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城市形象：吉祥物：2001年，桃园市公所为庆祝桃园市升格30周年，举办系列活动“吉祥物票选活动”即为其中一项，活动主旨是为了让桃园市形象更加的提升，邀请全体市民一起票选出心目中，最能代表桃园精神的吉祥物，票选吉祥物有三种造形不同动物“狮子代表智慧、自信”、“老虎代表活泼、可爱”、“兔子代表耐力、敏捷”，投票办法于九十年四月二十一日当天市民至桃园市朝阳森林公园投下神圣一票，最后由充满智慧与自信的狮子脱颖而出。
桃园市徽：桃园市的“虎头山”公园有完善的规划并与周围巨蛋体育馆、孔庙、忠烈祠、学校、医院等建筑物相结合，成为桃园市民生活游憩之重心。市区中心又以俗称“大庙”的“景福宫”为桃园市民的精神寄托之一，香火鼎盛，故以该庙中国式建筑造型象征对文化古迹保存的重视，亦代表全体市民对“景福宫”的崇敬，整体设计以“虎头山”公园与“景福宫”相结合，贴切表现主题精神。
历史沿革：桃园市景图：桃园市一带系清朝乾隆初期，由客家人垦首薛启隆率先开垦。最初称为“虎茅庄”，后因移民遍植桃树而改名“桃仔园”。1920年台湾地方改制，改称“桃园街”，划归新竹州桃园郡管辖。战后改设桃园县桃园镇；1970年人口突破十万人，1971年4月21日改制为“桃园市”至今。而1984年人口突破20万，1998年达到30万人，预定2009年突破40万人。
清治及日治时期：1745年，景福宫落成。1820年，城隍庙成。1897年，设置新竹州桃仔园办务署。1901年，地方官制改革，废县改厅，设立桃仔园厅，同时改堡庄制为区街庄制。1905年，改名桃仔园为桃园。1931年6月，桃园神社落成。1938年4月，新竹州立桃园农业学校设立。1941年4月，桃园家政女子学校设立。1944年12月，调整行政区域，变更为新竹县桃园区桃园镇。
战后时期：1950年10月，调整行政区域，变更为桃园县桃园镇。1955年2月，台北市成功高级中学茄苳溪分部设立。1965年7月，振声初级中学设立。1970年，RCA公司桃园厂设立。1971年7月，调整行政区域，变更为桃园县桃园市。1979年，虎头山垃圾掩埋场设立；12月，署立桃园医院设立。1985年，桃园孔庙落成。1988年1月，商圈正发综合大楼火警，死伤惨重。1991年，桃园县立体育馆、桃园县立体育场启用。1992年，RCA桃园旧厂址遭受化学严重污染证实；7月，阳明高中设立。1994年，首度发现道路存有化学辐射物质。1996年1月，虎头山垃圾场发生启用以来最严重的火烧事件；11月，县长刘邦友于县长官邸遭枪杀震惊全台。
21世纪以后：2001年，开办桃园市民免费公共汽车。2005年9月，台铁林口线开办客运。2009年7月，“中路都市计划”案通过。桃园市文中路、厦门街、国际路、永安路之间，面积143.5公顷的农地可变更为住宅区。
宗教派别：桃园明圣道院：主祀：关公（南天主宰一文衡圣帝），建立时间：民国72年（1983），地址：桃园市永佳街126号，明圣道院位于桃园市永佳街，民国72年（1983）初夏，由发起人陈成文、黄恭辉、赖登坤等建立一正信道场。同年中秋，莲华寺董事长赖登坤与诸董事提供该寺二楼东厢为该院开基堂址，名曰明圣堂。其宗旨为阐扬道教精义，实行济贫助困，赈灾恤难等社会福利慈善事业。该院主祀南天主宰－文衡圣帝（即民间信仰三国时代之“关公”），配祀孚佑帝君吕仙祖（俗称吕洞宾仙公）、九天司命真君（俗称灶王公）、玄天上帝、观世音菩萨等，以宏扬神德。堂主陈成文，总理黄恭辉，鉴于信徒日众，场地不敷使用，于民国74年（1985），蒙堂生萧贤夫妻让出自宅一栋供为堂址，未久信徒更众，尤入为鸾生者多，众生发起兴院购地，民国78年（1989）6月10日举行动土奠基仪式，并于20个月内全部建设完竣。该院每夜运木笛请神降述修身要义，阐释五伦经典，同时加设慈善会、杂志出版社。
耶稣基督后期圣徒教会：建立时间：民国54年（1965），地址：桃园市县府路102号，教会正式名称为“耶稣基督后期圣徒教会”，因相信圣经及摩门经均为神的话，外人又称其为“摩门教”。教会建立于西元1830年4月6日，系依照启示复兴的教会，基本组织与耶稣基督在世时建立之原始教会相同，其组织、信仰、教义、仪规等，该教会系一世界性的教会，成员遍布160个国家，教友人数一千二百馀万人，总会设于美国犹他州盐湖城。教会成长快速，教会的特色是重视家庭，深信“任何成功耶不能弥补家庭的失败”；并相信教义对人生的意义及各项挑战均可提供答案，教会的目的在帮助人们过正义的生活，并因此得到平安和快乐。该教会是复兴的教会，相信耶稣是基督，并不从属于任何基督教派。该教会在全世界均无支薪的神职人员，所有担任事工的教友皆为义务职，大部分的教友除儿童或少数青少年外，大都担任有服务的事工。民国44年（1955）于香港成立南远东传道部，次年6月首派四位传教士来台传教，以后逐年增加，民国48年（1959）使徒彼得生马可来台奉献台湾地区为传道区。耶稣基督后期圣徒教会桃园分会成立于民国54年（1965），后因教友人数日增，在民国74年（1985）县府路购地自建教堂至今。民国81年（1992）年桃园分会因人数成长而分为二，桃三则于民国88年（1999）年2月21日成立。桃园支联会的范围包括全桃园县及台北县的莺歌镇，教友约4,000人，下有七个支会。支会中有主教团、妇女会、男、女青，儿童会及各圣职定额组，主日学等组织，该教会在每个星期日有安息日聚会，平时有免费的英文班、神学研究所、男女青协进活动、妇女会充实聚会、联谊活动等。桃园支联会的社区服务都由教会自行办理，曾多次到学校、医院、清洁队、育幼院、安养单位服务，发动教友清洁公园、义卖捐助慈善机构并举办免费英语、插花班等课程。
中国社会行为研究社（昆仑仙宗）：成立时间：民国52年（1963），地址：桃园市文康街9号，该派创始人刘培中，生于清光绪九年（1883），据传从小天赋异秉，迭有仙缘。而后随师上昆仑山，入“玄门”，自此尽得“三祖”之真传。民国38年来台后，开始收徒传道，以现代医学、生理学、天文学等科学知识，阐释“天地人三才大道”，并撰有《仙宗要义讲记》，以期大道流传人间。民国44年（1955）于北投大屯山区兴建“上清宫”；又于大直兴建“静修宫”。其后因应国家政策，“中国社会行为研究杜”于民国52年（1963）经内政部核准，正式成立。并于各县市成立分级组织，以全国性之社团法人，为道家“仙宗昆仑派”合法收徒传道的唯一行政组织。该社以倡行复兴我国固有之伦理道德，端正社员、弟子之身心行为，以净化社会风气，并研习道家哲理，以传授“道家仙宗昆仑派”之道功、拳剑，使社员、弟子能健康长寿，宁静祥和。 |
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