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社会事业：改革开放以来，镇原县大力实施"科教兴县战略"。1999年，全县实现了"基本除青壮年文盲"和"基本普及九年义务教育"目标；2004年各级各类学校发展到355所，学生超过10万人，41所中小学建起了计算机教室，130所中小学安装了现代远程教育设备。1977年恢复高考至今，全县共向全国大中专院校输送学生2.2万人，被清华、北大录取的学生达31人，再现了"教育大县"的光辉形象。医疗卫生事业发展迅速。县属各医院装备有B超机、自动化分析仪、日本进口全自动血球仪等现代化设备。2002年，镇原县成立了疾病预防控制中心，时时监控传染病的流行情况，还免费提供肺结核等传染病的治疗药物。同时，全民健身活动正在蓬勃发展。不论在农家小院，还是机关大院，都会看到干部群众热火朝天地开展的体育活动。2000年全省运动会，镇原县输送运动员夺得了5枚金牌，占全市金牌总数的78%。多年来，破格录取的超10人以上，达到国家一级运动员等级的有4人。开边中学毕业的张德宏，于1990年代表我国在比利时参加世界中学生田径运动会，掷铁饼第4名的好成绩。此外，镇原县又以"文化大县"闻名遐迩。周铜剑、秦诏版国内稀有，"书画之乡"美名远扬，民间艺术古朴典雅，尤其剪纸、刺绣引人注目，倍受国内外朋友青睐。临泾乡农村妇女祁秀梅是享誉海内外的剪纸艺术大师，其作品被法国、日本、意大利等国人民收藏。
行政区划：镇原县位于甘肃省庆阳市西南部，东临庆城县、西峰区，西接宁夏自治区彭阳县，南界平凉市泾川县、崆峒区，北靠环县。
历史沿革：镇原古属雍州，秦属北地郡，位于黄河中游、泾水以北的黄土高原，为华夏古土。各代均在此在封署设置，委官牧民。西汉初年，北地郡分设安定郡，所辖21县，临泾县是其中之一，北魏时置原州（辖今镇原、平凉和宁夏的彭阳、固原一带），唐时筑临泾城，为临泾县治，唐末和宋代原州治置此，后又成为镇原州的州治。明初镇原州改县，临泾县被废，民国初年，镇原县被划分为五区。1935年县城设临泾镇。1983年，设临泾乡。如今，镇原县辖7镇12乡。即城关镇、屯字镇、太平镇、三岔镇、开边镇、平泉镇、孟坝镇、临泾乡、南川乡、上肖乡、新集乡、方山乡、殷家城乡、马渠乡、庙渠乡、武沟乡、郭塬乡、中原乡和新城乡，下辖215个行政村、2008个自然村。
旅游风光：天恩寺与四月八庙会，据传说，平泉镇八山沟掌原有一眼清泉，水质甘冽纯净，旺而不涸，是四周群众优质的饮水之源，“平泉”之名即由此而来。后来，原面开裂，分割出一条前阔后小、形似“八”字的沟岔，清泉陷落沟底，沟北隆起一座类若佛掌的山峰，当地人称它为“八山”。后来，整个村子也以八山名之。八山沟掌开阔，庄户窑洞错落，树木茂密，沟不深，坡不陡。明朝初年，有人看准这个地方，举荐会长经理，集资化缘，献工献料，延聘能工巧匠，在八山修起一座气势恢宏、集亭台楼阁、塑像壁画于一处的寺院，名之曰天恩寺。天恩寺坐北向南，占地20余亩，楼阁宫殿40余间，从沟底至山顶呈长方形，将佛掌圈入其中。拾级而上，顶端为镇山祖师无量殿，两侧飞檐阁楼对峙，垂柳翠柏掩映。东有王公殿，西为王母宫，左右护卫，相配成趣。其下平台之上，正中五间为三宫殿，塑有尧、舜、禹三杰坐像。两侧配殿，东为子孙宫，奉祀三霄娘娘，配以钟楼；西为药王殿，药王孙恩邈端坐殿中，配有鼓楼。钟鼓二楼，小巧玲珑，高屋建瓴。极顶平台上，钟磬鼓角，音韵悠悠，和着缕缕香烟，形成凝重的寺观古刹氛围。最下一层，高筑三孔拱形门洞，正中为千手菩萨，两边洞门供人出入，厢房、僧舍分列左右。寺外一片平坦广场，西筑戏楼，南建山门，门外独建灵官殿一楹。从此，天恩寺香火长盛不衰，信士络绎不绝。同治年间遭兵燹破坏，光绪时重修。五十年代初，随着教育事业的发展，当地政府利用天恩寺殿宇，办起了八山小学。亭台楼阁拆除，塑像壁画毁弃，继之后来声势浩大的破除迷信活动，将原庙宇残存的遗留物扫地出门，使这座吸引四面八方信徒顶礼膜拜的寺观不复存在了。