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=== 铜仁沿河行政地图 ===
=== 沿河资讯概况 ===
婚嫁:沿河土家人的婚俗习惯。凡求婚的男家,先要请媒人拿着礼物前往女家去“提亲”,第一次若女家收了礼,表示可以开这门亲,还要男家请媒人再次提亲,到第三次女家才“放话”(允亲)。随即由媒人带领男方及其生庚年月、礼物到女家烧“准香”(递书子)定婚。此后男方每年春节都要到女家拜年“恒亲”。男女双方长大成人后,男家要求结婚时,征得女家同意后再备礼去烧“大香”,第二年又备礼和“庚贴”去女家“请庚”,女家才将女儿的生庚年月写给男家去择定结婚佳期,并于次年端阳节男家带着礼物到女家去送“年月”(嫁娶日期)。从此,女方将头发从顶心分一发路成两片,在脑后挽起“巴巴髻”,表示即将结婚前半月,新娘要开声哭嫁,一直哭到“花圆洒”(女方出嫁日)。先哭父母、哥嫂、弟妹,再哭亲朋,母亲、嫂子要陪哭,村寨上要好的姑娘一直陪伴新娘至出嫁日。除家人外,被哭者要送钱给哭者姑娘。婚前男家要给女家牵“礼猪”。娶亲前一日,男家要派迎亲队伍,带着彩礼,抬着花轿,吹起唢呐,敲锣打鼓,前往女家迎亲。迎亲队伍一到女家,女家就把大门关上,由领队人说“四言八句”,行“栏门礼”后,女家开启大门礼让迎亲者进堂屋行“奠雁礼”。第二天早晨,新娘出亲要举行“辞堂礼”,由其哥背上轿,女家“送亲客”封轿门(贴轿封),退轿出大门后再掉头由迎亲队伍抬走。迎亲队伍抬着新娘、嫁妆回至男家,先要“回车马”,再抬进堂屋,由圆亲婆将新娘牵出轿与新郎拜天地,入洞房吃“交杯酒”。接着男家迎接宴请女家“送亲客”。“送亲客”离开男家新郎要放鞭炮送行,直至送到村寨口,途中“送亲客”要送钱给新郎。宾宴前,新郎、新娘要“出拜”,男方亲戚要送“拜钱”。晚上,村寨上的青年要“闹洞房”。次日晨,新郎、新娘要给长辈“拜茶(蜂糖茶)”(跪拜献茶),长辈要送给新郎、新娘“茶钱”。婚后第三天,新郎备礼陪伴新娘到娘家去“回门”。新郎要敬拜岳父、岳母,岳父、岳母要打发新婚夫妇钱和物。新郎、新娘“回门”后于当天一定要赶回男家。
民俗风情:沿河土家族是中国古代巴人的后裔,他们奉祭白虎、住吊脚楼、喝油茶汤、饮麻糖酒、吃灰豆腐、唱土家山歌、跳摆手舞,唱哭嫁歌、跳丧鼓等,具有纯厚古朴的民风民俗和丰富多彩的民族文化资源。有载歌载舞、优美抒情、风趣诙谐的花灯;红灯万盏、一片缠绵、优美明快的土家摆手舞;气势挥泓,刚猛豪放的民间集体舞蹈“肉莲花”;高亢激越、即兴创作、随口演唱的土家族民歌;音色柔和、曲调欢快、活泼优美的民间自制乐器“咚咚奎”;曲版丰富、急促明快、波澜起伏的“耍锣鼓”;结构规整、音韵优美、旋律流畅、号称人类原始戏剧“活化石”的傩坛戏;动作完整、自然奔放、活泼灵巧的“打绕棺”;情真意挚、内涵丰富、催人泪下的“哭嫁歌”;声情并茂、粗犷有力,唱山歌与敲打乐紧密结合,功利性和娱乐性有机统一的“薅草锣鼓”;风格多样、美观实用、独具神韵的土家民居吊脚楼,都极具观赏研究价值。舍巴日和赶秋节,摆手舞和接龙舞、肉莲花集中体现了土家族人民“天性劲勇、锐气喜舞”、“崇祖、祈福”的古朴民风。衍生的民间艺术让人如饮陈年老酒。此外,还有洪水朝天等神话传说,有针织挑花刺绣、木石雕刻、藤竹编织等工艺,有过赶年等节庆,保持着鲜明的土家民族风格和特色。
