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礼节：1、献哈达：献哈达是藏族最普遍而最崇敬的礼节。2、磕头：在寺院及宗教活动中常见僧谷群众向佛像、佛塔、活佛磕头，在祭祀中向祖宗磕头，在日常生活中也有向长者磕头。3、鞠躬：遇见活佛、土司、头人和尊贵的长辈，要脱帽四十五度，帽子拿在手里垂低或放在胸前，低头鞠躬。
特色饮食：糌粑：将青稞炒熟磨成炒面，藏语称糌粑，食用时辅以烧饼和面条。其吃法是：先在小龙碗里放入酥油、曲让（牛奶取脂后熬成的干酪素），倒入热茶水，待酥油化开时，把浮在上面的酥油吹在一边，喝去多余茶水，放入糌粑用手拌匀捏成小团，边吃边拌，吃完为止。奶茶、酥油茶、大茶、罐罐茶：奶茶是将鲜牛奶掺入大茶中饮用，是牧区特产，是醇香甘甜、营养丰富的饮用佳品；酥油茶是把酥油切成块放入龙碗，再倒入滚烫的大茶饮用，接近喝完时一般加入白糖、炒面拌成酥油糌粑吃。还有一种档次较高的喝法是在奶茶里又加酥油，叫做酥油奶茶，多系逢年过节或招待贵重客人时的高级饮料。青稞酒，青稞酒：酒是藏族人民悠久历史和古老文化的产物，酷爱饮酒是藏族习俗的一个重要特征。迭部地区的藏族群众家家都会酿酒，并储有一定数量的酒粬。青稞酒酒色淡黄，酸甜醇美。凡逢年过节、婚丧嫁娶、盖新房、喜庆丰收、亲友聚会、招待客人或调解纠纷等，都离不开自酿的青稞酒。酸奶子（乳酪）：即用鲜牛奶加发酵物（引子）发酵而成的粥状乳酪，食用时加白糖，酸甜适度，清凉可口，是夏秋两季的高级饮食品。灌肠：有肉肠和血肠两种。肉肠是用剁碎的牛羊心、肺、肾、肝等内肮加拌切碎的蒜苗、食盐、花椒粉搅匀灌入洗干净的大肠；血肠是将剁碎的肉放在血液中。加上食盐、花椒粉搅匀灌入细肠内，然后均以清水煮熟食用。灌肠味道鲜美，营养丰富，是玛曲牧区极富特色的风味食品之一。藏包：藏包以皮薄馅大，汤满油多，美味可口，被誉为灌汤包子或水晶包子。烹制时先将牛羊肉剁碎后加食盐、花椒粉、葱末，加少量水分、清油搅匀成馅，用不发酵的死面包好蒸熟即可食用。
自然资源：迭部县年均降水量625.5毫米，地表水资源十分丰富，白龙江自西向东流经县境110公里。达拉、多儿、阿夏、腊子河等20余条支流，从南北两侧汇人白龙江，水电资源开发条件较好。县境内自产水量15.92亿立方米，是全省人均占有水量的21倍。全县有耕地面积8.17万亩，草地面积235.28万亩，林地面积422.17万亩，森林覆盖率达58.3，迭部县，2%，乔、灌木达140多种，活立木蓄积量4670.9万立方米，是全省主要木材生产基地之一。浩瀚的森林中，繁衍生息着大熊猫、雪豹、羚羊、梅花鹿等27种国家珍稀保护动物，出产有鹿茸、麝香、熊胆等名贵药材，具有极高的经济和药用价值。此外，这里出产的野生菌类植物猴头、狼肚、蘑菇、珊瑚菌及蕨菜蜚声中外。有127种野生药材植物，中药材总量在3200吨以上。利用当地资源加工制作的沙棘饮料、青稞酒独具特色，质量上乘，销量可观。现已探明的矿藏有金、铜、锌、钼、钴、铁、铀、锑、汞、白云石、石灰岩等16种，有些已得到开发利用。目前全县已形成种植、畜牧、杂木加工、采矿等多种经营、相互促进的经济格局。迭部县不仅有丰富的自然资源，而且还以拥有闻名于世的革命历史遗址著称。处于该县东北部的腊子口，是中国工农红军第一方面军英勇作战，冲破国民党军阀重兵围堵，打开通往陕甘革命根据地胜利道路的纪念地。1980年8月，省人民政府在此建成了腊子口战役纪念碑。在达拉乡高吉村（俄界），中共中央召开过政治局扩大会议，确定了红军北上的方针，做出了《关于张国焘同志的错误的决定》，发布了《为执行北上方针告同志书》。旺藏乡境内的茨日那村有毛泽东在长征途中的居住地。