尽管如此，善男信女仍面山焚香朝拜，布施挂红者亦不鲜见。年节旬初，当地群众于夜深人静、万簌俱寂之时，三三两两走进学校，在原庙前焚香化表，祈求神灵保佑。八十年代末，地方人士带头捐资，发动群众献工献料，在学校西侧重新修起天恩寺，虽然较原规模缩小了，殿宇少了，古建筑没了，但仍保持了原来的基本格局，加上现代材料和工艺，颇现精湛气派。松柏掩映，花草锦簇，大殿中立，陪殿对称；院外台阶平展，灵官、山神次第护卫；院中竖碑，记述重修天恩寺的经过及捐资襄助者姓名。古刹天恩寺由盛而衰而毁，毁而又建，圆了八山人多年来的梦。撷他们原本就是为了心地向善，有所寄托而重建的。今天古迹重现，古物复归，他们保存下来的不仅仅是几件原寺古董，而是更广泛意义上的寺观庙会文化和民族意识传统，这些正是需要发扬光大的精神财富。绝壁古刹石崆寺，镇原比较有名的大小石窟，历经风雨沧桑，面目全非，如太平之万佛洞被淹，城关永乐的石佛殿、开边鸡头山的石窟寺遭毁，仅存的石崆寺也岌岌可危，亟待维修保护。石崆寺位于县城东川2公里多茹河南岸的石佛湾，属金龙村所辖，高高的凌空悬起30多米。置身其上，面临齐刷刷的崖壁，有如登云驾雾的感觉。窟群长200多米，排列有序，错落有致，气势磅礴，宏伟壮观。从远处望去，只见它背后群山环抱，高峰隆起，气象雄伟；面对田园阡陌，绿野千顷；茹河水从崖下哗哗流过，如银链，似飘带，山水相映成趣，更增添了无穷的壮丽景观。三岔，位于蒲河上游米家川河、白家川河的交汇处，是镇原县边远的北部乡镇。三岔镇街北有座天主教堂，鸦片战争以后，帝国主义对中国实行军事侵略的同时，还大肆进行文化渗透。西方资本主义国家派了大批传教士来到中国，进行传教，三岔的天主教堂就是那个时期的产物。奇特秀逸的原峰山，镇原县西南30公里处的中原乡原峰行政村南，有一座浑圆陡峭、奇特秀逸的山峰，古称陇山。相传在很久以前，这山森林起火，水源干涸，蛇蝎肆虐，民遭其害。一天，突然天空出现一只金凤，旋落地面，立刻大雨倾注，火焰熄灭，蛇蝎敛迹。雨后不见金凤，耸立起一座酷似金凤的山峰。凤嘴、凤颈、凤翅、凤尾，极为传神。同时，西北沟涧泉水喷涌而出，清凉甘甜，明澈见底，人称凤水。不久，山上长出茂密的松柏，奇异的花草，走兽奔跑，众鸟栖息。故村人乡老谓之旋凤山。今称原峰山。原峰山座落在五指原——食指的原峰塬腹地，北襟塬面，南望泾河，藏卧沟涧，山环水抱，突兀耸立，独秀一峰，极有神韵。后来，人们看到山形奇特秀逸，就在山上建起庙宇，曰原峰观。此观庙宇繁多，建筑宏伟，雕梁画栋，飞檐翘角，错落有致，疏密适中，工艺精美，旗杆直竖中门，铁狮左右对称，玉皇楼阁高耸无量洞之顶，山门洞楼与高台戏楼相对。西有八仙崖、白鹤洞，开掘在刀削斧砍的悬崖峭壁上，穿过隧洞，顺级而下，即到罗汉洞、八仙庵。洞内壁画精美，塑像传神，两股清泉，顺沟绕山而过。东为僧房院，南为灵官殿。庙宇洞窟多达59间（只）。下至山基，两水交汇处为凤咀，与对面的太阳峁、月亮峁遥相对应。据说太阳峁、月亮峁，原与对面山梁连为一体，将沟水聚为深潭，围绕凤咀，呈山环水抱之势。后来潭堤塌陷，潭水干涸，仅留一股涓涓小溪，潺潺流淌，游人甚赞此处别致的山色风光，巧夺天工的建筑，尤为叹服形胜造化之妙。山上，林木苍翠，柏青松茂，花草遍野，药物丛生，白鹤成对，锦鸡栖林。春夏之际，百花盛开，争奇斗艳，鸟语花香，游人留恋。秋冬来临，遍山金黄，异鸟啼鸣，钟磬炉鼎，十里闻声，令人神往。元霄佳节，热闹非凡，环山万盏灯火通明，各色筒花竞相开放，管弦齐奏，炮声轰呜，人声鼎沸，乐庆升平，农人借此驱除疲劳和愁绪，在欢乐声中送走一年耕耘的辛劳，迎来又一个渴望丰收的企盼。每年农历三月二十日，为庙会之日，届时，陕甘宁三省（区）、泾平镇三县（市）的香客信士，川流不息，接踵而至，焚香还愿，游览山景。更有兴隆山、崆峒山、景福山的僧人来此际会，为胜会增色。