文化旅游产业:沿河特定的地理位置、自然环境和历史文化形成了丰富多彩的旅游资源。以国家级风景名胜区乌江山峡、麻阳河国家级自然保护区为主体的自然风光,旖旎迷人;以土家族为主体的民风民俗,浓郁古朴;以黔东特区革命委员会旧址等为主体的红色文化,独具魅力。古镇洪渡、龚滩、思渠、淇滩、夹石等记载了乌江的历史沧桑;沿河县城东岸唐代思州古城见证了沿河曾经拥有的繁华;思渠荷叶坪古城遗址、麻竹溪古城遗址、石马古城遗址蕴藏着许多历史谜团;乌江古纤道记录了先民开发乌江流域的足迹;鸾塘书院是今贵州历史上最早的书院。沿河乌江山峡不仅是千里乌江自然风光的精妙之笔,更是研究古代乌江文明的巨大宝藏,沿河也因此被誉为“乌江缩影古思州”。“乌江缩影古思州”是沿河最具魅力的文化品牌,它可以与“武陵正源梵净山”、“天然盆景张家界”形成完美的互补优势和强强联合。沿河文物古迹还有唐永佛寺、明天缘寺、西汉陶窑、汉砖、汉砖窑、汉墓群和清代乌江洪峰石刻、“蛮王洞”等。近年来,引起考古学界关注的还有沿河新石器晚期至商周遗址群、海洋古生物化石等。麻阳河国家级自然保护区是全球最大的黑叶猴种群分布地,有76群730多只黑叶猴,占全球黑叶猴总量的三分之一,2004年加入“中国人与生物圈保护网络”。沿河是革命老区,是黔东革命根据地的中心地。1934年贺龙、夏曦、关向应等老一辈无产阶级革命家,率领中国工农红军开创了云贵高原第一块红色革命根据地,为策应中央主力红军长征,牵制敌人,立下不朽的功勋,为中国革命的胜利作出了巨大的贡献。沿河是全国四个单一土家族自治县之一,民族风情十分浓郁。民族服饰、民族饮食、民族歌舞、民族习俗别具一格。至今仍保留着土家民歌、摆手舞、肉莲花、打镏子、薅草锣鼓、傩堂戏、花灯戏等独具特色的民族民间艺术,其中肉莲花曾三次获得全国金奖。2010年10月18日,沿河土家族自治县被命名为“中国土家山歌之乡”。丰富多彩的旅游资源和独特的区位优势,使沿河文化旅游业开发前景十分广阔。
黔东特区革命委员会旧址:位于距县城南约40公里处的谯家镇白石土地湾,建于清代同治八年(1896)年,为木质结构瓦房,有正房7间,两边是厢房,前有朝门,形似撮箕。房顶青瓦覆盖,中部垒一“喜喜"字,两侧塑有凌空飞鸽。正房台阶为细钻青石,其前壁木雕窗上有花鸟虫鱼图案。1934年为贺龙等红三军领导驻地。1956年8月24日,省人民政府公布为省级文物保护单位,1986年7月在纪念红军胜利五十周年之际,县人民政府将原红三军九师政委全国人大常委副委员长廖汉生题字“黔东特区革命委员会旧址”手迹制成黑底烫金匾,挂在正房门额,举行了挂匾仪式。2006年5月25日,与德江县枫香溪会议会址,印江土家族苗族自治县红木黄二、六军团会师纪念馆合并列入全国重点文物保护单位。
山羊:《沿河县志》记载:“解放后,50年代山羊与中蜂、桐棬一起是‘沿河三大特色’,以其肉鲜味美,膻味轻,富含赖氨酸和谷氨酸;板皮质地致密,厚薄均匀,张幅适中,皮板柔润,富有弹性而驰名国内外。70年代,沿河县被列为全省山羊生产基地县,是‘贵州白山羊’中心产区。”沿河山羊是皮肉兼优的地方良种,长期放养于乌江沿岸及崇山峻岭中,肉质鲜嫩,膻味轻,谷氨酸含量高,营养丰富,素有山区“羊肉味精”之称。山羊板皮纤维组织细密,厚薄均匀,富有弹性和柔性,抗拉力强,是制作高档革制品的上乘原料,被列为免检产品,远销浙江、福建、广东及港、澳地区,享誉海内外。
沿河县
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