节庆活动：迭部尕巴节，农历十月以后，甘南藏族自治州的迭部县旺藏、尼傲一带的藏族山寨，要举行一年一度的要尕巴活动。当地藏族群众称耍尕巴为“道”（意即供食节）。“尕巴”是一种舞蹈形式，含有“欢乐者”或“欢乐的人们”的意思。尕巴活动的由来自然与原始崇拜酬神祭祀有关，只是到了后来人们才赋予世俗的意义，说是辛勤劳作了大半年，庄稼上了场，丰收在望，乘着闲暇，邻里乡亲们的欢聚在一起吃喝玩乐，沟通情感，庆贺丰收，互祝吉祥幸福；通过说唱论古道今，赞颂先民荜路蓝缕艰苦创业的英雄事迹；面对严酷的生存挑战，更应坚韧不拔勇往直前，从而达到民族团结，增强群体意识的目的。耍尕巴主要以男性为主。凡村内十五岁以上和四十岁以下的男子都得参加。节日将临，有一主事者预先通知全体村民作好准备，一向冷清静寂的山寨顿时热闹起来了，男人们聚集在场坝、院内，在老年人的指导下，敲锣打鼓练唱尕巴曲，排演杀巴舞；女人们洒扫庭厨煮酒蒸馍，准备上好的饮食，忙得不已乐乎。排演期间，耍尕巴的一班人马轮流到各家各户用饭，边吃喝边跳唱，一般每家只需一刻时间，喝酒不超过二斤，如此三天之后便暂作休息。休息三天，耍尕巴就算正式开始了。这时男人们打扮一新，他们头缠白毛巾。身着藏袍，腰系彩绸带。颜面用墨汁胡涂乱抹，样子以丑陋怪异为好，一个个犹如凶神恶煞。他们手持藏刀、长矛、木棍甚而猎枪等，严然英雄出征的态势。一切准备就绪，耍尕巴的人们在场坝排成一字长蛇阵。只听主事人点名令下，站在前头的一人双手擎举大旗引路，随后有一长者扮成主帅模样，一手执木棒，一手提皮鞭、犹如戏台上以鞭当马，率领队伍挨家挨户祈福道喜、跳尕巴舞。一路上“主帅”领众高声呼喊，内容多是驱邪除恶，保卫山寨之类的，众人唱和的末尾都带“玛哈哈”的语气衬词，伴随衬词节奏，将所持棍棒的一头用力朝地面敲打；铿铿锵锵声震山谷，每当呼喊一段则呜枪放炮，挥舞棍棒，雄风浩荡一路行进。当尕巴队伍应邀来到某户人家时，主人早已备好烟酒茶饭（据说忌食猪肉）。点燃香柏松枝、于滚滚桑烟上，撒些糌粑、酥油、青稞之类，意为将家中积淤的晦气和凶兆乘机化解为灰烟，众人围坐在上房火塘周边，一边喝茶吃饭，一边表演尕巴。节目依次为：夏伽琼谦（大鹏金翅鸟舞）、额班恰（法师舞）、恩白召（猎人舞）、勋白召（青年舞）、敦吉相茂哇（熊耕地）等。间或相互戏迫调侃，插科打诨，有的脸面被抹上锅墨五麻六道的，有的身上胡乱搭挂些破烂不堪的东西，老少之间的辈份也不管了。倘有人不从抛根问底，表演者反揭其短，使问者难堪尴尬，惹得众人哄笑开心，欢呼雀跃。最有趣的莫过于爬柱子，几丈高的木柱光滑圆溜兀然矗立，看谁能爬上柱顶。年轻人各个摩拳擦掌跃跃欲试。爬上柱顶后，便将屋梁上的陈灰旧土恣意抛洒到地面人头，尘土飞扬且鼓声咚咚，杂以人声鼎沸，一派热闹喜庆的节日气氛。当尕巴队为全村住户祝福道喜完毕，人们又齐聚村外某田头场坝，年轻人尽显其能，或摔跤弄棒，或射击赛跑，直至夜幕将临，人们筋疲力竭时，遂将所持木棒丢弃一堆举火焚烧，大家围火席地而坐，饮酒闹活。有道是“无郎无姐不成歌”，站在一旁观看凑热闹的年轻妇女们情不自禁地唱起山歌，年轻小伙亦不甘示弱轮番对唱，彼此直抒胸意，如醉如痴，欢声笑语高潮迭起，夜已深沉酒酣耳热的众乡邻这才恋恋不舍地各自踏进家门。
