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区情概况：金阊区自古就是经济繁荣、人文荟萃之地。阊门、石路一带是明清江南贸易中心和重要商品集散地；虎丘、山塘、留园、西园、寒山寺等著名景点蜚声中外，文化底蕴深厚。新世纪以来，金阊区以商贸、物流、旅游三大板块为重点，以石路步行街改造、山塘历史街区保护性修复、金阊新城建设三大重点工程为依托，大力发展三产服务业，全面发展各项社会事业，“三个文明”建设齐步推进。2004年全区实现地区生产总值近40亿元，同口径增长22%；全口径财政收入突破10亿元，增长32%；地方一般预算收入超过5亿元，增长42%。在辖区内有闻名海内外的虎丘、西园、留园、寒山寺等古典园林和风景名胜，在建造颐和园苏州街对被作为蓝本的七里山塘经过一期保护性修复，再现《姑苏繁华图》的风貌，山塘全线基础设施建设和水上亮化工程开始实施，正把分散的旅游资源连成片，逐步形成了阊门-虎丘、阊门-寒山寺特色旅游带，挖掘传统文化资源，开发特色旅游，为旅游产业的进一步发展提供了机遇。区内的市体育中心场馆设施先进，中心内有羽毛球馆、健身中心、游泳馆等群众体育场所；现代化的市演艺中心正在石路商贸区南侧建造；几十个市区级的街头公园镶嵌在大街小巷；再加上各类大型超市、特色商业街、便利店、学校、医院和新兴的社区服务网络等为客商和居民创造了便于进行商务、文化、娱乐、休闲、餐饮和购物等活动的极佳生活环境。
京杭大运河：京杭大运河是世界上开凿最早、最长的人工运河，北起北京通州，南至浙江杭州，流经北京、天津、河北、山东、江苏、浙江六个省市，连接了海河、黄河、淮河、长江和钱塘江五大水系，全长1794公里。被誉为“东方威尼斯”的苏州城四面环河，市内的水系纵横交错，使苏州名城更显魅力。京杭大运河苏州段，从苏州与无锡交界的五七桥至江苏和浙江交界的鸭子坝，全长82.35公里，占苏南运河江苏段总里程的39%。苏州城区的运河已由过去的穿城而过，改为现在的环城而走。
风土人情：中国佛教音乐源于印度，后又融入中国传统民乐和地方文化，在唐宋时期曾辉煌一时。中国古代僧人，有诗僧、画僧，也有乐僧。六朝僧人多才多艺，兼擅音乐。其时江南法曲成套，唱导成风主要是乐僧的贡献。苏州是闻名的文化古城，自古就是文人荟萃之地。苏州佛教音乐的形成同中国长期封建社会中的农民的产生和生活及吴地之遗俗有着十分密切的关系。
金阊区科技产业园：金阊区科技产业园是苏州市金阊区人民政府、苏州市科技局、石路街道、苏州胜利科技有限公司共同投资组建，由民营企业控股，以从事高科技电子信息产品研发、经营为主的企业孵化器。苏州市金阊区科技产业园位于彩香路6号，拥有两幢大楼（9000平方），全部按照当今流行的现代写字楼的格局进行改造。目前入驻企业已达95家，注册资金接近一个亿。以IT、软件研发为主体，还有一些从事电子信息、机电一体化产品经营的企业和相关的科技企业。本着高起点(功能定位起点高)，高水平（服务质量水准高)、高科技（引进企业科技含量高）的原则，金阊区科技产业园重点吸引以下三种对象入园：一是成熟型的科技型企业或科技型生产企业的研发、经营总部入园；二是科研院所及各类高科技电子、信息产品的研发者(包括民营科研企业的业主)入园注册公司；三是大专院校、博士生，硕士生、带着课题入园。作为一个具有观代气息，集高科技电子、信息、机电一体化产品研发、经营为主体，兼顾其他科技类产品的研发经营，汇聚科技型企业、科技型人才的科技中心，金阊区科技产业园2004年上交税收达250多万元，并已孵化出3家企业，分别在高新区、相城区进行成果推广和规模生产。2005年金阊区科技产业园上交税收可达400万元。
一、苏州佛教音乐流传与发展：苏州佛教音乐历史悠久。公元238年前后来苏州传播佛教的僧人支谦与制“鱼山呗”的曹植一起翻译《太子瑞应本起经》，“鱼山呗”初步克服了“梵音重复，汉语单奇”之予盾，使从西域、天竺传来的“梵音”开始适用于汉语咏唱。支谦到达吴地后又制成“连句梵呗”在江南一带流传。其时还有康居国僧人康僧会，在建康传授“清靡哀亮，一代模式”的“泥垣梵呗”也在江南一带流传。东晋时，曾居虎丘山的月支国僧人支昙又作“六言梵呗”，也在这一带流传。如果说，三国、两晋时期是佛教音乐中国化的初创阶段，那么，江南吴地可称其重要的发祥地之一。由于历代帝王的倡导，唐代佛教进入鼎盛时期。佛教活动走向民间，佛乐也形成大众化、通俗化的趋势，在苏州出现了“士女观听，掷钱如雨，听者填寺舍”的盛况。在唐宋明清时，佛教的“唱导”由佛经偈颂扩充为佛经故事，加入民间传说，在吴地演变成“丝弦宣卷”，常由僧、道在办丧事、做寿、盂兰盆会上演唱。在法事活动中，演奏更成为部分僧人专职；而原从西域传来的胡琴、琵琶等唱导专用乐器，反而普及成为供“昆曲”、“评弹”等江南戏文伴奏所用的民间乐器。于其间也可见佛教音乐与江南民乐之相互影响。苏州佛教音乐的梵呗唱腔在江南一带颇为著名，曲调平缓，腔多字少，气氛庄严肃穆，“远、虚、淡、静”，具有浓厚的佛教清静专注的色彩。其唱腔是流行于江浙一带的“普通腔”，唱诵时用磬、大小木鱼、中鼓、扁鼓、钟、铪、铛、引磬等打击法器伴奏。历史上苏州寺庙的佛事也曾使用丝竹乐器，管、笛、笙、三弦、二胡等，但到近代已渐渐废去，并已形成惯例。据灵岩山寺方丈明学法师介绍，该寺只在清末民初衰落时因部分僧人为谋生需要，曾使用过丝乐器，三十年代建成十方净土道场后业已停止。 |
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