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历史名人：（1）蒋贲，字国华，号文菴，吉州龙泉古南乡衡溪（今江西省遂川县于田镇衡溪自然村）人，北宋理财名臣。生于宋真宗景德丙午年（公元1006年），中唐名臣蒋乂后裔。性资明敏，理学正宗。天圣七年中举，天圣八年进士及第，与欧阳修、刘沆等北宋名臣同榜，为吉州龙泉（遂川）有史以来第一个举人和进士。官授广信军通判。时当庆历新政，蒋贲招募江南船匠造锁栿船，人工物料比旧减省。欧阳修为河北按察使，正欲向朝廷请旨复置御河催纲和擘画漕船，察知蒋贲造锁栿船之事，以为此法若行，可以兴行漕运之利，杜绝侵欺之奸，便将此法上奏，建议朝廷采纳推行。蒋贲也因此脱颖而出，渐渐得到朝廷重用，委以理财高职。后升任夔州转运使。夔州素产井盐，盐税成为当地的主要税收来源。康定元年，淮南提点刑狱郭维向朝廷提议在川峡实行市籴入中制度，提议“给券受盐”，以解决沿边军需粮草、食盐等物资的供应不足问题。后来，这一政策逐渐过时，推行了十多年，使得夔州饱受虚估之苦，损失甚大。上任伊始，精通理财之道的蒋贲清楚这种对夔州来说既过时又极不公平的入中政策大大加重了地方财政负担。为改变这一弊政，他精细地考量了夔州的盐税收支和陕西各边州的食盐补给情况，具表上疏朝廷，认为“入中十余年，虚费夔盐计直二十余万缗”，建议改变。这个提议最终得到了朝廷的认可，并予以施行。因其理财才能卓越和勇于革除时弊，皇祐元年，三司使田况举荐蒋贲为度支判官。时西夏犯边，朝廷召募籍广宗室子廪于京师，由国家俸养。岁益蕃衍，这批人数量激增。据蒋贲所在度支部门统计，发现当时供养这部分人耗费的俸禄比景德年间增加了几倍，大大加重了国家财政负担。为了国家的长治久安，蒋贲不顾个人荣辱安危，把统计结果向三司使田况如实反映，剖析源流，晓明利害关系，与田况议出入之数。此事被田况纪载在《皇祐会计录》上。上任一年后，便于皇祐庚寅年（公元1050年）被出调为河北转运使。外任期间的皇祐四年，蒋贲权盐铁判官、都官员外郎衔，作为正旦使出使辽国，庆贺辽太后正旦。朝廷思其能，嘉祐丁酉（公元1057年）年，召还三司，重新升任三司盐铁判官。蒋贲在盐铁判官任上致仕。告老还乡后，他积极奖掖后进，培养读书人才，首开遂川一代文风，被邑人尊为“遂兴（遂川又一古称）中流砥柱之名翁”。卒于元丰戊午年（1078年）。参见百度百科“蒋贲”条，相关史料参见乾隆《龙泉县志》、万历《万历吉安府志》、《江西通志》中的蒋贲传，《宋史·食货志下五》及遂川于田衡溪蒋氏族谱。行文参见蒋国江先生《理财能臣蒋贲》一文，见《井冈山学院学报》2006年第3期。（2）蒋概，又名如德，字康叔，号明菴，北宋文学家，生于天圣六年（公元1029年），吉州龙泉古南乡衡溪（今遂川于田镇衡溪自然村）人，三司盐铁判官蒋贲之子。宋庆历戊子科举人，皇祐己丑进士及第，与其父号为“父子同进士”。策官大名府，举贤良不力，移归州巴东令。蒋概与理学大师周敦颐（濂溪）交往密切，时常有诗文唱和，深受濂溪先生推崇。嘉祐元年，周濂溪先生签书合州判官，事沂峡至秭归，闻龙昌洞之胜，与友蒋概及洪崖彭德纯同游于此洞，蒋概为文记之。治平二年，京师大水，百官乘筏入朝，诏求直言。概上疏，推本洪范，箴讽朝政阙失，言最剀切，不报。久之，去游河朔，语其友廪延刘斧曰：丈夫当立功绝域，封侯万里，岂甘随群老死青衫中哉。尝登雄州北门赋诗曰：壮士未酬志，乘秋感慨多。幽燕新种落，唐汉旧山河。塞月沉青冢，边声起白波。如何得万骑，玉垒夜经过。读其诗，迹其平生，盖矣慷慨士。著述甚富，《宋史·志·艺文七》录有《蒋康叔小集》一卷，其文《龙昌洞记》及《登雄州北门楼》诗尚存。卒于绍圣元年（公元1094），祀乡贤祠。概侄孙蒋天民，字师尹，号觉亭，南宋理学家，为大名府尹蒋概裔孙。生而颖异，博学宏才，孝友备至，教育多方。学於白鹿洞朱熹门下，精研理学，与武夷蔡元定相得甚欢，时常一起切磋学问，精研理学。乾道乙酉解榜未获胪，淳熙丁酉二举又未登第。时天民门生已有十余人及第，而他的理学文章更为世法世则，京师名士群相推服。淳熙三年第三次入京应试，终于进士及第。历任瑞州高安簿、袁州萍乡丞、袁州路推官等官。富於著述，有类稿十卷。