|
风俗习惯：潼关婚俗：潼关在黄河中游，人文开化最早，以前的婚俗，总是守着先王的旧制，要有父母之命，媒妁之言。初订婚，先取双耳环，送给女方，这叫定亲。随后由男家备办衣料首饰等物，择吉日送往女家，这叫许口。谓女方已答应了这头亲事，又叫吃面，因女方这天款待媒人，吃的是面条，取百年合好，长远永久之意。现在风俗较前简单，分订亲、看家、认门。订亲是介绍人往返说合，取得男女两方同意，约定地点见面谈话，双方若无意见，就互赠礼物，以为凭证。所谓看家，即由男方择吉日，让女方来家看屋，设宴相待，并买衣物，俗称掰衣裳，这天以女方为主，席面要求丰盛。认门是女方择吉日，让男方来家认门，并邀请亲戚陪席敬酒，由亲戚各赠未婚女婿衣料一件。娶亲：由男方家先一日，将办好的财礼酒肉箱子、衣架、食洛送到女家，因男家那天去的主事人，要祭拜女方三代祖宗，这叫行礼。近年来又简化多了，俗称“催箱”，进村前放炮，吃饭前放炮。娶亲这天，过去有坐轿的，有骑马的，现在都用车迎亲，通常女婿去亲迎，去时伴有抬箱子的，搬嫁妆的，放炮的。女家亲戚送亲，举行结婚仪式，这叫“过事情”。第二天，新郎新粮，上岳父家拜认亲族邻里，岳父家亦设席相待，这叫认门，谓新郎先来认识岳父家的门户，又叫回门，谓新媳妇昨天出门，今天又回来了，下午与女婿同归。媳妇进门七八天后，再回娘家，这叫处十，一般的在娘家住七八天。人常说：“去七来八，两头都发”。媳妇上轿（车）要换另一双鞋，表示不踏娘家土，原先是媳妇在娘家走时，一下炕，先踩到脸盆上，再立到毡上，再个毡轮换到轿（车）上，现在已没有这些讲究了，这一套也简化了。
潼关葬俗：葬俗各地有所不同，潼关地区一般当病人气息奄奄待毙的时候，先为剃头洗脚，换上寿衣，不宜大动，一动即咽气。病人咽气后，停尸于堂，老人停到堂中，少壮停到偏旁。停尸多用箔子，也有用木板置之，多为三块，板距拉宽取通风透气，以防尸腐流水，头枕屋瓦五至七页，脸盖以纸，口含以钱（麻纸、铜钱、硬币……），手握烙饼，足绊纸绳。老人停放三五日，少壮随时入殓。若客死他乡，或凶死于外的，不得入城，停尸城外。入殓时，将尸放在棺内，还有为棺内放六曲麦芽的，取丝麻不断，子孙延绵，六亲有靠，后辈兴发之意。用棉籽填实棺内空隙(后多用草木灰)将尸体稳当实在，在起丧前再将棺盖钉好，抬到坟墓下葬。葬埋时，挖掘土坑，深浅有所不同，老年葬坑深，少年葬坑浅，最深九尺，一般七尺左右，置棺其内，封闭墓口，填平墓坑，卷高墓冢。初葬三日夜，孝子守墓三晚，给墓两边生火煨成烟，叫打怕怕。说是死者初葬此地，孤单无依，守墓三晚，是为做伴的意思。葬满三日，孝子必须省坟祭奠，卷高墓冢，叫圆墓。这此还有为死者从家至墓插小纸旗于道路，这叫“插旗”，多在中午进行。这是仿照羊角衰与左伯桃的故事，为死者以壮行色，以助威势的流风遗俗。事虽不稽，情实可怜。百日、周年至亲来奠，过三周年则释眼，俗称脱服。
村规民俗：李家村房多村大，历史悠久。解放前村里有诸多村规民俗。然而，此规此俗也於何时，无从考证，但昔日的村事管理，秩序有井。今忆起部分，兹记于后，以飨读者。管水规俗：长流水管理，分饮用，洗涤时间。上午为饮用水时节，妇女不得在水渠洗衣物等件，违者罚青油多斤；成人不得大白天裸体于渠中洗澡，违者吊打；水浇地以点燃木香寸长为计，凡偷水浇地者，亦是罚青油或粮食。护田规俗：按村的东西南北分片，各设“看庄稼”人，一经确定，不轻易更换，延看多年。每年从庄稼下种看到地里庄稼收完，主要在作物生籽结实后，巡照看，发现被盗，被毁（虫、兽害）及时告知主人。看管人并用铁锨在每块地头以土打个小方墩，以示此处来过。他们的报酬是，到冬季，各户在看管人设点放的蒲蓝里倒入自己愿意付的粮食。（看管人不计户，不计粮数）。办学规俗：立学东，请教师。教师饭食由学生家庭挨房管膳一月。学生桌凳自务。学校有学田，收入为学校杂费。年底付教师薪水为协定的小麦数量，派人送到他家。互助规俗：房以相近或想好为聚，一般二十房为限，多系小麦作助资，一份子一斗小麦（有的由会员协定数量），称为“协会”。会员遇婚丧大事，所有成员即将小麦送到其家，每户享用一次，轮完复始。也有的家户，参加两三份子，平常分散付出，用时一次收进，抵挡大事。