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=== 南充高坪旅游地图 ===
=== 高坪资讯概况 ===
历史沿革:西汉初置安汉县。隋开皇十八年(593年)改为南充县。明为顺庆府。1950年建南充县。1993年7月2日,国务院批准(国函[1993]96号):撤销南充地区、南充市、南充县,设立地级南充市。市政府驻顺庆区。南充市设立顺庆区、高坪区、嘉陵区。高坪区辖高坪、龙门、长乐、东观、青居、小龙、江陵、胜观、石圭9个镇和会龙、走马、黄溪、浸水4个乡,高坪区政府驻高坪镇。注:即以原南充县嘉陵江东岸9镇4乡(由原南充县33个乡镇合并的)设立高坪区。1993年,高坪区辖高坪、龙门、长乐、东观、青居、小龙、江陵、胜观、石圭9个镇和会龙、走马、黄溪、浸水4个乡。1997年,高坪区面积841.9平方千米,人口54.4万,辖12镇14乡:高坪镇、龙门镇、小龙镇、江陵镇、擦耳镇、长乐镇、胜观镇、东观镇、老君镇、青居镇、石圭镇、阙家镇、走马乡、黄溪乡、马家乡、万家乡、青莲乡、小佛乡、会龙乡、御史乡、斑竹乡、鄢家乡、隆兴乡、喻家乡、溪头乡、浸水乡。区政府驻高坪镇,距市中心3千米。?年,高坪区辖高坪、小龙、龙门、江陵、搽耳、胜观、长乐、东观、老君、永安、青居、阙家、石圭13个镇和蚂溪、凤凰、青莲、走马、喻家、御史、会龙、南江、马家、隆兴、斑竹、鄢家、黄溪、二家、天峰、青松万家、小佛、浸水、溪头20个乡和白塔街道办事处,367个村、25个居委会。2000年,高坪区辖1个街道、14个镇、19个乡。根据第五次人口普查数据,全区总人口543574人,其中:白塔街道47964高坪镇42470小龙镇21916龙门镇49961江陵镇24263搽耳镇14144老君镇13994东观镇21239长乐镇19670胜观镇12339永安镇10378阙家镇11002石圭镇11345青居镇18723青莲镇10126小佛乡8710走马乡19653喻家乡7888马家乡11626黄溪乡10495万家乡4371会龙乡16440御史乡11224隆兴乡14946斑竹乡12042鄢家乡6906浸水乡9752溪头乡15713青松乡9735螺溪乡16034凤凰乡10383二家乡5721天峰乡10993南江乡11408,2004年,高坪区辖1个街道(白塔)、17个镇(高坪、龙门、长乐、东观、青居、小龙、江陵、胜观、石圭、搽耳、老君、阙家、永安、青莲、螺溪、会龙、都京)、17个乡(走马、黄溪、浸水、御史、隆兴、鄢家、斑竹、喻家、马家、万家、小佛、溪头、青松、凤凰、天峰、南江、二家)。2005年,高坪区辖1个街道、17个镇、17个乡:白塔街道、高坪镇、小龙镇、龙门镇、江陵镇、搽耳镇、老君镇、东观镇、长乐镇、胜观镇、永安镇、阙家镇、石圭镇、青居镇、青莲镇、都京镇、会龙镇、螺溪镇、小佛乡、走马乡、喻家乡、马家乡、黄溪乡、万家乡、御史乡、隆兴乡、斑竹乡、鄢家乡、浸水乡、溪头乡、青松乡、凤凰乡、二家乡、天峰乡、南江乡。高坪区辖2个街道、16个镇、14个乡:白塔街道、清溪街道、小龙镇、龙门镇、江陵镇、搽耳镇、老君镇、东观镇、长乐镇、胜观镇、永安镇、阙家镇、石圭镇、青居镇、青莲镇、都京镇、会龙镇、螺溪镇、走马乡、喻家乡、马家乡、黄溪乡、万家乡、御史乡、隆兴乡、斑竹乡、鄢家乡、浸水乡、溪头乡、青松乡、凤凰乡、南江乡。2006年6月23日,四川省人民政府(川府民政[2006]30号)批准:同意南充市嘉陵区调整乡镇行政区划和南充市嘉陵区与高坪区部分行政区划调整。将南充市高坪区青居镇联工村所属行政区域划归嘉陵区文峰镇管辖;将南充市高坪区溪头乡江中村所属行政区域划归嘉陵区河西乡管辖。2006年6月28日,四川省人民政府(川府民政[2006]31号)批准:同意南充市高坪区调整乡镇行政区划。调整后,南充市高坪区辖30个乡镇,2个街道办事处。具体批复如下:一、撤销二家、小佛、天峰3个乡和高坪镇。二、扩大2个乡镇的行政区域。将原二家、天峰2个乡所属行政区域并入东观镇。东观镇政府驻东观场。将原小佛乡所属行政区域并入浸水乡。浸水乡政府驻浸水场。三、原高坪镇改为街道办事处,实行街道办事处管理体制,由南充市按照规定程序自行批复。
