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彭山景点：彭祖山：彭祖山，原名仙女山，是国家AA级风景名胜区，位于彭山县江口镇，距县城6公里。古称彭蒙山、彭亡山、彭女山，因八百寿星商贤大夫彭祖和其女儿在此生息而得名。彭祖山绿树成荫，修竹滴翠，空气清新，气候宜人，海拔608米，垂直高158米，绿化面积超过90%，自然生态环境极佳。四周群山环抱，中心孤峰耸立，山与山之间构成了奇特的天然立体太极地貌，彭祖墓就处在太极地的阳鱼鱼眼上，气场特强，中外气功爱好者慕名而来，采气者不计其数，真可谓“山得彭则山灵”。彭祖山是中华养生文化发祥地，景区内至今仍完好保存有彭祖祠、彭祖墓、彭祖炼丹洞、玉女洞、拜谒石等历史遗迹；有展示彭祖长寿三大秘诀(导引术、膳食术、房中术)的养身殿，殿中各种栩栩如生的雕刻、彩画充分体现了长寿医翁彭祖在三千年前研究、提炼、总结的养生长寿之道；有深受中外气功爱好者喜爱的采气场，是游人采纳仙气、强健身体、养颜美容的好地方；有高度居世界第八位的齐山双佛，是乐山大佛的蓝本，比乐山大佛早建近百年；有险峻奇特的“天下第一洞”玉女洞，是九天揽胜最具刺激的探险通道；有专门展示彭祖膳食养生术的养膳斋，游客在领会彭祖膳食文化的同时，还可品味特级厨师烹制的美味佳肴；还有香火旺盛的慧光寺、璧山寺等20余处景点。景区内还有中国文字记载最早的茶叶市场—汉代“武阳茶肆”遗址、5000余座东汉崖墓群、唐代诗人李白读书台和将军湖、仙女湖等。景区以其独具特色的彭祖养生长寿文化和飘雅秀色的风光而闻名遐迩，是休闲、度假、健身养生、游览观光的理想胜地。
李密故里：李密故里地处彭山县城西北的保胜乡龙安村，距县城25公里，与本县岐山乡、邓庙乡、眉山县郑军乡、成都市邛崃回龙镇、蒲江县五星镇等四县五乡镇毗邻。李密故里四面环山，是晋朝汉中太守李密故居，有龙洞奇观、唐代摩岸造像、龙门寺庙、龙谭春雨等风景秀丽的人文自然景观，素有“风水宝地”之称。李密故里兴建于唐朝贞观年间，明朝成化二年（1866年）重建龙门寺摩岸造像共10龛，其中第二龛被选入《中国石窟艺术》（海外版）、《中国美术全集》。最大的弥勒座像，通高5.85米。1984年列为县级文物保护单位。在“大佛”左侧，有一石洞，洞口只有30公分大，但其洞幽深，自难以观测，洞内四壁呈鳞甲状，十分奇特。龙安场有桢楠树三株，黄桷树两株，皆为“百年参天大树”，其形成的生态景观美丽动人，秀丽多姿。典型的明代华拱、斗拱建筑风格，使李密故里山门别具特色。1988年6月列为县级文物保护单位。当你站在龙门寺后龙眼睛山上，便有九座山峰映入你的眼帘……
江口汉崖墓博物馆：江口汉崖墓，简称江口崖墓。江口汉崖墓博物馆位于彭祖山下的江口古镇下江口，是眉山市唯一一处被命名为国家级文物保护的单位。这一带分布的汉代崖墓，是汉崖墓最集中的地区，共发现了5003座，其数量之多、规模之大、内容之丰富，实属国内罕见。岩墓大多凿于府河与岷江岸边的石崖上，结构分单室、双室、三室等多种类型，它不仅是古代建筑艺术、古代雕塑艺术文物宝库，也是研究古代政治、文化、经济、军事、民俗等方面的宝贵实物资料。崖墓中的浮雕“秘戏图”、“伏羲女娲”，画像砖“摇钱树”“西王母”画像砖、“西王母神兽”画像砖、“博戏图”画像砖、“祥瑞”画像砖、“酿酒”画像砖、“庖出单人”画像砖、佛祖画像砖等文物具有极高的文化价值和观赏价值。在《中国100件国宝》一书中，从彭山江口崖墓出土的文物就有6件，分别是摇钱树、秘戏图、庖厨单人画像石棺等。摇钱树俗称富寿树，道家称神树。如今这棵摇钱树保存在四川省博物馆内。
