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历史沿革：西汉置雍奴县。唐天宝元年（742）改称武清县。辽会同元年（938）割武清、潞、三河等县置香河县。金大定十二年（1172）分香河建县，取《诗经》中“如坻如京”之意，命名为宝坻县。承安三年（1198）升为盈州，泰和四年（1204）又废州为县。新中国成立前夕，即从1949年8月，宝坻区隶属于河北省天津专区，1958年6月，改属河北省唐山专区，同年11月与香河县合并，仍称宝坻县，1960年3月又改属河北省天津市，1962年6月，又分为宝坻、香河两县，1973年8月，宝坻县改属天津市；2001年撤县设区，为天津市辖宝坻区。1999年，宝坻县辖9个镇、26个乡：城关镇、大口屯镇、林亭口镇、大白庄镇、王卜庄镇、方家庄镇、八门城镇、大钟庄镇、新安镇、城关乡、石桥乡、霍各庄乡、三岔口乡、高家庄乡、赵各庄乡、牛道口乡、史各庄乡、南仁垺乡、马家店乡、新开口乡、牛家牌乡、郝各庄乡、周良庄乡、尔王庄乡、大唐庄乡、口东乡、杨家口乡、黑狼口乡、中登乡、黄庄乡、糙甸乡、欢喜庄乡、袁罗庄乡、北潭乡、何仉庄乡。2000年，宝坻县辖19个镇、16个乡。根据第五次人口普查数据：全县总人口646947人，其中各乡镇人口（人）：城关镇58287大口屯镇35436大白庄镇14943王卜庄镇19967方家庄镇17999林亭口镇19321八门城镇21066大钟庄镇20585新安镇17946城关乡20560石桥乡19023霍各庄乡25992三岔口乡14328高家庄乡23111赵各庄乡24390牛道口乡22111史各庄乡25029南仁孚乡15263马家店乡25462新开口乡25030牛家牌乡17045郝各庄乡12820周良庄乡8946尔王庄乡12343大唐庄乡12754口东乡14972杨家口乡11640黑狼口乡13078中登乡6865黄庄乡10977糙甸乡12056欢喜庄乡5095袁罗庄乡13528北潭乡12990何仉乡14346里自沽农场虚拟镇582黄庄农场虚拟镇383大钟农场虚拟镇678，2001年，宝坻县乡镇区划调整（本站缺资料）。2001年底，宝坻县撤县设区，辖19个镇、3个乡：城关镇、大口屯镇、林亭口镇、大白庄镇、王补庄镇、方家庄镇、八门城镇、大钟庄镇、新安镇、霍各庄镇、高家庄镇、新开口镇、大唐庄镇、口东镇、马家店镇、牛道口镇、史各庄镇、郝各庄镇、周良庄镇，牛家牌乡、尔王庄乡、黄庄乡。2004年初，宝坻区辖19个镇、3个乡：城关镇、马家店镇、大口屯镇、新开口镇、大白庄镇、郝各庄镇、牛道口镇、大钟庄镇、新安镇、王卜庄镇、方家庄镇、口东镇、高家庄镇、霍各庄镇、八门城镇、林亭口镇、周良庄镇、大唐庄镇、史各庄镇，牛家牌乡、尔王庄乡、黄庄乡。
地名由来：宝坻区的“坻”字，原只读“chí”，水中高地之意。据传，清朝乾隆巡游到此地，脱口念成宝坻“dǐ”，从此就成了金口玉言。宝坻又名渠阳，仅次于渔阳（蓟县）和雍阳（武清）之间，自古是商业要地。据考证，早在4000多年前就被开发利用，歇马台、秦城等古迹遍布。公元10世纪20年代，因“高阜平阔”而设置专卖盐院，时称“新仓”，成为朝廷贮盐基地。过了两个半世纪，因人烟繁庶，贸易兴旺，改为县。当时，此地盐产的收入占全国盐利的1/10，国人视盐为国宝，故“富商巨贾，货置丛繁”。到了清代，更是别有一番情景，“凡境者披星戴月，肩摩毂击，喧填道途，络绎不绝”，有“畿东大邑”之称，后又有“京东第一集”的美誉。