原峰山古老悠久，历史上是西汉安定郡所在地高平县的著名古刹，香火旺盛，经久不衰，慕名游览者络绎不绝。北周保定三年（公元563年）九月，武帝西巡原州，曾巡幸登临。还是驻军、执军、屯兵防守的关隘要塞，古丝绸之路的重要通道之一，从而造就了往日的繁华。自东汉将州治移置临泾后，此处才逐渐冷落，变为单纯的古刹寺观，仅有游人信士来山顶礼膜拜，加之屡遭战乱，原有建筑受到破坏。明清时期，时修时毁，保存了山上原有的基本建筑。民国三十五年，县长贺凤梧联络邑籍绅士，化缘集资，修补恢复了原貌，并竖碑刻石，追溯历史，述其梗概，留下极有价值的史料。“文革”中将碑石古迹损坏，仅留灵官殿两极，唯有一堆堆残破不堪的汉砖、琉璃瓦、屋脊六兽等。然而，历史的辉煌赖有文献史志载记，难于泯灭，形胜山色依旧存在，古人口碑相传的轶闻趣谈更丰富了历史记载。近年来，当地群众自发捐资，献工献能，依原样用汉砖修复起山门楼洞、玉皇楼阁、子孙宫等，清理了殿宇，疏通了道路，迎接远近游人。群众自觉行使起保护之责，行政村呈请庆阳市文化主管部门批准原峰山为市级文物保护单位。经县乡同意，在原峰行政村拓展街道，建起营业门店、农贸市场，复修了城隍庙、大戏楼等，每逢三六九集日，商贾香客络绎不绝，人数逾千，特别是每年阳春三月庙会期间，交易极为活跃。牲畜家禽、山货农具、针织布匹、成衣鞋帽、饮食小吃、店铺馆所、一应俱全。山峦树木葱绿，桃花映红，吸引无数游人，观景析灵，饱览风光。萧条冷落了千年的古郡县治又重新恢复起往日的繁盛，成为镇原游览观光的胜地之一。屯字原上的三颗明珠，镇原县东30余公里、眉肖公路北侧的太阳池、白马池和翟池，似三颗明静如镜、绚丽夺目的明珠，镶嵌在狭长的屯字原上，池中鱼儿腾跃，蛙声绵绵，四周水草茂盛，树木葱茏，是理想的游览观光、逸情垂钓之处。这三座名泉佳池，都是天然景物，皆由地震巨变、雷雨大作之自然力形成，形成时间均为近一百多年。其水质纯净，四季碧绿，是发展养殖业的天然池塘，当地人民因有此良泉佳池，不仅提供了充足的饮水资源，也大得其灌溉养殖之利。这三座池湫，在镇原几乎无人不知。白马池亦称白马泉，在县东27.5公里、屯字镇东3公里的景家洼，因为当地有白马庙，故称白马池。据考证，清同治7年（公元1868年），这里两度山体滑坡，堵塞沟渠流水，形成此池。白马池的形成还有一段离奇的故事，传说同治年间生活在这里的农民，过着男耕女织的农家日子，沿池边的农田生长着大片金黄色的麦子和绿油油的玉米及五谷杂粮，绿树成荫，村庄星罗棋布。许多家牛羊成群，车马成套，日子过得滋润而富裕。同治七年的秋天，沿池畔地下不时发出隆隆的怪鸣，有一白髯老翁似疯似痴，整日游转于村间，一连三日只说一句话：“快跑快逃！”村民们联想地下的轰鸣声和老人的戒语，意识到可能有什么灾难降临，依依不舍地离开了村庄，嗣后，山体滑坡，村庄里所有的居民皆免遇难，人人都说那老人定神仙下凡，土地显灵，保佑生灵。白马池如一条硕大的“金鱼”面北尾南，静静地安卧于黄土高原的腹地。鱼的右尾部有一小池，池的上端有白马泉，晶池娘娘泉，二泉遥相呼应，清澈的泉水源源不断地流入池中，小池之水长年如注流进大池，真如：问池那得清如许，惟有源头活水来。据测定，水深17米，水面面积15.3万平方米，总蓄水量为130万立方米，流域面积1.97平方公里。池水荡漾山腰，清澈如鉴，真有“春来江水绿如蓝”之感，景色十分秀丽。春秋季节，钓客云集，游人络绎不绝。邑人马鉴堂赞云：“人形乱翻春水绿，渔歌频唱夕阳红。”池湫周围还有三股泉眼，水从沟渠两侧红砂土层的不同角度泻出，如细雨淋漓，似银柱涓涓，音韵多律。流经悬崖，苔藓丛生，水草丰盛，如翡翠绿带，缠绕于池湫四周。白马池水质优良，水资源丰富，池中硕大的金鱼，结队畅游，五光十色煞是好看，晴日片片白云倒影其中，雨天团团迷雾缭绕池畔，徐徐升起，如一面巨大的纱缦。它是一块尚未开发的处女地，正期待有眼光的商人到来。 |
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