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璀璨文明凝明珠：巴中，自古来就以其秀丽的山川和众多的名胜古迹、文化艺术闻名遐迩。它们有机融合一体，似明珠异彩，熠熠生辉。如巴州古城周围的南龛、西龛、北龛和水宁寺的摩岩造像共200多龛窟、3700余尊，尤以南龛为最多，有137龛窟，2000余尊。均是以佛教为主的宗教艺术。首创于梁魏，续镌于隋代，后经唐、宋大量增刻，形成了陆离斑烂、雕嵌玲珑、栉比相连、各县特点、规模宏大的石窟群；自唐起不断兴建在峥嵘崎岖阴灵山的奇巧曲幽的庙宇群；唐代建于城西的汉将军严公庙和严颜墓与茶坝章怀山上辉煌壮观的章怀寺和城南的唐章怀太子李贤坟；南宋抗元据点险峻绝壁的平梁城；清代建在古城东北隅内典雅端庄的“魁星阁”和城东石鼻山脊上直刺蓝天的凌云塔；清代重建在恩阳义阳山巅的“红梅阁”和“普贤祠”；清乾隆时修在渔溪场渔溪河上的亭阁式木石结构的“永安桥”和耸立在渔溪场头河岸山岗上巍峨的“步月塔”；近代建筑在城西巴河岸边的精美独特的“回风亭”；兴隆场境曲折幽深长达一里的龙显洞；还有城守乡的清莲洞，一泉水中清浊两流，成了少见的怪洞之一。这些无一不是我们祖先血汗与智慧的结晶，使古今墨客游人，览名胜迷醉忘回返，凭古迹激奋泪满襟，出现了“古城聚群贤，名刻存万山”的奇观。据史料记载，汉末陈畿、马忠，阆中侯张鲁，蜀汉左将军宕渠侯句扶、桓侯张飞，唐章怀太子李贤，唐代大诗人李白、杜甫、李商隐，唐巴州刺史严武、史俊、羊士锷，吏部尚书张禕，唐龙镇状元张曙，宋代张垓、章崇简，爱国诗人陆游，巴中籍的天文学家张思训、民族英雄宗泽、岳飞，以及明清时期众多的墨客诗人，都在巴中县城居住或游览过，有的留下了不少名诗佳作、题记碑刻及书坊、洗墨池等珍贵遗迹。仅现在的南龛山上留有历代墨客脍炙人口的题记就有50条，诗文52首。至今仍保存完好的有：巴州刺史严武为保护南龛摩岩造像所作《乞额疏》和向肃宗帝奏请修建西龛“光福寺”的奏文碑刻，镌于南龛的李白亲书“怪状”二字草书，杜甫在南龛的“九日奉镌严大夫”诗的楷书石刻，镌于金宝泉崖壁上的岳飞亲题的“墨庄”真迹等，加上南龛对面立于凌去塔院墙壁的前清四川学使吴杰题写出的“共登青云梯，以为人文振兴之兆”的巨大石碑等，都是全川稀有的文物珍品。埋藏在巴中地下的古文物也较为丰富。解放后，相继在清江始宁古县废墟上发现了新石器时代巴族人使用过的石斧一件，在巴中中学发掘出“秦半两”一枚，在城西发掘出东汉时代巴族暮葬群一处，“五珠钱”千余枚。前不久发掘明代古暮一座，不仅有四百多年未腐烂的尸腊一具，还发现“大明通行宝钞”24张。据先后来巴中的有关专家、学者鉴定，有116件文物达到四级以上标准，其中一级文物一件（属国宝），二级文物12件，三级100件，四级3件。众多的文物古迹，是巴中悠久历史的见证。从而发生在巴中历史上重要的军事、政治事件或民情风俗、风景为题材创作的各种文艺作品，也显示了巴州是一个文化悠久发达的古城。这些文学作品中，有歌颂汉将军严颜“临范持大节，孤身欲断头”那种英雄气概的诗句“将军大节重如山，云让孤高松让寒，一曲巴江城下水，年年流照旧衣冠”；有在岳飞“墨庄”真迹石刻处题写的赞美其抗金收复河山的豪情壮志的诗句“巴水有情酬壮志，年年流奏《满江红》”；有以北宋时期巴中孝女赵琼瑶替父伸冤，四次赴河南向包公上诉终得昭雪的事件为题材编著写的剧本--《四下河南》；有以恩阳义阳山红梅仙子反抗邪恶追求自由幸福生活的斗争为题材写出的神话川剧《斩巴蛇》；有以唐章怀太子李贤贬居巴州后劝学劝农有德于民的史实为题材编写的历史剧《太子贬巴州》等等。这些作品散在民间，戏剧又多次在舞台上演，使这些民间故事和民间传说在巴中人民中广为流传，并且不断激励人们向大自然和一切邪恶势力作斗争的勇气和斗志。
