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地理气候：华坪县位于云南省西北部的金沙江中段北岸，地理坐标为北纬26°21'-26°58',东经l00°59'-101°31'。东接百万人口的钢城四川省攀枝花市，南望滇中腹地楚雄，西通拥有世界文化遗产的国际旅游城市丽江，北与享有“女儿国”之称的宁蒗县泸沽湖毗邻。县城距省会昆明420公里，距丽江市政府220公里，距四川省攀枝花市中心70公里，距成昆铁路格里坪火车站54公里。全县平均海拔1160米，最高海拔3198米，最低海拔1015米，幅员面积2200平方千米，有耕地16.63万亩，森林面积144.87万亩，园地面积1.82万亩，荒地面积128.8万亩，水域面积3.62万亩。华坪县属于典型的南亚热带低热河谷气候，气温与雨量随地势海拔高低而增减，立体分布较为突出。年平均气温为19.8℃，年平均降水量为870毫米，年平均相对湿度为60%，全年无霜期为303.2天。
民间传统节日：水田人有以下几个重要节日。龙神节。彝族认为水龙不可冒犯。不敬水龙泉水就会枯竭，稻谷不能丰收，在每年的正月十五这一天，各家各户带着鸡、鸭、羊，聚集到泉源处宰杀敬“龙神”，并把“羊脚”用木条穿起来，由村中较有威望的老人（男性）抬去敬风神，求得一年无风灾。水田人传说“龙神”是神公，风神是“神母”，只有敬好了，才能求得一年的风调雨顺，敬神完毕，男女老幼泼水嬉戏，回家煮肉。清明节。农历三月初五早晨，各家各户首先担回一担清水，并在担水的泉边烧香三柱。据说喝了这一天早上的清泉水，人会聪明。山神节。农历五月十五日，全村男子聚于山头，杀羊敬山神，由东巴先生主持做法事祈求山神保佑绿树常青，最后将羊肉煮食，此节日忌妇女参加。洗衣节。在水田人村寨中从前流传着“六月六、洗衣服”的顺口溜。每年农历六月初六，各家各户都将所有的赃衣服拿到河边清洗。同时这一天把家中的棉絮拿到太阳下暴晒，消毒杀菌。火把节。火把节的来历，水田人是这样传说的：很久以前，水田人男耕女织，庄稼茂盛，五谷丰登，过着幸福美满的生活，可是，有一年，突然虫灾泛滥，庄稼被虫子吃得片叶不留，百姓嚎天哭地，求神拜佛，人间的求拜和凄惨惊动了玉皇大帝，玉皇大帝急忙派观音老母到人间察看。观音看到这凄惨的情景，便教百姓砍来松明、柴火在农历6月24这天，一起点燃烧死害虫。这一办法果然生效，虫灾得治了，人们从此又得到安宁，为了感谢玉皇大帝和观音的恩德，水田人民杀牲祭酒载歌载舞进行庆祝，并把农历6月24日这一天作为自己的节日。在水田人的以上各种节日中，“火把节”最为热闹。这一传统节日，在新的时期又赋予了新的内涵，这一民间传统节日办得一年比一年热闹，并成为增强各民族团结和友谊的民族大联欢活动，对两个文明建设起到了积极作用。
民族风采：华坪花傈僳：在祖国的西南，滇西北工业重镇华坪县的大山深处，生活着一个古老神奇的少数民族——华坪傈僳族。华坪傈僳族分为花傈僳和黑傈僳两种，生息繁衍到今天，共有26000余人，其中花傈僳占98%，是华坪傈僳族的主体。据傈僳族叙事史诗《创世纪》及唐人著述的《云南志》等史料记载，公元前后，华坪已有花傈傈居住，是华坪最早的土著民族。华坪花傈僳是一个世代眷恋着大山的少数民族，居住在海拔1600—2700米的地区。这里气候温凉、雨量充沛、森林植被良好，生长着长青松、沙松、高山阔叶林和名贵中药材。他们长期与大自然休戚与共，生息繁衍。农业生产以种植玉米、小麦、苦荞、洋芋为主，经济以畜牧业为主，同时也在发展干果、药材等。过去耕作方式以“刀耕火种”为主，耕作粗放。解放后，特别是改革开放后，花傈僳地区加强基础建设，接受了先进生产技术、教育和文化，生产生活稳定，经济社会得到了较快发展。华坪花傈僳依山而居，傍溪而牧，勤耕织，善歌舞，纯情质朴。千百年来，花傈僳保留了优秀的民族原生文化，其传统节日、服饰、饮食、婚俗文化等，有着重要的研究价值和开发价值。广阔的大自然给了花傈僳深厚的民族文化底蕴，广阔的文化发展空间，造就了蔡学珍、王志芳、王嫦英等一代花傈僳歌手。
滴水岩瀑布：滴水岩瀑布位于兴泉镇青龙村，直距华坪县城11公里。山岩呈扇状横夹，河水从百米高处倾泻而下，可谓“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。特别是雨水季节，气势磅薄，水流飞溅，水汽朦胧，瀑声震耳。如遇阳光还有彩虹映照，倍加瑰丽。岩底有一溶洞，左右相通里面空间约有五百平方米，形成宽敞的厅堂。厅底石柱林立，千姿百态；厅顶乳石倒挂，星罗棋布，水珠滴落，悦耳动听。瀑布之水流洞20米左右进入一个大水塘，当地人称“洗眼泉”。傈僳、苗族人民将此泉视为圣水，每年都来用水洗眼，据说可以治疗眼疾。关于此俗，还有传说：天神尔萨开天劈地以后，接着每天造就七对人。当时有一个叫昌王的恶魔，专门吃人的眼睛，尔萨造出的人都被昌王吃掉眼睛成了瞎子，尔萨就从天河中引了一股仙水，人们用这仙水洗了脸，就又长出眼睛，重见光明，而这仙水就是至今流淌的青龙瀑布水。滴水岩瀑布四周风景优美，在其西南面的密林深处，就是傈僳族，唐贵等人起义的指挥中心公山寨（地王坪）。清道光元年（1821年）正月，傈僳族人民在些揭竿起义，公推唐贵为“地王”，反对封建领主典卖傈僳所耕领地，众达万余，攻下永北、大姚等地。清廷派云贵总督庆保率云、贵、川兵力三万余人镇压。当年9月，起义失败，唐贵牺牲。近年曾在此收集到铁矛等义军遗物。地王坪列为县级文物保护单位。 |
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