行政区划：宝坻辖3个街道、18个镇、3个乡：海滨街道、宝平街道、钰华街道、大口屯镇、大白庄镇、王卜庄镇、方家庄镇、林亭口镇、八门城镇、大钟庄镇、新安镇、马家店镇、霍各庄镇、新开口镇、大唐庄镇、高家庄镇、口东镇、牛道口镇、史各庄镇、郝各庄镇、周良庄镇、牛家牌乡、尔王庄乡、黄庄乡。
人文风俗：民间广场艺术生长、扎根于民间，为群众喜闻乐见，它就具有很强的生命力。因此，天津独有的“皇会”在清朝盛极一代，至今尚有余响。天津“皇会”，最初叫“娘娘会”，是为庆祝海神天后娘娘生日农历三月二十三而举办的迎神赛会。从清朝韧年以后，每年这一天到来时，虔诚信仰天后娘娘的农商官绅都要举办迎神赛会，以求驱灾赐福。这实际是一次民间表演技艺的会演。所有参加迎神会活动的人，有钱的出钱，有力的出力，有文艺节目的出节目。“娘娘会”的会期为四天，第一天(三月十六日)“送驾”，把天后从天后宫接出来，送回娘家即闽粤会馆(后改在如意庵、千福寺)，因为天后林默是福建人，意在让娘娘与父母团聚一次，颇富人情味儿。第二日(十八日)为“接驾“日，各会聚于闽粤会馆，接娘娘返回天后宫。第三、四日(二十、二十二日)为“巡香散福”。大会从天后宫出发，由接香会抬着香锅，经过各大街道，接受善男信女的香火，意为天后散福给各家男女儿童。在这四天出会中，每天都有各会沿途表演节目，逞技献艺，浩浩荡荡，观者如堵。最后一日(二十三日)是天后寿诞之日，天后在宫中接受人间香火祝贺，大会也在天后宫表演最精彩节目。香客络绎不绝，观众摩肩接踵，从早到晚，通宵达旦，方才烛灭人散。天津皇会从清初到清末兴盛了两百多年。但是1900年八国联军入侵以后，人心惶惶，市面冷落，一年一度的皇会不得不停下来。在1924年和1936年又举办过两次，以后就再未举办。迎神的皇会虽然不举办了，但参加迎神赛会的民间文艺组织、节目、技艺以及銮驾、会旗、乐器还有不少保留至今。现在有些老人和青年还能表演那些传统的民间广场文艺节目。他们平时有暇就聚在街边、村头，练习、娱乐。天津南郊小镇葛沽，号称花会之乡，每年春节期间，这里仍保留着“跑辇“风俗，辇是船民接送海神娘娘的交通工具。十几道花会拥戴着八驾宝辇和两个宝亭从正月初二到十六，热闹半个月，到高潮时，通宵达旦，观者云集。天津近些年还组织全市性的民间广场艺术会演。1987年4月15日，在天津第二工人文化宫广场上举行的“津沽民间花会大奖赛“，就很精彩。参赛的有：尖山街“同乐高跷会”，陈塘庄“同音高跷会”，和平区“武乐高跷会”，河西区“小车会”，汉沽区“飞钗会“，大胡同“双伞阵阁老会“(地秧歌)，杨庄“永音法鼓老会”，褂甲寺“庆音法鼓会”等。会名、会旗、銮驾都沿用清代所传，表演技艺也很高超。你看尖山街“同乐高跷会“表演的“白蛇许仙”：白蛇扮演者从高跷上前后分腿坐地，许仙随之前翻跟头坐地，然后各自起立，白娘子拖许仙后腿而行。这种在高跷上翻跟斗和坐地而起的动作是有难度的。拉骆驼的表演也不易：四人踩着高跷驼二人如骆驼形，其上再驼一人，向主席台行拱手礼，骆驼前一人牵着绸带如拉骆驼状。这种在四个人的高跷不断走动中保持骆驼形整体稳定的技艺，立即博得了观众的掌声。昔日以海神天后庆寿为目的皇会，变成了今日以娱民为目的的花会，他们在天津城区和村镇健康地活动着，发展着，给天津百姓奉献着欢乐。
气候特征：属暖温带半湿润大陆性季风气候。一年之中四季分明，春秋短，冬夏长，年平均气温11.6℃，年降水量612.5毫米，历年无霜期平在184天左右。 |
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宝坻区行政区划
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