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=== 日喀则岗巴行政地图 ===
=== 岗巴资讯概况 ===
社会事业:基础设施建设进一步加快。“十五”期间,全县共确定了35个总投资28875.16万元的优先发展项目盘子。2000年6月,由上海市城市规划设计研究院设计,并经自治区建设厅批准,岗巴县城总体规划已全面完成。全县人民正在紧紧抓住有利时机,开拓进取,致力于经济发展和城镇建设。充满藏南民族风情和现代气息的边陲小城,正在雪域岗巴崛起。2002年10月岗巴县开通光缆通信,目前全县共有电话用户460户。2003年4月7日正式开通移动通信。广播电视事业不断发展,“村村能”广播电视混合覆盖率达到100%,已形成有线、无线电视网络,城乡各族人民的文化生活日益丰富。目前全县共有各类学校7所,中小学在校生1539人,适龄儿童入学率达99%,教职工92人。县人民医院已建成门诊、住院部综合楼,现有门诊10个,住院部床位12张,现有医务人员19名,其中医师9名,护士3名。卫生工作在初级卫生保健、妇幼卫生项目、防疫和开展计划生育、农村合作医疗、卫生执法等方面取得了较大成绩,医疗卫生条件不断改善,医疗队伍进一步壮大。全县参加农村合作医疗的人数占全县农牧民群众总人数的90.4%。
交通运输:岗巴县交通便利,岗巴县至日喀则市距离307公里,岗巴县—曲美公路在2004年建成通车,届时岗巴县至日喀则市仅有150公里路程。县乡、乡村公路已初步形成交通网络,公路交通能力进一步增强。县道嘎定线和塔阿线是连接日喀则市、康马、亚江、萨迦的主要公路,县城至各乡镇和行政村均通公路,交通便利。全县通车里程达489公里,其中专用公路2条,共183公里;乡道5条,共185公里。
经济概况:岗巴古以放牧为生,西藏和平解放后开始出现少量农业,并得到长足发展。全县总面积为4198平方公里,其中可耕地面积21338.5亩,草场面积555.7万亩。国民经济得到持续、快速、健康发展。2002年全县GDP达4800万元,比上年增长13.69%,其中:第一产业2471.15万元,占GDP的51.48%;第二产业1000万元,占GDP的20.83%;第三产业1328.85万元,占GDP的27.69%。农牧业和农牧区经济保持良好的发展态势。全县农业总产值达到1014.64万元。全县牲畜种类较多,主要有藏绵羊、山羊、牦牛、黄牛等。全县年末牲畜存栏数达190857头(只、匹),牧业总产值达到1456.51万元。二、三产业得到长足发展,财政、税收收入均已超过百万大关。岗巴县以牧业经济为主。农作物主要有青稞、豌豆及萝卜,白菜、马铃薯等。以饲养牦牛、绵羊、山羊、马、驴、骡等为主。工业民族手工业为主。产品有卜垫、绒毡、藏纸等。
曲登尼玛寺:曲登尼玛寺位于岗巴县西南部约四十余公里处的喜马拉雅山腰,已有一千二百年的历史。据藏文经书记载,公元八世纪中叶,印度高僧莲花生应吐蕃赞普赤松德赞之请,到西藏传播密教,返回印度时路经曲登尼玛,在岗巴县的确姆约姆钦和康钦甲布雪山脚下的山洞里修行,当地有个牧羊人拜他为师。学习了密教。不久,修建了牧人塔、牧妇塔、蕃王塔,取名为“多吉曲登尼玛”,意为金刚石太阳塔。后来人们习惯称曲登尼玛。曲登尼玛寺信奉红教。如今寺里有6名尼姑,全是岗巴县人。曲登尼玛寺海拔5100米,背靠喜马拉雅雪山。寺院不大,典型的藏式建筑,四周房后,中间庭院。只有三间经堂。在一间大经堂里,其摆设与西藏的许多黄教寺庙相差不大。许多朝佛者把自己心爱的手镯等物品留在这里。据说这间经堂曾是该寺历世活佛诵经的地方。佛案前有一块青石头.石头上有一个小孩的脚印深深地凹下去,据说此脚印是该寺18世纪高僧古如活佛8岁时留在这块石头上的。他练就密功,可在此石头上数日不功。才踩出如此神圣的脚印。有专门的尼姑用该石为每一个朝圣者祈福消灾。她把石头先举过自己的头顶,在空中轻晃几天,然后口中念念有词。在朝佛者的头顶、额前、两肩、脊背等部位轻轻撞几下,意为将圣福降给了朝佛者,并可医治百病。经堂的供案上有古如活佛的塑像,还有古如活佛信奉的一些红教神像和高僧大德塑像。由于是新修复的寺庙,说不上有多高艺术造诣。在另外一间幽暗的小经堂里,有一个不列两平方米的石洞,洞口用石头封闭了大多半,洞内壁上有一尊雕刻的佛像。据西热卓玛尼姑介绍,这是历世活佛的修炼洞,洞里凉森森的,阴暗潮湿,洞侧有一张石床。前几世活佛在该洞都曾修炼有术,身有绝技。朝佛者只要把头伸进洞里一会儿,然后想心中所想之事,求心中所求之事,可如愿以偿。