庙的一座舞台。因其上面雕刻彩绘绚丽夺目而得名。花戏楼的建筑秀丽玲珑，雕绘精湛，别具一格，为请盛世的代表作，对研究我国戏剧的发展、雕绘艺术的精华都具有很重要的价值。花戏楼始建于清顺治十三年（公元1656年），为山西商人王璧、陕西商人朱孔领发起筹建，后经康熙、乾隆共三朝百余年多次扩建。因这里主奉关帝，又称“大关帝庙”；因戏楼遍布戏文，彩绘鲜丽，俗称花戏楼。
8.曹操运兵道：在亳州老城区地下，被誉为“地下长城”。您若身临其境，仿佛探寻一个千年奥秘，莫不为之惊叹。曹操地下运兵道，以大隅首为中心，向四面延伸，分别通达城外。整个地道纵横交错，布局奥妙，立体分布，结构复杂，工程浩大。运兵道长达四千余米，是迄今发现历史最早、规模最大的地下军事战道。它远远超过地面上保留的一座完整古老城池的价值，被誉为“地下长城”。1986年7月被省政府公布为重点文物保护单位。据史书载：曹操多次运用地道战术取得战争胜利，亳州古地下道，就是曹操当年在家乡修筑的地下军事防御战道，他把数量不多的士兵从地道内暗暗送出城外，再从城外开进城内，反复多次，迷惑敌人，出奇制胜。现存古地道，有土木结构、砖土结构、砖结构三种类型，有单行道、转弯道、平行双道、上下两层道四种形式。地道距地面一般有二至四米，最深七米，道内高度1.8米左右，道宽0.7米，涎内转弯处为“T”字形。并行双道之两道相距2-3.5米，中间砌有方形传话孔，幽深蜿延、曲折不定，高有猫儿洞、掩体、障碍券、障碍墙、绊腿板、陷阱等军事设施，还有通气孔、传话孔、灯龛等附属设施。道内出土有弹丸、战刀、战灯、铜镜、陶器、瓷器、砚台等汉、唐、宋各代的文物，它对研究中国古代军事建筑、军事战术以曹操军事思想有重要意义。
历史沿革：夏时期亳州属豫州，曾是帝喾（高新氏）的国邑。周初时期亳州是神农氏后裔的封地，置焦国。春秋时期焦属于陈国，陈于此建焦城，后楚灭陈，筑谯城，谯夷所辖区域扩大到苦县（今涡阳），蒙及其周边地区。秦时期置谯县，属砀山郡。汉时期先后属豫州、沛国治，建安末年设谯郡。三国时期魏皇初2年封谯郡为陪都，与许昌、长安、洛阳、邺城并称五都。西晋时期谯是谯国治所，北魏正始4年为南兖州治所。北周时期改南兖州为亳州，治所不变，亳州之名始于此。隋时期改亳州为谯郡。唐时期谯郡更名为亳州。为十望州府之一，下辖谯、临涣、酇、城父、鹿邑、蒙城、永成、真源8县。宋时期亳州属于淮南路。金时期亳州属于南京路，下辖6县5镇。元时期亳州属于归德府，下辖6县。元至正时期刘福通拥韩林儿在亳州称帝，建立宋政权，以亳州为国都，至此亳州正式成为三朝古都。明初期亳州一度为县，属于颍州，弘治9年，又升为州。清初时期亳州属于安徽布政司直辖，1864年清廷镇压捻军后，拆亳州、宿州、蒙城、阜阳各一部分设涡阳县。国民政府时期亳州为亳县，由省直辖。1964年国务院决定从阜阳、涡阳、蒙城、凤台各划出一部分成立利辛县。1986年国务院决定撤销亳县建制，设立亳州市（县级）、由阜阳代管。1998年收归省直辖（副地级）2000年设立地级亳州市，原县级亳州市改制为谯城区。，2006年，谯城区乡镇区划调整，具体调整方案：撤销大寺、三官、张集、安溜4个镇，分别将其并入谯东、双沟、古井、牛集镇。区划调整后的谯城区辖3个街道、20个镇、2个乡。