参见百度百科“蒋概”条，相关史料参见《诗话总龟》前集卷三引《青箱亲记》、明万历《吉安府志·艺文传》、清同治《龙泉县志·儒林传》、《宋史·志·艺文七》、《全宋诗》、《周敦颐年谱》及遂川衡溪蒋氏族谱。（3）郭孝友（1086-1162年）南宋龙泉（今江西省遂川县雩田镇城溪村）人。宋大观二年（1108年）初举，政和四年（1114年）再举，政和五年（1115年）进士第三名。是遂川历史上的第一个进入三鼎甲的探花。历官国子监学正、司业，起居舍人，权工部侍郎等。（参见百度百科词条“郭孝友”），（4）郭知章（1039～1114）字明叔，吉州龙泉（今江西遂川县于田镇）人。英宗治平二年（1605）进士（清乾隆《江西通志》卷四九）。历知海州、濮州，入为监察御史。哲宗绍圣中改左司谏，权工部侍郎，为中书舍人。徽宗立，为工部侍郎，加宝文阁直学士，知太原府。召拜刑部尚书、知开封府，为翰林学士。罢知邓州，旋入党籍。政和初卒，《宋史》有传。著有《明叔文集》等。他为人正直，任监察御史、殿中侍御史及右司谏时，能针对时弊上奏直书已见，几年内共有奏章一百多封”，“若复铨法，增谏员，通行募役，用经学取士，皆关朝廷大体”。这些主张大多被朝廷采纳。如募役法在废除多时以后，由于郭知章力谏“请复元募役法”而得以重新推行，于国于民都十分有利。元符三年{公元1100年}，郭知章升任工部侍郎，加宝文阁直学士，知太原府。不久又提升为刑部尚书，开封知府，翰林学士，显谟阁直学士。作为北宋首都的最高行政长官和掌管全国刑狱的重臣，他仍然“清醒匪懈”，忠于职守，办案极为谨慎而公正，史称他“旋居秋官，惠及刑狱”。（参见“井冈廉政网·郭知章”；《江西历代人物辞典·郭知章》；百度百科词条“郭知章”等），（5）孙逢吉（公元1135－1199年），字从之。吉州龙泉北乡（今遂川县大汾镇寨溪）人。南宋绍兴二十三年（1153年）初次考取举人，二十九年再次考取举人，三十二年第三次考取举人，次年，即隆兴元年（1163年）中进士。先后任郴州司户、常德教授、萍乡知县、国子博士、司农寺丞兼实录院检导官、秘书监兼吏部侍郎等职，最后以修撰致仕。老年自号“静阅居士”，卒谥“献简”。有《静阅居士文集》七十卷、《职官分纪》等著作。孙逢吉任右正言期间，以直言敢谏著称，他甫任言职，就上书批评皇帝的宗室、亲戚大肆建造府第，占地广阔，拆占民房，“每建一第，撤民居数百，咨怨者多。”并建议对此加以限制，使一些亲王“闻之，亟令罢役”。他任右正言期间，以直言敢谏著称。甫任言职，就上书批评皇帝的宗室、亲戚大肆建造府第，占地广阔，拆占民房，“每建一第，撤民居数百，咨怨者多。”并建议对此加以限制，使一些亲王“闻之，亟令罢役”。《宋史》载，孙逢吉任谏官七十天，给皇帝上书二十次，并且“词旨剀切，皆人所难言者”。孙逢吉既敢于直言急谏，又刚直不阿，蔑视权贵。丞相赵汝愚被罢职，韩佗胄专执国柄。孙逢吉拒不逢迎，公然辱之，足见其刚直不阿、不畏权贵的秉性。后因替朱熹辩护而遭贬去职归家。孙逢吉和他的两个弟弟孙逢年、孙逢辰均进士及第，以政绩、学识闻名于世，时称“孙氏三龙”。孙逢年、孙逢辰，官职虽不及孙逢吉，但在事职之地做了许多有益百姓的事情，在地方管理方面颇有名声，(6)郭维经（1588—1646年），江西龙泉（今遂川五斗江三溪村）人。天启四年（公元1624年）中举人，次年考取进士，初授为行人。崇祯三年（1630年）任南京监察御史。明王朝崩溃后在南明福王（朱由崧）小朝廷供职，因反对奸权马士英荐魏忠贤余党阮大铖任兵部尚书，遭排挤，遂称疾归里。不久为在福州称制的唐王（朱聿键）起用，授都察院右副都御史、兼吏兵二部尚书，总管五省军务。后在督师援赣州的抗清战役中兵败，隆武二年（1646年）十月初四日，自焚于赣州嵯峨寺，终年59岁。他的子侄郭应诠、郭应衡、郭应煜都在抗清斗争中不屈牺牲，可谓一门忠烈。后乾隆皇帝曾亲赐郭氏“宇宙正气”四字，以表彰其忠烈之心，并建忠义祠供奉。(7)梁朝宗，原名训，后改今名，字东之，自号泉江钓客，吉安龙泉（即今遂川）南城人。生卒年不详。明正德丁丑(1517)进士。历任常熟、西安(今浙江衢县)知县。因上书论事，为当道所忌，遂拂衣而归，吟咏自赏。所著有《泉江小稿》、《蚓虫集》。其《咏金山》（题目为编者所加）诗曰：金山崒峍倚江头，翠色岚光湿欲流。天与游人多胜概，云移禅榻自清幽。钟声鸡犬千门晓，松吹波涛五月秋。楼阁东西堪送目，落霞飞鸟自悠悠。金山在遂川县城北面一里许。（参见百度百科词条“梁朝宗”），(8)陈正人(1907—1972)，江西遂川人。曾用名胡思义。1925年8月加入中国共产党，1925年参加革命工作。1927年9月起任中共万安县委宣传部部长、暴动委员会委员，参加组织和发动万安暴动，12月起任中共遂川县委书记。解放后曾任任第八机械工业部部长、党委书记。“文化大革命”中受迫害，1980年得到平反。中共第八届中央候补委员，第三届全国人大代表，第二、三届全国政协常委等。（参见百度百科词条“陈正人”）