距曲登尼玛寺三四里路程,自山腰流出一股清澈的泉水。传说该泉水是莲花生看到人间疾病太多,便在曲登尼玛山腰用手杖捅出这眼泉水,是赐给人类医治百病的甘露。据藏文经书中说。此泉水能治360种急性病和420种传染病。当地群众说,喝了曲登尼玛矿泉水对肠胃病、眼疾、妇科病有一定的治疗作用。鉴于这种神秘的传说和记载,曲登尼玛矿泉水很受崇拜,每年春秋时节。都有大批来自昌都、日喀则、江孜、昂仁等地的群众扶老携幼前来朝佛、沐浴,饱饮“甘露”,临走时还带走很多水治病。有的人甚至把水作为珍贵的礼品馈赠亲友。1984年有关专家到岗巴县搞地质勘探,对该矿泉水进行了为期两年多的观察化验,再经国家地质矿产部鉴定,认为岗巴曲登尼玛矿泉水属含锶重碳酸钨镁型矿泉水。据测定,此水属喜马拉雅雪山湖水,融后在喜马拉雅山中循环了十年零七个月后,才涌出地面。又据鉴定,曲登尼玛矿泉水对人体有很多好处,常饮能增强食欲,改善心血管功能,增强骨骼发育,防止甲状腺增大,治疗缺碘等疾病。登到5500米海拔的高处,有一个很大的冰川,气势壮观,紧挨冰川下面有一座小湖。相传曲登尼玛后面的三座雪山下各有一条冰川,冰川下各有一座小湖,分别称为金湖、玉湖和铜湖,均为“观相湖”。在这三座湖畔,可以看到湖中自己来世的显影。不少朝佛群众都把自己所珍惜的东西投进湖中,以求青到来世的显影,也有许多人确实看到了显影。因此,三座神湖被传得更神。从观相湖回返约半公里,翻过一个小山梁。走一公里多路,在另一条山谷有一座“洗过池”。旧西藏时。有人做了坏事,希望悔改自新。便到洗过池去洗澡,据说能洗净“杀父之过”的罪责。洗过有一个仪式,先请曲登尼玛寺的喇嘛念经。然后由两名喇嘛将洗过者按进洗过池,最后仪式完毕,发给一个洗过的证书,经喇嘛签字盖章.人们便会认为已经洗清罪责,得到宽恕。
历史沿革:岗巴县境内大部分地区历史上为后藏属地。岗巴,系藏语,雪山附近之意。因在卓木雪山和康钦甲午雪山附近之村庄,故名。14世纪中叶,兴起于山南地区的帕竹地方政权替代了萨迦地方政权,推行宗溪制,建立了岗巴宗。1960年撤销岗巴宗,并入定结县,成为该县康巴区。1962年2月,合并定结县的康(巴)、塔杰两个区,成立岗巴县。1964年撤销岗巴县重新并入定结县。1965年又恢复设县,隶属日喀则地区至今。岗巴县辖5个乡,28个村委会:贡巴楼乡、龙中乡、孔玛乡、直克乡、昌龙乡。1997年,面积3836平方千米,人口0.86万。辖5个乡,28个村委会:贡巴楼乡、龙中乡、孔玛乡、直克乡、昌龙乡县境府驻贡巴楼乡的岗巴雪村。(根据《政区大典》整理),贡巴楼乡(GongbalouXiang)县政府驻地。1960年建贡巴楼乡,1974年改公社,1984年底复改乡,1987年11月撤区并乡时将3个乡合并为贡巴楼乡。位于县境西南部,距县政府15千米。面积1000平方千米,人口0.19万。辖岗巴学、吉汝、贡巴、西嘎、加达、左定、穷修、门德8个村委会。龙中乡(LongzhongXiang)1960年建龙中乡,1963年分龙中、塔杰两个乡,1971年分别改公社,1984年分别改乡,1987年11月撤区并乡时塔杰、龙中两个乡合并为龙中乡。乡政府驻龙中强村,位于县境中部,距县政府20千米。面积800平方千米,人口0.19万。辖北、南、斯康、国措、塔杰、欧孜、旦嘎、差那8个村委为会。孔玛乡(KongmaXiang)1960年建孔玛乡,1974年改公社,1984年底复改乡。位于县境北部,距县政府40千米。面积770平方千米,人口0.11万。辖一村、二村2个村委会。直克乡(ZhikeXiang)1960年建直克乡,1974年改公社,1984年底复改乡。位于县境西北部,距县政府40千米。面积741平方千米,人口0.1万。辖乃、苏白、吉荣3个村委会。昌龙乡(ChanglongXiang)1960年建昌龙乡,1970年改公社,1987年撤区并乡时林嘎乡和昌龙乡合并成立新的昌龙乡。位于县境西部,距县政府25千米。面积约760平方千米,人口0.18万。辖扎西岗、普、亚欧、铁布贡、林嘎、乃加、学不认7个村委会。2000年,岗巴县辖1个镇、4个乡:岗巴镇;隆中乡、孔玛乡、直克乡、昌龙乡。根据第五次人口普查数据,2000年,岗巴县辖1个镇、4个乡。总人口9201人(根据第五次人口普查数据),各乡镇人口:贡巴楼镇2753人、昌龙乡1953人、直克乡1095人、孔玛乡1258人、龙中乡2142人。
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