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将军之乡：浏阳是近代名人谭嗣同和许多中国共产党军政要人，如胡耀邦、王震、王首道、宋任穷、杨勇、李志民、罗章龙等的家乡。以下是浏阳将军录（1955年-1965年授衔），王震上将，李志民上将，杨勇上将，宋任穷上将，唐亮上将，孔石泉中将，汤平中将，张藩中将，张翼翔中将，饶子健中将，石敬平少将，刘子奇少将，江文少将，汤池少将，苏鲁少将，苏鳌少将，李贞少将（中国人民解放军第一位女将军），李信少将，李辉高少将，杨世明少将，何志远少将，邱蔚少将，张和少将，罗若退少将，黄霖少将，黄曹龙少将，曾涤少将，熊晃少将，黎东汉少将，戴文彬少将
历史文化：三国吴分临湘县(今长沙县)地置浏阳县。唐中宗景龙二年（708）复置浏阳县。元朝成宗元年（1295）升浏阳州。明太祖洪武二年（1369）复降为县。1993年改为县级市。现属长沙市。近代以后在这里，磅礴着一股历史的风云之气。走出了一大批党和国家的卓越领导人：中共中央总书记胡耀邦、国家副主席王震、全国人大副委员长彭佩云、中顾委副主任王首道等。走出了中国第一个为戊戌变法而流血牺牲的志士谭嗣同，走出了民国先驱唐才常、焦达峰。还走出了数十位挽民族之危亡、救生灵于水火的铁血将军和数万名革命烈士。正是这些浏阳河畔的俊彦人杰，真实而强劲地改变着中国历史的进程，铸就了一个民族的脊梁和灵魂。世界上没有一个地方能像浏阳这样，让美丽的鲜花，从地底的石头内一直开到缥缈的夜空中；从湘中一隅一直开到北京、上海、香港、摩洛哥、巴黎等国际大都市的夜空。你不能不承认上苍对这片土地的特别宠爱，才孕育了号称“全球一”的稀世珍品——菊花石。而烟花的卓越风姿则让浏阳人的智慧照亮了神州的浩瀚长空，也点亮了全世界所有爱美的眼睛。红檵木也只有在浏阳人灵思妙手的点化下，才红得如此光艳夺目。深厚的文化底蕴、古色古香的浏阳文庙、奎文阁、千年古寺石霜寺，无不显示着前辈人的智慧和文化底蕴。清末维新志士谭嗣同，少壮时在浏阳创办了中国第一个算学馆，开现代教育之先河。这里，流泻着一种自然的灵秀之美，有着“湘东明珠”之誉的大围山国家森林公园，群山叠翠，万壑争幽，流泉潺潺，是理想的旅游避暑胜地。而天下闻名的浏阳河，则是浏阳地域风情的媚眼，她的婉约灵秀在每一个弯回中荡漾生姿。此外如石霜寺的苍古，浏阳湖的明媚，古风洞的幽深，道吾山的肃穆，无不令人目授神与，如窥天机，若有所悟。爱国主义是永恒的时代主题，浏阳文物是全社会共同的财富。为充分发挥浏阳文物资源的社会效益，为两个文明建设服务，浏阳成立了爱国主义教育服务中心，全面规范和管理各文物景点的建设和接待工作，开辟了一条以文物景点为主体，辅以休闲、观光的爱国主义教育旅游专线。浏阳文化具有典型的湖南湘东文化特征，从古至今，涌现出了一大批文学、民间艺术家。其中谭嗣同、唐才常（清末两位维新志士）被称为“浏阳二杰”，谭嗣同著有《仁学》，1898年，谭嗣同还创建南学会，主办《湘报》。另外，著名的浏阳文化名人还有：欧阳玄：字原功，号圭斋，一生中主要居住在浏阳，是元朝著名的文学家、史学家，至今浏阳“圭斋路”就是为了纪念欧阳玄。娄师白：湖南省浏阳县人，原名少怀。14岁从师齐白石学习书画、篆刻及诗词，入室学艺长达数十年之久。其作品曾参加国内外大型美展，曾在新加坡、美国、加拿大等国举行个人画展。出版有《怎样制印》、《齐白石绘画艺术》、《娄师白画辑》、《娄师白画集》、《娄师白印谱》等。徐绍清：湘剧演员。湖南浏阳人。1952年获第一届全国戏曲观摩演出演员一等奖。代表剧目有《琵琶上路》、《江汉渔歌》、《岳飞传》等。著有《长沙湘剧高腔变化初探》等。周其凤：北京大学校长。谭仲池：2007年7月2日当选湖南省文联主席。欧阳中鹄：学者，官至广西灵抚。弟子谭嗣同、唐才常，孙子予倩。欧阳予倩：欧阳予倩一生编写过40余部话剧，导演过50余出话剧。著有《欧阳予倩剧作选》、《自我演戏以来》、《一得余抄》、《电影半路出家记》、《唐代舞蹈》等。现浏阳设有欧阳予倩大剧院。古代浏阳有著名的浏阳八景：相台春色、枫浦渔樵、鸿客斜阳、亭劳草、药桥泉石、巨湖烟雨、吾山雾霹、中州风月。其中唐代著名诗人张若虚的《春江花月夜》中的“青枫浦上不胜愁”即取自于浏阳八景中的“枫浦渔樵”。目前，浏阳的文化事业正蓬勃发展，浏阳电视台，浏阳电台交通生活频道，浏阳日报都是浏阳本地杰出的媒体。