风土人情:南充白塔,矗立在嘉陵江东岸的鹤鸣山上,是南充八大景观之一。南充白塔,始名“建隆万寿之塔”,又名“无量宝塔”,是一座四方体,高37.10米的密檐式古塔。是宋塔还是唐塔?,南充白塔一直被人们称为宋塔,其主要依据是,塔身铸有“建隆万寿之塔”六个字。认为“建隆”是宋太祖赵匡胤当皇帝的第一个年号,此塔应为建隆年间修建。市文博副研究员王积厚经过多年的研究认为,赵匡胤建立北宋政权时,虽然年号叫“建隆”,但这时四川还属五代十国时期的后蜀国所有。乾德三(965)年宋将王全斌率军攻入成都,这时,今四川地区才归宋所有。建隆年间,宋太祖赵匡胤绝不可能在后蜀国的地盘上建白塔。南充白塔即或是在这个时期建造的,也是在后蜀主孟昶广政二十三年(960)至二十六(963)年。那么,“建隆”是什么意思呢?《玉篇》云:“建者,竖立也。”《易·比卦》云:“先王以建万国亲诸侯。”《疏》云:“隆者,山形中央蕴聚而高者名隆。”《正韵》“穹隆天势。”《荀子·巨道篇》云:“君者,国之隆也。”“建隆万寿之塔”(南充白塔)即取其意而用之。从外观上看,该塔非常具有唐风;立体上看,塔檐内凹,幽页势圆和,塔面四方,外部装饰简洁。因此南充白塔肯定不是宋塔,极有可能是早于宋代的唐塔。西华师大历史文化学院的周斌教授对南充白塔进行了多年的研究,他对王积厚的观点非常肯定。他认为,在朝代交替之际的建筑一般有两个朝代的风格,南充白塔属于唐塔的可能性非常大。具体属于什么时期建的,用现代科学技术如电子探索针、碳14等均可以测量出来,误差不会超过30年。古塔的主要构成有天宫、地宫、塔基、塔身、塔刹等,而且天宫、地宫应必有其一。但是南充白塔既没有天宫,在1981年基脚维修时也没有发现地宫。
人口概况:高坪区幅员面积813平方千米,全区总人口60万。人口密度为868人/平方公里。随着计划生育工作的深入开展,全区人口自然增长率逐年下降,已降至1.0‰,人口处于低生育水平时期,人口再生产类型已转变为低出生、低死亡、低增长。区内有回、苗、藏、土家、彝、满、佤、黎、门巴、瑶、基诺、壮、布依、侗、僳僳、纳西、羌、蒙、怒、京等少数民族20多个,多系与汉族人口通婚迁入境内,散居区内各地。
任乃强:字筱庄(1894-1989),出生于南充县双桂乡。1905年就读于南充县立高级小学堂。1915年得老师张谰、卢子鹤的资助,考入北平农业专门学堂(今北京农业大学)。在校期间,因参加“五四”运动,组织前门外的演讲活动而遭军阀政府逮捕,后经全国声援获释复学。1920年毕业,在北平《晨报》供职。1921年,任乃强随张谰返南充,任县实业局长。协助张谰办地方自治,创办四川省第一所新型中学--南充县立中学,兼教务主任。此间,赴上海、南通、无锡等地考察后,提出兴办职业教育,培养专业人才,发展桑蚕、桐油业,以此振兴南充经济。他的这些见解,很快得到张谰的赞同。在学校增设农蚕、师范二部,实行教育与实践相结合的教学法,培养了地方实用人才。为增长学生热爱乡土,建设家乡的观念,他首开全省《乡土史议》评说,自编教材,自任讲习。同时创办《实业半月刊》,自己撰文、编辑、发行。五年间,先后出版120多期,评击时弊,宣传实业救国,直至1926年辞去实业局长后才停刊。之后,经过一年多的调查,研究,于1928年写成了巴蜀史地专著《巴蜀史议》一书,首次以现代地理学角度阐述了巴蜀地理特征对社会发展的影响,同时,对四川的史事、文物也多有考研,当即被四川省一些高等院校选为教材。同年,受聘担任《新修南充县志》协纂工作。他用半年多时间,走遍全县各乡镇,察看山川河流,道路桥梁,名胜古迹,寺庙祠墓,土质物产等等。诸凡有存史留志者尽皆广采博搜。并以科学的观点剃除旧志糟粕,吸收其精华。他分担纂修的舆地,物产两分志,对南充县的土质、气侯,主要农作物栽培等均作了精辟的考订和叙述,《新修南充县志》出版后,这两篇分志颇受好评。1929年,任乃强应胡子昂先生之邀,赴川边藏区的康巴、丹巴、泸定、甘孜、道孚、理塘等县考察,步行数千里,搜集了大量第一手资料,撰成《西康图经》(地域、地文、民谷)编,引起国内外学术界广泛重视,被誉为边境之良志,开康藏研究之先河。1933年,任应张谰之邀,一行五人赴广西等地对华南民族进行实地考察。行至重庆,被刘湘(时任四川省主席)约请参加教育改革会议,任向会议提供的改革方案,被“教育改革推进委员会”的委员们以7天时间研讨了实施细则。