安全防护及处罚坏人瞎事规俗：不定期的修补城墙（用土筑修或野刺插压墙壑），防盗贼防野兽及村。城门楼、城门外官房均雇有看管人。夜晚初，关城门铁索锁上，留有单人过往门缝隙，入深夜即下城门关拴，缝隙关严。村内出现盗贼，通过民众会议，罚做工如修挖水渠、修桥修路，筑补城墙及公益设施。严重者罚劳役并处青油或小麦、树木罚物。娱乐规俗：村里有曲艺“好家”，到了冬闲、春节期间便承头组织耍小戏，主要是眉房戏，伴以秦腔或蒲剧；也有一年耍跑走马、踩高跷、跑旱船等。按早年遗规，有人出人，有钱出钱，多以募捐为主，大户家多出，贫困房少出或不出。请外地艺人，组排戏曲。正月里演出，也有在七八月演的，此外，一年里还有其它文艺活动。清明节，栽绑大竹子秋千，谁家的竹子高大，就挖谁家的，不得组拦。元霄节搭灯棚，放火花，放天灯，都是年轻人操办，各户自愿出资，图的是红火热闹。敬祖尊老规俗：维护清明节祭祖扫墓传统，此日各大宗族户举办酒席，族户中男子老少分片集体扫墓。倡导尊老爱幼。春节拜礼，按辈份登门叩头问好。家庭孝敬公婆、妯娌和睦既成定俗，凡出现虐待老人、孩子的事，户长或族长有权通知其娘舅家来人参加，召集族户有关人员，作出处理。
交通邮电：交通运输业稳步发展。全县交通系统完成货物运输量163万吨，货物周转量13686万吨·公里；旅客运输量141万人，旅客周转量10826万人·公里。2003年以来，相继开通了公交车、出租车。通达公交客运公司和县运输公司拥有豪华型公交车74辆，开辟公交线路12条，连通全县四乡四镇，覆盖沿线百余个大村镇，辐射华阴市、山西省芮城县、河南灵宝市，县鸿运出租车公司和三兴出租车公司，拥有环保型出租车百余辆，基本满足了城区居民的出行。邮电通讯业继续保持健康发展。年末固定电话用户达到25978户，比上年减少1092户。移动电话用户达66624户，比上年增加9057户。全年完成电信业务量5856万元；完成邮政业务总量1379.7万元，其中，函件7.37万件，报刊发行36.8万份。
人口状况：截至2003年末全县总人口为157911人。男女性别比为103.2。据人口变动抽样调查，全县全年出生人口882人，死亡人口685人，出生率5.97‰，死亡率4.64‰，全年净增人口197人，自然增长1.33‰。人口自然增长率继续保持在低水平线上。据1‰人口抽样调查，全县常住人口（指年内在本县居住半年以上的人口，不包括在本县登记为常住户口而年内离开本县半年以上的人）152700人；人口出生率为10.4‰，死亡率为6.25‰，自然增长率为4.15‰。
人口分布：2000年常住人口中，居住在城镇人口29975人，占常住人口19.89%；居住在乡村的人口120728人，占常住人口的80.11%。乡镇城关镇秦东镇太要镇桐峪镇人口39700185232691028464乡镇代字营镇高桥乡南头乡安乐乡人口12292143851314112105
家庭户人口：2000年全县共有家庭户36000户，家庭户人口为146966人，平均每个家庭的人口为4.08人，比1990年第四次人口普查的4.14人减少0.06人。
年龄构成：0－14岁15－64岁65周岁及以上人口46190974357078比例30.6%64.7%4.7%，同1990年第四次全国人口普查相比，0－14岁人口的比重上升0.5百分点，65岁及以上人口的比重下降0.2个百分点。
民族构成：2000全县常住人口中，汉族人口为150371人，占常住人口的99.78%；各少数民族人口为332人，占常住人口的0.22%。与1990年第四次全国人口普查相比，汉族人口增加21115人，增长16.3%；各少数民族人口增加18人，增长5.7%。
受教育程度：大专以上高中（含中专）初中小学人数2958160885613056562，（以上各种受教育程度的人包括各类学毕业生、肄业生和在校生扫盲班）。与1990年第四次全国人口普查相比，每百人口中拥有各种受教育程度的人数有如下变化；具有大学受教育程度的由7人上升为21人；具有高中受教育程度的由95人上升为115人；具有初中受教育程度的由365人上升为402人；具有小学受教育程度的由392人上升为405人。 |
|