5.华祖庵：位于城区东南隅的华祖庵，相传曹操悔恨杀死同乡名医华佗所建。庵内广植蔓佗罗，使人一跨进山门即受到传统医学的熏陶。华佗，字元化，一名敷。他精研歧黄，并通数经，不慕利禄，走街串巷、寻求方药，为人闻疾、济世活人。在1600多年前就创用酒服“麻沸散”施行剖腹手术，为外科鼻祖。又创编“五禽戏”以防生保健，开我国体育医疗的先河，医术精湛、医德高尚，后人颂为神医。华祖庵始建于唐宋年间，由庙祠、故居、古东园三个院落组成，占地面积8600平方米。庙祠内外双狮雄踞，古木虬枝盘空，殿宇辉煌，肃穆庄严。神医塑像，热诚慈祥倔强飘逸，神采奕奕。这里陈列着大量的医史文献和文物展品。西偏殿内，数组彩塑蜡像，配以灯光布景，引人入胜。东院修竹门，华佗自怡亭翘首昂然。亭悬楹联曰：“自是闲云野鹤，怡然流水瑶琴”，这对华佗一生写照是多么确切！穿过庙祠就是他的帮居。元化草堂立于高台之上，东厢名“益寿轩”。西厢“存珍斋”为其当年的药房和看病的地方，分别系挂着中国历代名医画像和其乡土别传以及国内外专家学者的题词和绘画。整个院落迥廊相接，松苍柏老，竹翠梅寒，绿阴沉沉遭到庙祠相映后辉。绕过画廊，进入古药园，被垂柳吊槐覆盖下的药池，晶莹绿泛，至善水榭与曲桥玉立其间，碧影波光晃然水晶宫时，一片竹篱柴扉间，满植芍药、牡丹、白菊、曼陀罗、玫瑰棕榈等名贵中药草及花卉，可谓药圃流香，四季繁花争艳。神医阁、五禽戏、云路桥和诗壁诸景，掩映在碧水绿树间，古香古色，令人静谥而神荡，悠思千古。这里也是华佗纪念馆的所在地。自开放之日瞻仰胜迹、缅怀先哲的国内外各界人士络绎不绝，华祖庵已成为世界研究华佗药术的中心，历史文化名城亳州的一处闪耀无限风光的景点。
中药材与中药经济：亳州沃野，自古以来就有中药材种植、加工、炮制、经营的悠久传统历史，是著名的药都和全国最大的中药材集散地。西周初期，神农氏后裔姜姓被周武王褒封于焦（今亳州城）之后，即在城东北隅修神农衣冠冢，建先医庙，并教人种植药草以疗疾病。东汉神医华佗，傍神农衣冠冢而居，并在其后宅辟药园、凿药池、建药房、种药草，广为传授、种植、加工中药材技术。自汉代以后，亳州已广为种植中草药，且历久不衰，明中期的常规品种有30多种，清代发展到50多种，以白芍、菊花为最，清代诗人刘开写道：“小黄城外芍药花，十里五里生朝霞，花前花后皆人家，家家种药如桑麻。”民国初期，药材种植总面积达到万亩以上，各种产品计140多种。建国后，在发展传统品种的同时，进行了品种的引进、试种、推广工作，1985年全市中药材资源普查统计，共有中药材171科410种，地产药材130种。中国《药典》中冠以亳字的药材有亳芍、亳菊、亳桑皮、亳花粉4种，另有17类189种药材在亳州市场上销售。亳州是闻名遐迩的“中华药都”，是名符其实的全国最大的中药材集散地，市区内建有全国规模最大、设施最好、档次最高的“中国(亳州)中药材交易中心”。因此，亳州赢得了“数天下药都，药材天地，歧黄事业，此城最古；量人间风采，神医故里，医药文化吾地独优”的美誉。地级亳州市组建以来，全市中医药制造业尤其是饮片加工业发展加快，初步形成了现代中药产业集群。目前，中药材种植面积占全国的1/10左右，中药饮片产量约占全国的1/4左右。2009年，药业工业规模以上工业企业增加值实现14.99亿元，是2000年的96倍。北京同仁堂、上海雷允上、和记黄埔等一大批知名药企纷纷入驻亳州，康美药业公司投资15亿元，打造年销售收入超过100亿元的康美（亳州）华佗国际中药城正式启动。总产值规模超过1000亿元的《安徽省（亳州）现代中药产业发展规划》已获安徽省政府批准。