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拣喜日子：娶亲前，要选一个举行婚礼的黄道吉日，俗称“拣日子”。这日子需阴阳先生根据男女双方的生辰八字择选，先生确定了日子后还要将这天结婚妨犯些什么（总有三个属象的人忌看新郎新娘上轿、骑马、上车），新娘上下车，坐炕面向何方等说清道明，留于纸上，婚家遵照执行。娶亲前一天晚上，需请一位“活势（平声）人”伴新郎倌睡觉（活势人，就是品性好，有才干，家中父母儿女齐全的男人）。其含义为：将此人作为榜样，希望后辈儿孙都能像他那样。此后家丁兴旺，咱也人旺财旺，儿孙满堂。
2009年8月13日第20届香港美食节隆重开幕，汾阳展厅正式与客商见面。
合婚：就是把对方和自家儿（女）的生日、属象、生辰八字写清道明，请算卦先生推算一番，看两人的命里是否相“克”，配婚后对谁家不利等。总之看能不能结亲。虽属迷信，有人还信。单就属象而言，民间就有这样的说法：鼠羊不到头，白马怕金牛，猪猴一世仇，龙虎永相斗，金鸡啄恶狗。这是说属象不可配的。也有相配特别好的：蛇盘兔，必定富。鸡见猴，蜜和油等。据说，“犯月子”也不好（属相与月份相犯叫犯月子）有以下说法：正蛇、二鼠、三牛头，四猴、五兔、六豺狗，七猪、八马、九羊头，十月老虎满山游，十一月金鸡架上愁，十二月老龙不抬头。
娶亲：前一天晚上一过十二点，（俗称“交夜”）赶忙给新郎做饺子吃，还需备四碟菜，请四个人陪伴（有事事如意之义）。娶亲娶亲这天一大早，就洒扫庭室，撑棚搭帐、贴婚联、插红旗。炸油糕时需放两个二炮响，敬供祖先灵位需上香。如有乐队（吹鼓手）需安排，如有乞丐需接待（行善学好）。早饭后赶忙布置喜堂：双喜字悬挂在正上方（以住宅朝向为准），下摆敬奉天地的祭桌，桌上摆放长莲花（蒸馍）三碟，每碟三个（三三得九、九九归真）；小摆五碟：苹果一碟（平平安安），香焦五支（相当于“佛手”，福禄双全），红枣一碟（早生贵子），瓜籽花生一碟（子孙满堂，落地生根），糖块一碟（甜甜密密）。也可以换放其它有吉庆意义的水果，但忌供梨（分离）、葡萄（泪珠）等不吉利物。有些人家桌上还祭供酒二瓶（天长地久），油糕三碟（高高在上）等。除此外还需备红蜡烛二支、香三支、文三道（黄纸顺纹折三折），以备娶亲队伍出发前，家父上香敬文使用。娶亲走前，除家父上香敬文外，还有两件事需办理：刮脸（也称净面，取意为从此以新的面目出现于人前）：在喜堂前扣一只水桶，新郎坐在上面，由舅父为他刮脸；抓喜糕：母亲手端喜糕盘站在门里，新郎站在门外，从母亲盘中抓一把喜糕放入媒人喜篮中，母亲将剩余的置放于柜顶。这两件事是在娶亲出发前办理的，办完后即可三声喜炮响，娶亲队伍出发。娶亲人员有：外总管二人（主要任务是搞外交）。伴郎二人（主要任务是保护新郎），放喜炮一人应为炮手。准备二响炮、硬币（娶亲队伍拐弯、过桥时由炮手抛撒），新手绢（如遇别家娶亲队伍互换），炮手还有一项重要任务：到女方家“偷”盅盅二个———不带把的茶盅，取意为：偷盅盅，抱孙孙。司机若干（旧时，新郎骑白马迎亲，新娘坐轿。“文革”期间破四旧立四新，娶亲只许骑自行车，现时进化为小轿车）。娶亲也需备有喜篮让媒人携带。内装：喜糕、扣线、剥皮鸡蛋4颗（染成红色）、红头绳一丈二尺、黄白顶针各一个、艾两小枝等。有些地方还备有皇历、红绸等，现时又增加了烟、酒。外总管需带一些款：吵闹喜钱，厨师顶盘喜钱。现时又增加了“带红包”，以应其它额外开支。娶亲队伍按指定时间起程后，男方家中尚有一些事去做。整理新人房：窗户四角贴窗花；窗台上点两支红蜡烛，摆三盘褐色馍，两盘花糕；被子四角装缝核桃和枣；炕上铺一张褥子（双折）；门、窗、镜子等地方贴双喜字或剪纸花儿。院里糊龙口：在龙口、出水洞上粘贴红纸（娶亲回来再捅破）。迎新娘人事安排：迎新娘二人（女），迎送亲老爷二人（男），喜茶一人，放迎新喜炮一人。