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二、古墓：惠阳现存古墓1座。在马安镇新乐村。据考古专家鉴定，此墓建于晋代。墓占地宽广，构筑雄伟。
封建迷信：1、求神拜佛，惠阳有很多人信神，其中多数是妇人。有人敬如来佛祖，有人敬观音娘娘，有人敬财神爷，有人敬田伯公，有人敬土地神，有人敬关公爷，等等。不少人家中设有神龛。凡信男善女，每逢初一、十五，或重大节日，或特别日子，必烧香点烛向神佛祈祷。建国后，寺庙、观、庵、神龛、神牌相继罹毁，迷信习俗一度绝迹。至20世纪80～90年代，不少地方修葺寺庙、观、庵，求神拜佛活动随之恢复。2、算命求签，惠阳有不少人迷信生死由命，贵贱在天，时常请算命先生算命。形式有“排八字”(按出生年月日时的天干、地支列出八字推断命运)、卜卦、看相等，从而预知人的寿命、财产、子媳、荣辱、吉凶等。求签与卜卦大同小异，求签者根据求得的签测度吉凶。建国后，算命求签曾一度绝迹，至20世纪80～90年代死灰复燃。3、看日课择吉，惠阳民间嫁娶、丧葬、建新宅动工、立梁、入新宅、砌灶诸事都要请日课先生根据主人的生辰八字选择良辰吉日。该俗至今犹存。4、看风水，惠阳民间建新宅、修坟墓大多要请风水先生看“风水”。迷信者认为财丁兴衰均与宅地、坟地有关，因而不惜破费寻求风水宝地。此俗至今犹存。八、劣俗，1、赌博，建国前，县城及各圩镇设有赌馆，许多村庄设有赌摊，形式有压宝、打牌九等。迷赌者“三更穷，四更富，五更剩条大短裤”，不少人因赌博输钱卖田卖屋卖儿卖妻。建国后，赌博曾一度绝迹。至20世纪80～90年代，该劣习在各地复燃，政府屡禁不绝。2、吸毒，建国前，不少人染上鸦片烟瘾。吸毒者面容憔悴，骨瘦嶙峋，不少人倾家荡产，沦为乞、盗。建国后，吸毒现象消失。至20世纪80～90年代，吸毒死灰复燃，不少青少年染上毒瘾。过去吸鸦片，现在吸白粉、注射毒剂等。政府打击毒贩，送吸毒者进戒毒所，一些人戒毒后走上正路。但吸毒的青少年人数日益上升。3、宿娼，建国前，惠阳城乡有零星暗娼，宿娼者不多。建国后，娼妓一度消失。至20世纪80～90年代沉渣泛起，暗娼在城乡各地出现，老百姓称之为“鸡”。不少“鸡”和宿娼者染上性病。政府多次打击，但暗娼仍未绝迹。
六、革命旧址烈士纪念碑：1、惠阳县第二区行政委员会旧址，2、惠宝人民抗日游击总队部旧址，3、路东国事座谈会旧址，4、路东抗日民主政府旧址，5、路东农民抗敌同志总会旧址，6、新桥战斗旧址，7、廖仲恺先生纪念碑，8、淡水革命烈士纪念碑，9、大岭下革命烈士纪念碑，10、芦洲革命烈士纪念碑，11、牛郎径税务革命烈士纪念碑，12、滩头村革命烈士纪念碑
注：惠阳地区：原惠阳地区不是惠阳县也不是单单指惠州市。其实惠阳地区是在当时历史条件下广东省政府的派出机构，不是一级地方政府。因为其驻地设在当时的惠州府城设惠州桥西,惠阳县县城则位于惠州桥东所以称谓惠阳地区，它的功能是代表省政府行使职权，是省政府派出机构。惠阳地区不称作政府而是称作行政公署，其代表省政府管理的各县市都由省直管，各县市之间的关系为平行关系。惠州市是原惠阳县的中心镇，是原惠阳县的下级，1958年惠州镇从升格为县级惠州市与惠阳县的关系是平行关系。1989年惠州县级市升格为地级市与县级惠阳市的关系是代管关系。所属县市是:惠州市,博罗县,惠阳县(今惠州市惠阳区),东莞市,宝安(深圳市),紫金县,河源县(今河源市以及东源县),龙川县,海陆丰(今为汕尾市),连平州,和平县，惠阳地区，惠阳专区、惠阳地区1956年设惠阳专区，专署驻惠阳县。原粤东行政区所属惠阳、河源、龙川、紫金、海丰、陆丰6县及粤中行政区所属博罗（驻博城镇）、宝安（驻深圳）、东莞（驻莞城镇）、增城、龙门5县。粤北行政区所属连平、和平2县划入惠阳专区。辖13县。1958年由惠阳县的惠州镇设惠州市，由惠阳专署领导。惠阳专署驻惠州市。由惠阳县析置惠东县（驻平山镇）。惠阳专区辖1市、14县。1959年撤销惠阳专区。撤销惠州市，改设惠州镇，划归惠阳县管辖。将惠阳、惠东、增城、龙门、博罗、宝安、东莞7县划归佛山专区；海丰、紫金、陆丰3县划归汕头专区；连平、龙川、河源3县划归韶关专区。撤销和平县，并入连平县。1963年复设惠阳专区，专署驻惠阳县。