全县生产总值：1991年国内生产总值33444万元,其中一、二、三产业分别为20514万元、4957万元、7933万元。2003年国内生产总值154247万元，其中一、二、三产业分别为42419万元、56087万元、55741万元，2003年国内生产总值是1991年的4.61倍。2003年一、二、三产业分别是1991年的2.06倍、13.31倍、6.99倍。人均国内生产总值1991年为697元，2003年为2966元，增长3.26倍。
客家风情：概述：客家，源于中原地区，外迁来县，大多居于山区“利用土人不耕之高岗山谷，从事垦种”，创造新的家园。世易时移，客家人在与当地居民的长期共处中，既保留中原传统文化习俗，又逐渐吸收当地人的风俗习惯，形成了客家人独特的民俗文化风情。
基本概况：历史意义：遂川县是井冈山革命根据地的重要组成部分，江西省全红县之一。在第二次国内革命战争时期，毛泽东在这里建立了中国第一个红色政权—遂川县工农兵政府。朱德、陈毅、彭德怀等都在遂川留下了光辉的战斗足迹，土地革命时期有姓名可查的烈士有1547人。邓小平、江泽民、李鹏、胡锦涛等先后来遂川视察工作；国家民政部、国家财政部、国家发改委等国家部委及上海等发达地区曾派出干部来遂川挂职协助工作；1996年5月14日，中央电视台心连心艺术团在遂川组团成立，并举行了首场演出。中央电视台、上海警备区、北京西客站等纷纷在遂川援建希望小学，全县现有希望小学43所。改革开放以来，遂川的经济和社会事业得到了长足发展，经济实力明显增强。2009年，全县生产总值实现450952万元，财政总收入3.84亿元，其中地方财政收入2.73亿元。
风土人情：待客：筹办喜事的前几天，主办者邀请家族和亲友担任执事筹办人员，其中专司待客者称为“做东道”，除接待一般男女宾客外，重点是接待主办者妻族、母族分别称为“新、老舅氏”的来客。喜庆当天，组织者鸣炮奏乐迎接新老“舅氏”和其他宾客。“舅氏”来后，“东道”必须趋前接镜迎匾，其余则在门口列队打拱作揖；客进门后东道送茶递烟，并招呼围桌食用茶点；茶毕，散坐片刻，即安排亲朋戚友吃“中桌”。“中桌”又称“打点心”，备4菜2干盘，酒饭随意食用。吃完“中桌”，休息片刻后接着“安席”。此前，“东道”早已排好席位座次。仪式庄重热闹，席位排列不可逾规。客人均入席后再次鸣鞭炮以示开席。席上，一般都是9个大盘，有的还另备小碟若干和点心、水果类食品。每桌设一提壶斟酒“东道”，在斟完上桌酒后，坐于下席中间位置的“前席大东”起身致词，多是“欢迎光临”与“请恕招待不周”等语，坐首席者当起身回礼，说些“感谢盛情招待”之类的话。民间习俗多为食一品菜便斟一盅酒，也有的简化为“一碗酒到肉，二碗酒到笃(底)，敬酒随意，圆盅另酌”。到食肉时，“前席大东”再次起身致辞劝酒，食肉以后主席客人也应起身回礼致谢。此时，喜事主办方开始介入，按辈次年龄依序向全体来客敬酒，气氛热闹祥和，客人中不善饮酒者此时可以吃饭。食鱼时，斟“圆盅”，依各人酒量而定，有兴致者，吆喝划拳，增添热闹。食毕，在征求主席客人意见后，“前席大东”宣布散席，鸣炮奏乐，客人离席道谢，“东道”挽留用茶和憩宿。不要留宿者，再次鸣炮奏乐送行。 |
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下辖七岭、滁洲、西溪、五指峰、大坝里五个分场三岭林场 下辖双桥、衙前、横岭、碧洲、巾石五个分场 宋置泉江县，1914年改为遂川县。县治在遂川江之北，遂水又名龙泉... |
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