皇墓：2010年1月15日，彭山县牧马乡莲花村村长与几十位村民联名向四川省文物局和国家文物局申请发掘“刘备墓”，根据彭山县文管所提供的资料，这座皇坟垂直高21米，封土周长100余米。1995年4月，四川省冶金地质勘测局605勘测队的红外检测结果显示，皇墓的顶部位于封土顶部下方50米，堆土下方建筑物面积约为30×35平方米，极有可能是巨大古墓。村长唐思甜说：“皇坟北边是黄龙山，南边是青龙山，东边是黄龙溪，西边则是金陵埂，周围还有其它7座山峰，加起来就像9朵莲花花瓣，皇坟正好处于莲心的位置。”但是县文管所目前只能认定这是一座皇墓，不能确定其为刘备墓。1月17日起，县文管所向社会有偿征集莲花坝皇坟资料，但是至今只搜集到村民种流传的故事，并未收集到证明其为刘备墓的文物。尽管如此，《刘备墓旅游景点建设项目建议书》让这座皇坟成为了彭山一个新的景点，已有多家机构或组织与旅游局联系开发事宜。
象耳寺：象耳寺，位于四川省眉山市彭山县锦江乡（原来叫江渎乡）象耳村，在距县城以北十五公里象耳山，中。象耳山层岩峭壁，神工鬼斧，奇态万状。"象耳"旁有一岩约十丈余宽，上刻"象耳"二字，字径约二尺余。象耳风光迷人。寺周有象鼻山、象耳山、檫耳岩环抱，松柏茂密，斑竹万竿，青翠欲滴。寺前太白湖，主叉道总计长达10华里以上，曲折回环，山水一色，荡舟其间，静得出奇。天下名山僧占多。象耳山气势灵秀，地灵人杰。八百寿星彭祖家宅于此。象耳寺坐落在象耳根上。象为灵物，是佛教的吉祥物。相传世尊释伽牟尼的母亲曾梦六牙白象入怀生释伽牟尼，故佛教又名象教，佛法又名象法，这是初建于南北朝的大圣寺（今象耳寺）选址于此的主要依据之一。她不但位居川西南岷江水陆要津，而且在一千多年前就成为蜀中有名佛教胜地，吸引历代名人留题吟诗。象耳山题刻很多，还有石窟、壁浮雕、壁刻等，“象耳摩崖”为旧时彭山十景之一。北宋文同《题象耳山》一诗云：“转谷萦岩路始穷，隔林遥望一门通。溪山俱在见闻外，台殿尽藏怀抱中。像阁罘（fú）崽明海日，轻幢璎玲撼天风。”唐道量大师的《续高僧传》和明如惺大师的《大明高僧传》又记载说，在隋、唐、宋三代，乐山、眉山共出了四位高僧，其中三位就在象耳寺，他们是隋朝的法泰，唐代的道会和南宋的袁（圆）觉大师，皆德行高超，学问文章过人。现在象耳寺还有清代高僧大耳和尚之墓。象耳寺现在的主要建筑有象耳寺（天王殿）和大雄宝殿，两殿中间，塑观音立像。寺前是水库，名太，白湖，出寺沿湖前行，草丛之中有李白读书台。据《四川通志》、《蜀中名胜记》载，李白少时，游学象耳，数载未果，欲弃学而去。行至寺下小溪，见一老妪正磨铁杵，甚奇，问：“磨杵何用？”曰：“磨针以使。”李白震撼，大悟，遂返。后常登此石勤学不辍，终成大器。“只要功夫深，铁杵磨成针”，即典出于此，此石也得名“李白读书台”。《太白全集》有诗为证：“象耳读书处，头白好归来。”据《彭山县志》载，台前石壁上，原有晚唐诗人杜光庭的题诗：“山中犹有读书台，风扫晴岚画幛开。华月冰壶依旧在，青莲居士几时来？”据说，老媪自言姓武，所以后来李白将溪旁一岩取名“武氏岩”，并将磨针处取名“磨针溪”。，等等.....