会后,随从张谰途经上海,赴广西。并撰写成了《峡外游记》一书,介绍沿途风景名胜,人物民俗等,连载于重庆,上海各报。返川后任重庆大学教授,省中校长,四川大学农业学院筹办工作。1936年,筹建西康省,任被推荐为建省委员,再次入康。1942年任西康省通志馆筹备主任,为编纂第一部《西康省通志》作了大量工作。与此同时,撰成《康藏史地大纲》等专著,以及《吐蕃丛考》、《泸定导游》、《萨尔王传》、《辩王晖名棺》、《芦山汉石图考》等一系列论文与研究报告,引起国内外考古学界的轰动,郭沫若赋诗赞叹:“诚哉艺术足千秋”,国外著名藏学家石泰安,大卫·尼尔等都非常推崇。其间,任鉴于国内出版的康藏地图部份,既简而不详,又多皆乖误,国外出版者,有的别有用心,有的肆意纂改,他乃奋力致志于康藏地图的测绘和校正工作,终予绘成当时最具权威性的康藏地图与西康省各县分图。尔后,成为中国人民解放军进军西藏军用地图之蓝本,受到党和政府的赞扬。1943年,任应聘华西大学当教授兼边疆研究所研究员。次年,随华西大学考察团第三次赴西康考察,撰成《德格土司世谱》、《喇嘛教与西康政治》等文,对康藏地区土司制度的演变及喇嘛教的发展作了系统研究,并有独到见解。1946年,任转任四川大学教授,他发起组织民间学术研究团体--“康藏研究社”。主编《康藏研究月刊》,三年多时间,出版了29期,对藏学研究颇有成就。同年,参加民主同盟,积极跟随张谰先生开展民盟工作。新中国成立后,任乃强被任命为西南民族事务委员会委员,参与筹建西南民族学院工作。1957年被错划为右派,受到极不应有的对待。但他在坎坷崎岖的小道上,以锲而不舍的精神,相继完成了《四川康藏农业区划》、《四川州县沿革图解》、《四川军阀混战图记》、《四川历史地图》等多篇著作。1960年后,他发奋撰成《华阳国志校补图注》,150多万字的巨蓍,纠正了前人的诸多谬误。美国洛山机《论谈报》1988年9月30日评论称之为:“西南古代之百科全书”。十一届三中全会后,任的冤假错案得到彻底纠正。先后任政协四川省第四、第五届委员会委员,四川社科院特约研究员、西南民族学院教授,四川历史学会、民族学会、古籍整理规划小组、四川省30多个地、市、州、县地方志顾问等,同时,还担任四川民族学会、四川历史学会、南充历史学会理事、理事长。自1979年以来,他虽已年过80高龄,仍孜孜不倦,伏案秉笔。相继撰成《民族源流探索》、《四川上古史新探》、《川藏边区历史资料汇编》、《山海经新探》、《周诗新诠》、《四川地名考》、《四川地名考释》、《张献忠》等十多部著述和近百篇论文,约500多万字。《张献忠》是一部历史章回小说,1987年由陕西人民出版社出版面世。他在1986年和1988年两届获得四川省人民政府颁发的科研成果奖。任乃强一生治学严谨,经世致用。他提出的《四川教育改革刍议》,主张学用一致的教学原则,在全川教育界引起了共鸣。当祖国“四化”建设时期,他把数十年研究的心得,向中央提出《采金刍议》,为开发青、藏、康高原的黄金资源提供了可靠依据,被冶金部特聘为黄金开采顾问。他桑梓情深,“文化大革命”动乱期间,隐避南充县双桂家乡筑岩洞以居,还为天宫山崖墓的发掘与考证劳神费精。1993年6月底,他年逾九旬,还专程来南充家乡,向出席全地区第一次地方志工作会议的500多人作辅导报告,时间长达三个多小时。临终前,再三嘱其子女将他节衣缩食积蓄的存款捐赠给家乡小学,作为奖励优秀学生的基金。由此可见,他已将自己的全部知识和才华无私的奉献给祖国和人民。
行政区划:高坪区位于四川盆地东北部、嘉陵江中游东岸。地处南充市城区东大门。东经106°02′48″—106°27′19″,北纬30°30′15″—30°59′31″之间。东北部与蓬安县相邻,南面与岳池县接壤,西部以嘉陵江为界,与顺庆、嘉陵两区隔江相望。区政府驻清溪街道阳春路。辖2个街道(白塔、清溪)、16个镇(龙门、长乐、东观、青居、小龙、江陵、胜观、石圭、搽耳、老君、阙家、永安、青莲、螺溪、会龙、都京)、14个乡(走马、黄溪、浸水、御史、隆兴、鄢家、斑竹、喻家、马家、万家、溪头、青松、凤凰、南江)。
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