历史文化：秀丽山川蕴物华：大自然的神功赋予巴中岭梁延宕，起伏连绵；河谷开阔，台地发育；溪沟纵横，水系对称；山浅坡缓，植被繁茂的独特地貌。秀丽的山川，加之丰富的光、热、水、生物资源，给人民生息提供了有利条件。据《巴州志》和有关史料记载，巴中是我们祖先驱开发较早的地方。相传川东北最古老的土著民族--族在传中的“伏羲”时代即居住于此。中人剽勇，质直好义。先是以渔猎为生，后来逐渐学会从事农业生产，到春秋时，已是“牲具六畜”，名扬中原，成以产良马著称；粮食生产已能垦田种稻、黍、稷，并善用剩余的农产口酿酒。秦时，其“青酒”能与秦之“黄龙”媲美。“布”、“钱”可作赋税交纳。古代族对开发巴中作出了重要贡献。周朝以前，以廪君为著名首领的居武落钟离山（今湖北长阳西北）一带的巴族入，后向川东扩展，不少巴族入落户于巴中。后来族被巴族征服。武王克殷，封为宗姬领地，称巴子国，春秋时与楚、邓等国交往频繁，大大促进了巴子国地域的开发。由此，巴中的开发又向前推进了一大步。经多次战争洗劫的巴中土人，所剩无几。但勤劳的祖先开发巴中从未间断。《巴州志》记载，元末明初（公元1330年左右）“夷地荒废”，有自楚者迁入，“插占为业”；后又有明末清初的“湖广填川”，“深山老林，尽行开垦，地无旷土，梯田直矗……。”粮食以水稻、小麦、玉米、红苕为主，种植有棉花、蚕桑、甘蔗、白腊、银耳、药材、柑桔、油桐等500余种经济作物，养殖有20余种家畜家禽、10多种水产，形成了有一定特色的以种植、养殖业为主的传统农业经济。人民奋斗几千载，既为自己创造了优美的生息环境，也为我们奠定了向现代化农业发展的良好基础。
经济概况：巴州区被誉为镶嵌在大巴山南麓的绿宝石，盛产水稻、小麦、玉米等10多种粮食作物和蚕丝、柑桔、烟叶、生姜等500种经济作物以及桔梗、沙参等200多种名贵中药材。农村经济狠抓以“池园经济”为特色、以农户“五改三建”为内容的文明新村建设。全市粮食产量1998年突破60吨大关，年均为国家提供商品粮15万吨，成为全国商品粮基地县和粮食生产交售大县；林业坚持经济林建设与绿化达标相结合，调整优化林业结构，提高林业效益，全市活立木蓄积量169.6万立方米，森林覆盖率39%，被评为全省首批绿化达标单位，全国绿化百佳县（市）；畜牧业以猪、牛、羊和家禽为主，先后被国家确定为商品猪、商品牛、山羊板皮基地县和四川省水禽基地县，猪、牛、羊肉生产量成为全国百强县（市），居第48位；水利建设在坚持发挥现有水利工程效益，适当兴修骨干水利工程的同时，采取户建、户有、户受益的办法，由政府投入少量资金，以资代补，依靠农民自身劳动力和资金的投入，大兴微水工程，发展池园经济，搞好立体开发和综合利用，较好地发挥了水利工程的社会经济效益。巴州区已初步形成了食品业、纺织业、医药业等三大支柱产业和生猪、玉米、芦笋、川明参、蚕丝、鱼类等六大主导产品。工业门类齐全，有国有中型企业5家和小型加工企业400多家，有罐头食品有限公司、丝绸厂、棉纺织厂、齿轮有限公司、制药厂、轻工机械有限责任公司、电力集团公司、恩阳皮革集团公司等近400多家乡以上工业企业，可生产1050多个产品，创部、省优质、优秀产品149个，远销40多个国家和地区。劳动力资源丰富。常年剩余劳动力达30多万个。巴中是川东北商品集散中心，全国各地商家云集巴城，活跃了城乡市场。个体私营经济发展迅速，已成为经济发展新的增长点。