原属佛山专区的惠阳（驻惠州镇）、博罗、宝安（驻深圳）、东莞、增城、龙门（驻龙城镇）6县，韶关专区的河源、连平（驻元善镇）、和平（驻阳明镇）、龙川（驻老隆镇）4县及汕头专区的紫金县（驻紫城镇）划入惠阳专区。辖11县。1964年由惠州镇复设惠州市，属惠阳专署领导。惠阳专区辖1市、11县。1965年恢复惠东县（驻平山镇，原惠东县划归佛山专区后于1959年撤销）。惠阳专区辖1市、12县。1970年惠阳专区改称惠阳地区，地区驻惠州市。辖惠州市及惠阳（驻惠州市）、博罗、龙门（驻龙城镇）、河源（驻源城镇）、连平（驻元善镇）、和平（驻阳明镇）、龙川（驻老隆镇）、紫金（驻紫城镇）、惠东（驻平山镇）、宝安（驻深圳镇）、东莞（驻莞城镇）、增城等12县。1975年将增城、龙门2县划归广州市领导。连平县驻地元善镇改为红阳镇；和平县驻地阳明镇改为东风镇。惠阳地区辖1市、10县。1979年撤销宝安县，改设深圳市，由省直辖。惠阳地区辖1市、9县。〔东江专区〕1949年设东江专区，专署驻惠阳县。辖惠阳、博罗、增城、龙门、连平（驻元善镇）、河源、和平、龙川、紫金、海丰（驻海城镇）、陆丰（驻东海镇）等11县。1951年原属北江专区的新丰县划入东江专区。东江专区辖12县。1952年撤销东江专区，将惠阳、紫金、河源、龙川、海丰、陆丰6县划归粤东行政区；连平、和平、新丰3县划归粤北行政区；博罗、龙门、增城3县划归粤中行政区。
惠阳风俗：生活习俗：1、居住，本县居民多在小块平原上，或河(溪)边、山边建房，聚族而居。建筑形式则随时代不同而变异。较具代表性的是客家民居“围龙屋”。围龙屋较讲究地势，要求前低后高，坐向大多朝南。整体构建呈圆盘式，或方块式，中心处有天井、大厅。围龙屋的大堂、小堂、大门、小门、厨房、浴室等，布局都呈规则化。建国后，随着人口数量增长，独立门户的家庭多单独建屋，20世纪60～70年代多是建平房，80～90年代则较多建小楼房。2、饮食，居民日常饮食，喜香、甜，好脆滑，一日三餐，以大米饭为主，辅以面、番薯、木薯、芋头、玉燕燕窝等。主食大米，制法有焖饭(俗称尽水饭)、蒸饭(俗称饭钵饭)、稀饭(俗称粥)。佐餐以素菜为主，肉类为辅。素菜除应时蔬菜外，还有腌晒萝卜、腌芥菜、豆豉、腌藠头及各种酱料。逢年过节，婚生喜庆则以酒、肉为主，青菜为辅。酒以米酒为主，肉多是鸡、鸭、鱼、牛、狗、猪肉。居民喜饮凉水，不分四季，以夏季为甚。做肉汤喜放入枸杞菜、狗肝菜等中草药。冬季喜吃狗肉。惠阳乡村逢年过节做粄，花样很多，常见的是发粄、萝卜粄、糍粑、粽子、河粉等。建国前，除较富裕人家外，居民一日三餐多吃稀饭、番薯饭，很少吃肉。建国后，生活水平逐步提高，特别是改革开放后，居民一日三餐基本吃干饭，多数家庭日日吃肉。3、服饰，建国前，居民穿着多为棉质粗布、毛线、葛布、白竹布等，只有少数富豪官绅穿绫罗绸锦。妇女多穿右侧开襟的大“襟衫”，宽脚交头裤。男子一般穿开襟、七纽四袋的服装，宽脚交头裤；夏天穿短袖衬衫。幼儿多穿系带交襟衫。民国时期，较富裕人家穿花布、斜纹布衣服，平民百姓大多仍穿粗布衣服。较富裕人家，男子穿中山装、夏威夷装，女子穿旗袍。建国初期，线纱细布、棉绒布在惠阳城乡流行。至20世纪80年代，化纤布、混纺布、毛织品、涤棉布遍及城乡。20世纪50～80年代，男子多穿中山装、军干装，妇女穿小反领开襟装、西装裤。20世纪80年代，男人盛行西装、牛仔裤，女人穿西装裙、连衣裙。至20世纪90年代，女性服装男性化，如很多女人也穿牛仔裤、西装衫、西装裤。女性服饰花样越来越多，穿露肩、露背、V型领、直筒领服装的女性遍及城乡。建国前，居民夏秋出外多赤足，或穿草鞋，在家穿木屐；春、冬穿布鞋、草鞋。建国后，木屐逐渐被淘汰。至20世纪80年代，凉鞋、皮鞋、高跟鞋遍及城乡。至20世纪90年代，耳环、项链在女界流行。4、用具，建国前，惠阳人的家庭生活用具大多很简陋，睡的多是木床，吃饭多用四方木桌(俗称八仙桌)、木制长条凳，炉灶大多用泥砖砌起，炊具大多是铁锅、铝锅，照明多用松油、茶油。建国后，惠阳人的家庭生活用具逐步改进。20世纪60～70年代，多用柴、草、木屑。20世纪80年代用煤炉。20世纪90年代用电饭煲、高压锅、煤气炉，不少人睡高低床、弹簧床。组合衣柜、洗衣机、缝纫机、电视机、录音机、电风扇、电冰箱、自行车、摩托车普遍被城乡家庭使用。 |
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