礼房先生写好拜礼单，有些旧时的项目，现在大多数地方不采用了。如：备马鞍———新郎跨马鞍；摆塔塔火———新娘跨火炉；铺黄卷———新娘进家，一路地毯，脚不着土；大伯子钉门帘等。娶亲队伍回来后，赶快将门上挂的鞭炮点着，这叫喜炮迎新。炮响过后，原先安排好的两个女子接新娘下轿（车），再一前一后接新娘进院。（由于现在不时行铺黄卷，新娘又不许脚着地，爱耍闹的年轻人强迫新郎背（抱）新娘回家的场景自然而然产生。在旧日有“撒干草”项目，现在也不时行了）。现在，有些地方又加了要下轿钱的项目。新娘进新人房后，要与坐炕的婆母进行替换仪式：新娘鞠一躬，或说句吉庆话，婆母下炕，新娘上炕，按规定方向坐在双折的褥子上。就在替换仪式的同时，新郎要穿上棉衣，到祖先灵位前叩三头（或鞠三躬），然后脱掉棉衣，到新人房与新娘喝红糖水。喝糖水的形式无规定：有一递一口喝的，也有各喝三口的，还有互喂同喝的等。新娘进家后，才能接送亲老爷（送亲者是新娘的哥哥。有哥哥送妹子，好活一辈子之说）。由两人迎接到另一室，请上坐，摆水果，由专人为送亲老爷斟喜茶。这一天，送亲者为最尊贵的人。在这一系列活动前或中间，别忘了将龙口水洞上糊着的红纸捅破；将新人房窗台上的红蜡烛点着。总管、礼房先生与送亲者办理了送“抬抬”喜钱，与送“抬抬”者协商，议定好开箱喜钱后，才能举行婚礼仪式。这里需要说明，在五、六十年代以前，由于穷，新娘陪送嫁妆没多少，嫁妆放在盒子里，由两人抬着送到新郎家，男方只给抬物人点喜钱就行了。随着社会的发展，人民的生活水平迅速提高。相应姑娘的嫁妆也多了起来，“送抬抬”的喜钱也不断增加。近几年，人人有了“经济头脑”，至今，将“送抬抬”的喜钱变成了彩礼的“回扣”。还增加了“开皮箱”的喜钱。而且价码越来越高，不给不开。为了让婚礼顺顺当当进行，家家在娶亲前就通过介绍人双方协商定好价码了。举行婚礼仪式，各地有各地的作法，但议程大同小异，都是搞得越红火越热闹越好。乡下有个说法：“三天里头没大小”，这便引出了一些“出圈圈”的作法，让在场人哄堂大笑，造成一些人难堪、尴尬，一些人无可奈何。为了让婚礼仪式搞得既红火热闹，又文明得体，不妨新列一个行婚礼议程：
人文历史：汾阳市有古生物化石遗址、新石器遗址和70多处文化古迹，其中：国家级重点保护文物4处，省重点保护文物古迹14处。有明代南薰楼、国内砖塔第一高塔文峰塔、金代建筑太符观、富神话色彩的马刨神泉、贴金壁画的圣母庙、保护完好自然景观有三十里桃花洞、金锁关等。古文化遗址有峪道河遗址，位于市区北6公里处峪道河镇人民政府所在地周围，该遗址所跨时代久远，可分为仰韶、龙山、夏、商、东周和汉几个时期；杏花村遗址位于市区东北15公里杏花村镇东堡村东北，面积约15万平方米，地势北高南低。其间分为几个自然形成或人为造成的阶地，遗存丰富。根据获得的层位关系及对其内涵的分析，考古上将其堆积形成分为八个阶段，分别属于仰韶、龙山、夏、商文化时期；此外，还有北垣底遗址、段家庄遗址、任家堡遗址、巩村遗址等。汾阳有许多的历史名人和文化名人。唐时，宋令文与其子宋之问、宋之悌同为进士，诗、书、画、各占一绝，闻名天下。大将郭子仪祖籍汾阳，是平定安史之乱的大功臣，被封为汾阳郡王。现在在汾阳建有郭子仪纪念堂，并成功举办过多次郭氏纪祖活动。宋时，百胜将军狄青以战功由士卒升至枢密使，则体现了汾阳人文武兼备，勤奋进取的本色。明代数学家王文素以其毕生精力完成代表当时我国数学研究最高水平的《新集通证古今算学宝鉴》。孔天胤、朱之俊、曹慕堂以至清朝最后两位进士常棣华、王式通均以诗文名世。现代还涌现出了冀贡泉、冀朝鼎、冀朝铸、王文达、卫天霖、马烽、田桂兰、贾樟柯等大批文化名人和史景班、许志奋、王展、成泽民等将军。 |
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