现代中华药都正日益焕发独特的魅力。一年一度的中国(亳州)中药材交易大会暨国际中医药博览会，更是成为了海内外中医药界的一大盛事。2009年施了《安徽(亳州)现代中药产业发展规划》，力争通过10年的努力，大力发展中成药、中药饮片、中药保健酒、中药日化产品、中药保健食品、中药杀虫剂杀菌剂、兽药和现代物流产业，将中药产业培育成为安徽省重点产业和亳州市支柱产业之一，产值规模超过1000亿元；同时启动实施了《中华药都·养生亳州行动计划》，规划建设药、酒、文化三大板块，构建现代中药、养生文化旅游、中医医疗保健服务三大体系，力争用3年时间，把亳州打造成特色鲜明、文化厚重、产业发达的养生之都、健康之城。亳州中药和制药产业呈现出强有力的发展态势。目前，亳州市已形成全国最大的中药饮片产业集群，取得饮片生产许可证的企业共有48家，生产的品种有普通饮片、毒性饮片、精加工精包装饮片、小包装饮片等饮片类型。2007年，亳州市被中国医药保健品进出口商会授予“中国中药饮片出口基地”；中成药制造规模不断扩大。亳州的中药工业正在向中药保健品、中药兽药等方向延伸。亳州市着力建设现代物流体系，药业营销网络遍及全国各地。目前，全市取得《药品经营许可证》的企业956家，其中通过GSP认证的703家。中国(亳州)中药材交易中心是国内上市品种最多、经营面积最大、交易最为活跃的中药材交易市场。目前，亳州药业企业已达60多家，到“十二五”力争全市药业生产企业达到100家以上，通过三年努力，到2012年，年销售收入5亿元以上的企业达到10家，2亿元以上的20家，1亿元以上的50家，药业生产企业产值达到150亿元以上。
地方戏：二夹弦剧种起源于河北，发展于山东菏泽，流传于苏、鲁、豫、皖四省边界地区，解放后在亳县受到重视，得以迅速发展，并逐步形成自己的特点，现为国家级非物质文化遗产。梆剧，是亳州的特色剧种。近似豫剧，是亳州最受欢迎的一剧种。解放前，主要由涡河固定书棚和地方一些不正规徽戏班子演出。另外杨金贵和鲍志安的相声也是谯城的历史传奇。
7.汤王陵公园：汤王陵，即商汤王墓，汤王是我国古代最有德行的圣君之一。它的功德受到人们的尊敬，关于成汤王还有一段动人的民间传说。据说商朝建国不久，亳州连年大旱，滴雨未落，用了各种办法求雨都无济于事。后来巫师卜一一卦，说应当人做为祭品，老天才能下雨。汤王就长叹一声说：“求雨是为造福百姓，怎能让人民作牺牲呢？”过了一会儿，他断然说科：“假如定要如此，那就让我来吧！”于是他选了一吉日，到了那天，汤王经过沐浴，剪掉头发和指甲，身穿一件白色粗布衣裳，跪在神台前祷告：“天呀，我一个有罪，不要连累万民，万民有罪都在我一个人身上，请上天对我这个罪王进行惩罚吧。”接着由巫师搀扶着登上了一个个高高柴堆，参加求雨，百姓跪在柴堆周围望着贤王的身影，一个个泪如泉涌，战火的时候到了，巫师们用火把，把柴堆点着了，片刻间浓烟滚滚，把汤王围在焰火之中，说来也巧，正在这时天空电闪雷鸣，大雨倾盆而下。人们在欢呼中把汤王从柴堆上扶下来，送回宫中。成汤王在位13年，死后葬于亳州。桑林求雨的故事代代相传，成汤王的功德被世人所赞扬，为了纪念他特修建汤王陵公园。
肘搁：肘搁是亳州民间舞蹈的一种，已有数百年历史。肘搁分"座子"和"架子"两部分。"座子"由体格强壮者担任，回族尚武，故多由回民担任。 |
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