历史沿革：概述：彭山县因彭祖山而得名。彭祖山(原名仙女山),位于“长寿之乡”彭山县东北部江口镇，地处成都至乐山、峨眉山黄金旅游线上，距成都国际机场仅40公里，面积50平方公里，是世界长寿文化和茶叶文化的发源地之一。古称彭蒙山、彭亡山、彭女山，八百寿星商贤大夫彭祖葬于此山。
建置：彭山县在公元前317年以前为蜀国之地。公元前316年秦灭蜀后，移民蜀地，设置郡县，置武阳县，治地在今彭山县江口镇平茯村。此后，历经西汉、东汉、南朝、西魏至北周，先后易名为成县、灵石县、犍为县、隆山县。唐玄宗先天元年（712年），因犯李隆基讳，改名彭山县（以境内彭女山为名）。此后，从明太祖洪武十年（1377年）到1959年的582年中，彭山县曾先后3次并入东坡区（前眉山县），又3次更置彭山县。彭山县在隋朝以后，县境即基本稳定。
沿革：彭山县在战国时期，为蜀国之地。公元前316年秦灭蜀后，设置郡县，置武阳县（县治地在今彭山县江口镇平茯村），属蜀郡。南朝梁武帝天监四年（505年），分武阳县地置灵石县（约今彭山县境）。大同十年（544年），改灵石县为犍为县（一说为江阳县），属江阳郡。西魏废帝元钦二年（553年），撤犍为县置隆山县（约今彭山、新津两县地）。县治地由岷江东岸迁到岷江西岸（今彭山县凤鸣镇），属江州。历北周至隋，县名无变动。唐玄宗先天元年（712年），因犯李隆基讳，改名彭山县（以境内彭女山为名），属眉州。历前蜀、后蜀、北宋、南宋、直至元末，隶属关系无变动。明太祖洪武十年（1377年）五月，彭山县并入眉县（洪武九年降眉州为眉县，属嘉定州）。洪武十三年（1380年）眉县升为眉州，十一月复置彭山县，属眉州。这是彭山县的第1次省并。清康熙元年（1662年）彭山县并入眉州。雍正六年（1728年）复设彭山县，仍隶属眉州，这是彭山县的第2次省并。中华民国时期（1912—1949），彭山县先后隶属上川南道、建昌道、第四行政督察区。县境“周界共三百二十八里”。1949年12月至2000年12月，彭山县境有三次小调整。第一次是1950年9月，仁寿县属的府河乡（毛家渡、广积场）、华阳县属的顺河乡（半边街）划给彭山县管辖，彭山县黄丰乡的七、八两保划归仁寿。第二次是1951年7月，眉山县属的黄丰乡划入彭山，置新丰乡。第三次是1953年土改复查后，彭山县青龙乡属董河坝至叶店子部分地区调整给新津县。2000年的彭山县境，介于东经103.40`至103.59`，北纬30.07`至30.21`之间。东邻仁寿，南接东坡区（前眉山县），西界蒲江、邛崃、北连新津、双流。东西直距27公里，南北直距21公里，全境面积465.32平方公里，周界196.107公里。1997年，彭山县面积466.5平方千米，人口31.4万，辖9个镇、9个乡：凤鸣镇、灵石镇、公义镇、黄丰镇、青龙镇、观音镇、谢家镇、彭溪镇、江口镇、义和乡、岐山乡、永丰乡、邓庙乡、江渎乡、净皇乡、保胜乡、府河乡、牧马乡。2000年根据第五次人口普查数据，全县总人口315252人，其中：凤鸣镇66118人，青龙镇32373人，江口镇18052人，公义镇22666人，谢家镇19320人，观音镇24846人，灵石镇21130人，彭溪镇20756人，黄丰镇16542人，永丰乡5351人，江渎乡9520人，净皇乡7226人，府河乡7905人，牧马乡11053人，保胜乡12700人，义和乡12460人，邓庙乡5531人，岐山乡1703人。2004年，彭山县辖9个镇（凤鸣、江口、黄丰、青龙、观音、公义、彭溪、灵石、谢家）、9个乡（永丰、府河、牧马、保胜、义和、岐山、江渎、净皇、邓庙）。2005年4月30日，四川省人民政府（川府民政[2005]16号）批复彭山县撤销撤销永丰、江渎、牧马、邓庙、歧山5个乡，扩大5个乡镇的行政区域：将原永丰乡所属行政区域并入江口镇。江口镇政府驻江口。将原江渎乡所属行政区域并入净皇乡。净皇乡更名为皇陵乡。皇陵乡政府驻净皇寺。