广巴高速公路：广（元）巴（中）高速公路于1996年规划，1997年开始前期工作，交通部于2002年6月向国家计委报送行业审查意见，国务院于2003年5月批复准予立项。2004年6月交通部同意在“十一五”安排专项资金7.92亿元作为国家投入该项工程的资本金。广巴高速实际上是成绵广高速至巴中的延伸。根据设计，将从绵广高速杨家湾下线，过嘉陵江至南陵村（塔山湾），经南山至万源，过南河至大石快乐、前进、青岩、光荣，进入元坝区元坝镇长坝村、元坝村、砖灰村、杏花村、柳桥乡柳桥村、新胜村、分水村，进入旺苍白水，过尚武、嘉川至旺苍县城东河镇，经黄洋、普济、木门进入南江正直至巴中穆家坝，接拟建的巴中至达州高速公路。据国家发改委批复，全线将在杨家湾、广元、元坝、白水、嘉川、旺苍、普济、木门、正直、巴中西、巴中东建11处互通式立交桥。
恩阳古镇：恩阳镇地处古巴人聚居区，位于巴中市区西南17公里处，面积8平方公里，人口3.3万。历经近1500年的悠久历史，不仅有灿烂的文化，还有古朴深厚的民居文化、巴人遗风；而且还有光荣的革命斗争历史，红军留下的大量文物遗址，装点并提升了恩阳。厚重的红军文化是恩阳镇一大亮点，现镇内有保存完好的红军旧址八处，遗址五处，石刻标语数十条，均属市、县重点文物保护单位。1992年恩阳镇被命名为省历史文化名镇，2002年入选四川省十大古镇。目前正在申报为全国历史文化名镇。据《巴中县志》载，恩阳镇在南北朝时代的梁武帝普通六年（525）始置义阳郡，同置义阳县，郡县同治。隋开皇十八年（598），改义阳县为恩阳县，隶属清化郡（今巴州）。1933年红四方面军建立川陕革命根据地，在这里先后设仪阆县，恩阳特别市，恩阳县，1980年设镇至今。历史上的恩阳，是川东北重要的水码头，水运相当发达，上通南江，下至重庆，常有几百只商船在恩阳河岸停靠，可见当时的市场繁茂景象。据史载，明清时期，恩阳镇内常住人口一万人，并常有3000多商人往来于此，大小商号150多家，盐店19家，饮食店60多家，客栈、茶坊、酒家50多家，商号小贩不下200家，所以这里又是川东北大巴山深处重要的物资集散中心。恩阳镇仍保持着传统的街市格局，记载着历史的82株古榕树点缀于古街巷间，错落有致、层叠弯曲的街市空间与自然起伏的地貌，体现出古镇与自然完美的结合。高高低低的石阶，整齐划一的青石板路面，延伸出墙面的骑门柜台，低矮的房檐和长长的绣楼，有效地保护了古街道封闭的街式生活，限制了机动车等现代交通工具的侵蚀，也较完整地保留了恩阳河河埠，洗衣台、钓鱼石、拴马石、通往河边和后山的绿树掩映中的青石小道。恩阳老场沿街而建的街市民居建筑，多为二进式或三进式小四合院木结构穿斗、木柱檩梁、双檩双挂、青瓦屋面多为二层，墙身多用竹篾土夹墙，门面多为可拆卸的木板门，并向外伸出木质骑门柜台，便于经商售货，建筑口面较窄、进深大、内开天井，大户人家则有一进两个小四合院、前院天井、鱼缸，后院花园、假山，书香门第则注重文化氛围的营造。恩阳老街民居建筑的窗棂皆为方窗，现存窗雕多数分格类，如意格，什锦嵌花，鸟兽花卉、形神各异、多为蝙蝠，寓意对生意兴隆和生活幸福的追求，还有一种就是对盐的珍爱，因为蝙蝠吃盐，又名“盐老鼠”。多家窗雕，不难看出是经能工巧匠精心设计，分件雕琢成型后，镶嵌于固定位置，入槽合缝，构成精美浮雕，造型美观，井然有序，堪称川东北民间建筑木雕艺术之精品。从恩阳镇的历史沿革、地域环境、独特的山、水、街市相融一体的风貌和保存完好的高低错落、层叠弯曲的街市空间以及沿街而建的木柱檩梁、青瓦板壁、穿挑出檐的古朴统一的川东北巴人民居建筑特色，青石板街面，高低不等的石梯，大小街巷，辅以东南西北的祠庙洞阁，以及与人气生气相映成趣的绕城河流，足以说明恩阳这座大巴山深处的巴人古镇历史遗存丰富、乡态环境独特，反映了川东北地区城镇发展的脉络和古巴人传统遗风，是一笔宝贵的文化遗产，有很高的科研和建筑艺术价值。 |
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