人口、方言：浏阳历史上曾惨遭战乱屠戮，现居住人多从江西迁来。主要流行浏阳话与长沙话以及客家话。
人口：浏阳人口136万，有已婚育龄妇女30万，流动人口20余万。浏阳历史上曾惨遭战乱屠戮，现居住人多为清初从各地迁来。因此有多种方言与民系并存
客家语：客家人(英:hakka)的历史是汉民族形成历史的缩影，充满了辛酸传奇的色彩。西晋永嘉之乱时，为了躲避战祸而大量外逃的中原汉人，南迁到闽粤赣之后形成了自己独特的语言和风俗，世代相传。据历史学家罗香林先生的考证，这批汉族支系后来还经过四次大迁徙，直至今天远播海内外，据专家统计，在全国10多个省区180多个市县和世界80多个国家及地区大约有八千万到一亿的客家人。而浏阳在明末清初之时迁入了大量的客家人，基本上是以江西为跳板来到这里的，客家先民大量入住浏阳的原因大多都是原籍人口膨胀，为了生存只能够外迁，也有的是在和江西人发生冲突后为了避免矛盾的再次激化而外迁，他们大多都在江西住过，这些先民来到浏阳以后，大部分都是聚族而居，也有一部分人和本地人杂居，有一些不称自己为客家人，而称自己是广东人。浏阳的客家人主要分布在东区和北区一带，有20多个乡镇有客家人分布，大约有20万人口，主要集中在东乡和北乡。历史上，古港镇以东的东区，基本都为纯客家乡镇，东乡大约有十余个乡镇有客家人的分布，如小河（包括原来的凤溪乡）、张坊(上洪、人溪等地)、大围山、七宝山、白沙、达浒、沿溪、永和、古港、三口、高坪等乡镇，人数在15万左右；北乡有社港、龙伏、沙市、山田、淳口等乡镇，客家人的数量大约有5万。除了上述以外全市范围内还有一些零散的分布（如南乡的中和等一些乡镇）。客家人从江西为跳板迁入湖南，在此地繁衍生息三百余年，最让人感到惊奇的是浏阳的客家话和粤东的客家话没有什么差别，两者之间还可以进行流利的交际，基本上没有什么障碍，然现时客家风情比较浓厚的仅剩小河、张坊两地，而其他乡镇的客家文化已保存不多，尤其是丢失了客家人赖以认同的客家方言，在东区一些乡镇如沿溪、永和、古港、官渡等地，一些上了年纪的老人仍能讲出流利的客家话，而其子孙却均不会讲客家话了，想到客家人祖训“宁卖祖宗田，不卖祖宗言”，不禁让人唏嘘。客家人作为古代南迁的汉人，其语言也保存了大量的古音古韵古词，如：吃饭——食饭、睡觉——睡目、下雨——落水、你们——你等、我们——俺等，……，值得一提的是，在中国的近现代史上更有一些浏阳客家人（或者客家后裔）创下了丰功伟绩，他们的英名千秋永存，这些人中最杰出的有中国第一位女将军李贞，中国人民志愿军司令员、上将杨勇、李志民（李志民回忆录），中共中央总书记胡耀邦等。目前，浏阳客家文化处于边缘地位，消失、同化现象严重，客家文化在浏阳已经面临危机，亟待保护。
浏阳话：浏阳城区以及南区大部所通行的“浏阳话”属于赣方言宜（春）浏（阳）片，为浏阳主体通用语言。赣语主要通行于江西大部、湖南东南部、湖北东南部、安徽西南部和福建的西北部等地区，是该些地区事实上的公用语。使用赣语的人口在6000万左右，约占中国人口的5%左右。赣语可分为九片方言，以南昌话为代表语或标准音。同时，赣语内部的各方言之间互通程度亦非常高。赣语并非严格意义上的“江西话”，在江西境内除赣语外，还有客家话、吴语和江淮官话、西南官话等汉语方言分布。同时诸如湖南、福建、安徽、湖北等省份亦有赣语人口分布。宜浏片：包括宜春市、宜丰、上高、清江、新淦、新余市、丰城市、万载等市县。湖南省浏阳、醴陵市也属此片。宜浏片的特点是有入声，但不分阴阳，“百白绿六”等字声调相同。去声也不分阴阳。丰城和万载入声分阴阳，阴入低，阴入高，属例外情况。宜浏片除新余之外，声母送气都不影响调类分化。宜丰、上高、新淦、万载四县声调有变音现象，变音为高升调，表示小称、爱称，鄙称等感情色彩。
长沙话：浏阳湘语区主要分布在浏西新区及浏北新区等地，以镇头话为代表。 |
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