将原牧马乡所属行政区域并入府河乡。府河乡更名为武阳乡。武阳乡政府驻府河场。将原邓庙乡所属行政区域并入谢家镇。谢家镇政府驻谢家场。将原歧山乡所属行政区域并入义和乡。义和乡政府驻义和场。5月12日，眉山市人民政府《关于同意彭山县调整乡镇行政区划的批复》（眉府函[2005]28号）。2005年9月23日，四川省人民政府（川府函[2005]182号）批准同意彭山县人民政府机关办公驻地由凤鸣镇西街98号迁至凤鸣镇小西街56号。2005年末，彭山县辖9个镇（凤鸣、江口、黄丰、青龙、观音、公义、彭溪、灵石、谢家）、4个乡（武阳、保胜、义和、皇陵）。2006年，全县辖9个镇、4个乡：凤鸣镇、青龙镇、公义镇、观音镇、灵石镇、彭溪镇、黄丰镇、江口镇、谢家镇、保胜乡、皇陵乡、武阳乡、义和乡。2007年，撤销灵石镇，所属行政区域划归凤鸣镇管辖。新建牧马镇，辖原武阳乡的莲花、天宫、武阳、白鹤、官厅5个村和毛家渡社区所属行政区域，镇政府驻白鹤村。将皇陵乡的泥湾、茯苓、江渎3个村，江口镇的顺江、五一2个村所属行政区域划归武阳乡管辖。调整后，武阳乡辖大塘、泉水、泥湾、茯苓、顺江、五一7个村所属行政区域，乡政府驻五一村。调整后，皇陵乡辖天库、永泉、象耳、联络、正华、武陵6个村和半边街社区所属行政区域，同时皇陵乡更名为锦江乡，乡人民政府驻天库村；江口镇辖凯旋、远景、茶场、土桥、石龙、永利、双合、白蜡、双江9个村和将台社区所属行政区域，镇政府驻双江村。
彭山美食：酒类：四川八百寿酒业有限公司位于我国著名的长寿之乡——四川省彭山县。彭山是中国第一寿星彭祖的故乡，相传彭祖活了八百多岁，故我公司因此而命名“八百寿”。公司现主要有“八百寿”和“彭祖”两大系列品牌。“八百寿”黄金酒是公司在中国西部地区第一个开发、研制的38°内含24K纯金箔的低度优质香型大曲酒。金箔是国际公认的纯天然添加剂，配以老窖曲酒饮用，具有祛风、安神、抑菌、养颜、增寿之功效。随着我国人民生活水平的不断提高，黄金酒也必将成为人们的日常饮品。“彭祖”牌系列有大曲酒、小曲酒、液态串香酒三种类型，品种有彭祖老窖特曲、头曲、大曲、二曲等近70个规格，酒精度38－45，容量从125ml至720ml，所有产品皆以优质高粱为原料，小麦制曲，用传统工艺加现代技术精制而成，酒质醇厚，各味协调，窖香浓郁，余味悠长。“八百寿”和“彭祖”系列酒畅销全国二十余个省、市、自治区及中亚、俄罗斯等国，公司一贯以诚信为本，信守合同，赢得了海内外朋友的信任和顾客的一致好评。
民优小吃：彭山甜皮鸭又称“贡鸭”，沿用的是清朝御膳工艺。由民间发掘、改进，其卤水别具特色。卤鸭色泽红亮、人口咸甜、回味悠长、深受成都市民和县内外市民的喜爱、自创的“钟鸭子”、“潘鸭子”、“王福华甜皮鸭”等声名鹊起，卤品供不应求。狗肉在商朝就作为御席“八珍之一”，俗有“狗肉滚三滚，神仙站不稳”之说。相传苏东坡青年时期到中岩书院求学时，常与学友相邀到彭山谢家镇煮狗赋诗，开创了狗肉汤锅最早的吃法。谢家狗肉的食用方法经历代名师改良创新，形成了砂锅原汤狗肉、红汤狗肉、狗肉香肠、回锅狗肉、民间狗肉养身汤等一系列狗肉美食。原汤砂锅狗肉选用农家圈养的仔狗，经防疫、卫生部门检疫后当场宰杀，经滚水烫去毛后分料加工，经秘方烹煮后作为汤锅的主要原料。原汤狗肉均切成极薄的肉片，厚薄均匀，无一粘连，其汤清白犹如泉水，其味浓香无腥燥之气，煮12小时其汤依然清可见底。由于采用特制砂锅，狗肉久煮不烂，更增汤的鲜美。食法也颇讲究。把烫好的狗肉片放入用切碎的青红海椒、豆腐乳、香菜、香葱、香油等配成的味碟中蘸食，入口肉质细嫩化渣，鲜香爽口。狗肉汤锅使用多种药材和特制香料秘法烹制，既保留了狗肉的营养价值又发挥其药用功能，具有保健强身、养颜美容、祛病益寿等作用。还有鲜花饼、葱卷、糖画等等。 |
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