经济概况：政情概况2002年国内生产总值11573万元，县级财政收入616万元，农牧民人均纯收入1334元。县城位于白龙江北岸，至今已建成道路、供电、供水、排污等设施基本齐备，商贾云集、店铺密布的林区重镇，成为迭部地区政治、经济、文化中心。工业对全县45家（固定资产原值达24835万元）工业企业进行产业结构大调整，初步形成了矿产、电力、绿色食品开发等几大工业体系。农牧业现有常年耕地7.7686万亩，农村人均耕地2.1亩。2002年实现粮食总产1027万公斤，各类牲畜存栏11.4万头（匹、只、口）。商贸金融2002年全县各类商业经营网点370个，实现社会消费品零售总额4540万元。金融机构齐备，可办理国内外一切资金往来业务，2002年末城乡居民储蓄存款余额达13545万元。教育科技现有各类学校104所，在校学生7800人。适龄儿童入学率达97.4%，基本普及初等义务教育；全县共有电视地面接收站68座，覆盖率为76.7%，县城开通了闭路电视；全县共有各类专业技术人才877人，其中高级职称12人，取得各类科技成果75项，科技成果率达88.6%。体育卫生现有各类卫生机构17个，每万人拥有卫生技术人员39人，每万人拥有病床12张，新建农村合作医疗站23所；全县计划生育率达97.10%。
主要节日：1、洛萨："洛萨"意为新年。2、娘乃节：农历四月十五日是藏族佛教纪念释迦牟尼诞辰及圆寂的纪念日，既是各寺院的宗教节日，也是全区信教群众的主要节日。3、插箭节：农历五月初四是插箭节，藏语称"俄吾义加"，实为祭祀山神。4、五月初五：藏语称"俄吾吾佳"。5、香浪节：每年农历五月十五日，是境内上迭地区的香浪，本地藏语称"劳子介俄"，是一次传统的野游活动。6、燃灯节：每年农历十月二十五日，迭部和其他藏区同样，是各寺院和信教群众共同活动的重要宗教节日。
离婚：传统的离婚处理办法（1）夫妻双方都提出离婚，程序较简单，双方向本"措哇"和主要亲戚口头提出离婚要求，第一、二次一般被劝阻和说服不能离婚。（2）如果男方提出离婚，女方不同意，而且又有孩子时，分几种情况处理：经"措哇"亲友劝阻无效，就给女方分房产、田地各一半；如果女方还年轻，离婚后想改嫁时，子女留给其父抚养，男孩长大后自己选择当和尚还是当农民，若当农民娶妻后与其父各分家产一半；女孩子不论跟父或跟母，长大后均无家产继承权。
民间音乐：1、民歌（藏语称"勒"）：本地藏语称"旦热"，意为"赞颂"。迭部民歌是全县广大农牧民群众喜闻乐见，男女老少适宜的一种很普遍的歌唱形式，歌声几乎伴随着人民生活的大部分场所。山歌（藏语称"拉伊"）：多在山野，森林，牧场等野外歌唱。劳动号子：迭部藏族人员在从事某种农牧业劳动中常以欢快的歌声相伴，而且在不同的劳动活动和劳动强度中，其唱腔和歌词内容亦各有不同。2、舞曲：迭部境内的民间舞曲，因地域着别而格调不同，色彩各异。大致分为：东部地区的《嘉热》舞曲，中部《尕巴》舞曲，中西部《阿嘉》舞曲，佛教寺院的《法舞》曲等4种。3、僧乐：僧乐指区内佛教寺院跳"法舞"及重要佛事活动中，进行吹奏、敲击的器乐队。主要乐器有：长筒号、唢呐、海螺、大小鼓、锣、钟、钹、铜铃、碰铃、钗等组成。 |
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