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鸳鸯湖：鸳鸯湖位于新竹县与宜兰县交界的深山中，为淡水河的上游水源之一。鸳鸯湖海拔约1670公尺，湖面长575公尺、宽200公尺，面积约3.6公顷，有如一柄汤匙；关于湖名的由来，是因为湖面上常有鸳鸯栖息，相传从前有一树青梅竹马的情侣，男的因狩猎不慎葬身湖底，女的为此跳入湖中相随殉情，此情感动天，湖神便将他们化他一对鸳鸯，终日嬉游湖面相偎相依。传说固然凄美，然鸳鸯湖神秘妩媚，宛如迷离仙境的景致，才是真正引人入胜的所在。由于鸳鸯湖地处台湾东北部，海拔又高，袋状的谷地吸纳了东北季风的湿冷水气，使得湖面上经常重雾深锁、迷蒙深邃。浓湿的环境也造就了独特的生态环境，复以人迹罕至，水泽生态维持完整，成为自然保留区，范围除湖面外，并涵盖了周遭的湿地及原生桧木林，总面积达374公顷。由100林道上的保留区大门进入，沿着约1公里的步道抵达湖畔，沿途景观原始，林木茂密；抵湖畔后续有碎石步道半环湖区。小径上不时可见横躺的倒木，必须弯腰穿梭其间，偶有腹斑蛙“给一给一给”的叫声隐约相伴；遇逢云消雾散，清澄的湖面一如明镜，鸳鸯、绿头鸭轻轻划过水面，好一幅宁静致远的画面。乘车风向标:由宜兰、罗东火车站前搭往梨山、南山、太平山的台汽客运，于栖兰苗圃下车，或由宜兰搭往巴陵的宜兰客运，至明池森林游乐区下车，再转搭专车前往；惟上述车班皆不多。特别提示:鸳鸯湖现为自然保留区，严禁狩猎或任何破坏、改变当地生态的行为，仅限学术研究团体前往。前往时除应办理甲种入山证，并须向“行政院”退辅会荣民森林保育事业管理处申请保护区出入许可证
历史沿革：1950年台湾调整各县市行政区域，其中：台北县分为台北、宜兰二县。宜兰县管辖宜兰、罗东、苏澳3区及宜兰市。计1市11乡镇。246941人，面积2137.4615平方千米。县政府设于宜兰。宜兰县：辖宜兰市、罗东、苏澳、头城3镇，及礁溪、壮围、员山、冬山、五结、三星、太平、南澳等8乡。疆界：东为苏澳镇北方澳海岸，位于东经121°46′8″；西为太平乡卑南村桃山，位于东经121°14′24″；南为南澳乡大浊水溪口，位于北纬24°18′49″；北为头城镇大里简，位于北纬24°59′25″；中心位置为三星乡月眉村，位于东经121°32′34″，北纬24°39′20″。本县南与花莲、台中两县为界，东临太平洋，西连桃园、新竹两县。岛屿有：龟山岛位于东经121°55′50″—121°57′38″，北纬24°49′59″—24°50′56″。龟卵岛位于东经121°55′37″—121°55′41″，北纬24°48′24″—24°48′32″。1958年7月15日，太平乡更名为大同乡。1971年12月2日，将钓鱼台列屿划归宜兰县（头城镇）管辖：包括钓鱼台、黄尾屿、赤尾屿、冲北岩、冲南岩、北小岛、南小岛、飞濑小屿共8个岛屿。总面积6.1636平方千米。1976年7月1日，员山乡的一至四邻划归宜兰市梅洲里，原三星乡所辖的中华村划归员山乡。1979年9月1日，三星乡天山村的王兰巷划归大同乡松罗村
行政区划：县辖市：宜兰市，镇：罗东镇|苏澳镇|头城镇，乡：礁溪乡|壮围乡|员山乡|冬山乡|五结乡|三星乡|大同乡|南澳乡
民风民俗：礁溪协天庙祭典：礁溪协天庙是北部地区最大的关帝庙，由于宜兰、基隆一带的漳州人称关公为“协天大帝”，所以宜兰的关帝庙大多称为协天庙。庙内供奉一尊蚕丝关公像，是先以竹片或木片制成模型，蚕儿在模型上吐丝后，再涂上涂料而成，制作细密、层次分明，神韵栩栩如生，十分罕见；1997年新建好一座高约4公尺、基座2公尺的青铜关公像，立于中正路、中山路口，马上英姿颇有威严。庙前原本还有座戏台，为演戏酬神之用，屋顶采歇山重詹式，共有16柱，为全台仅见，但因空间不够使用，已迁建忠义大楼旁，只有重大祭典时才使用。协天庙的祭典以春秋祭典与乞龟为主，每年此时，各地分灵庙都会回协天庙进香，正殿内供满了上千座的关帝君神像，各地信徒也前来观礼、参拜。农历正月13日（关帝飞升日）的春祭、6月24日（关帝诞辰日）的秋祭，都于一日之始——午夜子时举行，为了让地方人士参与，秋祭并于上午辰时重复举行一场，由地方首长主祭。协天庙的春秋祭典中，佾舞是一大特色，协天庙的佾舞是祭祀大夫的四佾舞，由当地16名小学童装扮成关家军，左手持“关”字样盾牌，右手持长柄大斧，随着节奏开、合、俯、仰，在庄严肃穆之下，又带有一分学童的天真。另有两位舞生持剑，站在阵前左右，负责监督佾舞进行，不须随乐起舞。在击鼓声下，祭典正式开始，启扉、痉毛血、迎神、进馔，舞生并于三献礼时起舞，在饮福受胙后撤馔、送神、望燎以至阖扉，历时90分钟的仪式，完全遵循古礼。在撤馔后，庙方发送平安饼干给观礼者，进香膜拜者也得到庙方赠送的寿面。协天庙另一个重要祭典是乞龟拜拜，于农历正月13~16日举行。在宜兰开垦的初期，人们为了感谢关帝君的庇佑，在关帝飞升日以大寿龟祭祀。每年的炉主必须事先制好象徵平安如意的大寿龟，从正月13日起，接受信徒叩谢、祈求，到16日才杀龟，凡是对神有所请求并取得“龟肉”的信徒，在第二年应验后必须加倍偿还“寿龟”，有的还加演酬谢神戏。如果所请求的事未如愿，或是家有丧事，可等到应验了才奉还。由于信众颇多，每年乞龟拜拜时，庙前供奉的“寿龟”数量十分惊人；由各地前来的信徒也使得协天庙一带人车塞巷，是礁溪乡的年度重要祭典。乘车风向标:1．自台北北站、基隆市文化中心旁搭往宜兰、罗东、苏澳的台汽客运，于礁溪站下车，循中山路步行15分钟可抵。2．搭北回线铁路至礁溪站下车。
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