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一方闻人：李晓云，女，1941年9月生，江苏铜山人。中共党员，1963年8月毕业于北京理工大学。1993年起在良渚化肥厂生产技术科工作，同时兼任良渚化肥总厂三墩分厂党支部书记。李晓云自大学毕业后，一直从事固体燃烧催化剂的研究和推广应用。1985年，李晓云的“红箭—8”及坦克导弹陀螺仪燃气发生器用671火药，填补了国内空白，获国家科学技术进步奖二等奖。1997年，经国务院批准，享受政府特殊津贴。
大事记：1978年5月28日，联合国粮农组织官员17人到良渚公社考察沼气；至8月，良渚公社75%以上农户使用沼气，为全县最早普及沼气使用的公社。1983年3月22日～25日，余杭县农村科技交流会在良渚举行。1985年8月，良渚改为建制镇。1990年5月8日，被省人民政府确定为重点工业卫星镇。1990年12月27日，良渚镇旅居香港同胞李云华女士捐赠人民币50万元，帮助家乡发展教育事业。1994年5月28日，良渚文化博物馆正式开馆；国务院副总理朱镕基曾参观该馆。1995年3月，良渚文化博物馆被列为首批爱国主义教育基地。1996年11月20日，良渚文化遗址被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。1998年，良渚工业城开发公司成立。该公司由余杭市良渚工业总公司、余杭市华夏经济投资开发公司、余杭市财务开发公司3家单位共同组建，于3月正式挂牌，是余杭市3个民营开发区之一，并与原工业经济开发区衔接，统一规划、统一基础设施建设、统一优惠政策、统一项目审批。劳资管理、工商税收、金融支持、土地出让等服务质量和基础设施建设有了较大的提高，11家企业落户投产，累计投入资金2.18亿元，1998年实现产值9180万元，占全镇的14.5%，在良渚工业经济中的地位日益突出。1998年，旧城改造初见成效。良渚因建镇较迟，基础设施建设负债较多，与中心城镇地位极不相符，从“三线”迁移开始，随着以总建筑10000平方米的良渚大酒店、杭五建中心花园商住楼、良渚中心商业街已具雏形，金融、房产、餐饮、客房、超市等第三产服务以旧城改造为载体迅速兴起，城镇面貌有了较大改善，城镇品位和城镇档次有了较大提高，投资环境和人民群众生活环境进一步优化。
良渚人的生活环境，良渚文化如此的辉煌灿烂，它肯定是在一个适宜的自然环境中发展起来的。那么良渚人当时有着怎样的一种自然环境，他们又是如何不断地征服自然和改造自然的呢？通过对大量考古发掘资料的研究及对遗址中出土的动植物遗存和孢粉资料的分析，我们来对古代良渚人的生活环境作一个轮廓的描述。在距今1万年左右，良渚人生活的地区是一片海水，但有两列群岛分列于今天的良渚遗址群南北两翼，此外还有许多孤岛。良渚人的祖先当时就已聚居在上述两列群岛上。当时，岛上森林茂密，溪泉充沛，良渚人的祖先在燃料和饮水方面不愁短缺，而渔猎所获的食物也非常丰富。在这些群岛上的若干山间盆地和咸潮不及的山坡地上，仍可经营小规模的农业，因为水稻种植技术在此时的良渚人的祖先身上已掌握得非常娴熟。到了距今7000年以后，海水开始退却，大大小小的丘陵开始绵延不断，丘陵间开始形成沼泽平原，平原上则分布着许多孤丘，这些孤丘较高的在海水没有退却之前就有，有些较矮的则是在海水退却以后才露出来的。此外还形成了湖泊和河流，湖泊当然是咸的，而且具有明显的季节性，洪水期是湖泊，枯水季则是沼泽。总的说来，此时的良渚生活地区具有一种丘陵、孤丘、河湖相间的沼泽平原和温暖湿润的亚热带气候的自然环境。海退是一个持续上千年的漫长过程，在这个过程中，由于海平面逐渐下降，丘陵和孤丘的范围不断扩大，而且不断出现新的孤丘，良渚人祖先的活动地域随之不断增加。在沼泽平原最初出现之时，这些地并没有利用价值，但是随着海岸的不断外退、河流的经年冲积，沼泽地面的高度不断增高，沼泽地的咸性程度不断给冲淡降低，沼泽平原上的植物和淡水生物开始增加，自然环境渐趋好转。良渚人祖先在这个过程中也开始了对这片沼泽平原的利用改造。起初他们仍居住在南北两列丘陵中，后来，无数的孤丘成为他们开拓沼泽平原的跳板。通过这些孤丘，他们逐渐下达到平原，从平原上比较干燥的地段渐渐向外围发展。在开拓的过程中，他们遇到了咸潮和洪水的威胁，但是由于他们有孤丘作为后盾，在环境恶劣的时候可以向孤丘退却，所以他们对沼泽平原的利用改造有恃无恐。他们凭借孤丘的地势，居高临下，选择有利的地形围堤筑塘，拒咸蓄淡，种植水稻，并且逐渐排干沼泽，把聚居地从丘陵、孤立移人平原，在平原上建立聚落。就这样经过了一代又一代的前人的艰苦开拓，到了良渚文化的良渚人时期，即距今5000年左右，气候进入了相对稳定的暖湿阶段，气候温暖，沼泽平原上开始出现了樟树、桑树、棕榈、麻铄等常绿阔叶林的植被，河网密布，那时候水域面积还相当大。良渚人在高于地面的土坡或土墩上生活，他们种植水稻，制作着精美的玉器、石器与陶器。他们还养蚕织丝，用树木制作成小舟，在清澈的河面上捕鱼与相互往来。良渚人就这样一代一代地生息繁衍，他们的生活似乎过得一年比一年好，气温在不知不觉中降低，气候的凉爽与干燥使河水也在向下退去，许多小河干涸了：原先被淹没在水中的土地露了出来；沼泽明显减少了。良渚人好高兴，他们迁到了地势相对低洼、濒临水源又适宜稻作农业的地带定居。他们在土地上扩大了种植水稻的面积，又在平地上筑起了干栏式的新家，他们周围的植被也在悄悄地发生着变化，常绿阔叶林已不多见，针叶、常绿阔叶混交林明显增多，开始出现柳树、松树、样树、柏树等。水生植物也越来越少了，他们没有太在意，倒是随着许多河流的消失，他们取水越来越不方便，于是，他们又学会了打井，部落的范围因此而更加扩大了。此时的良渚人意气风发，他们在适应着大自然的同时，还在积极地改造着大自然，并以他们的聪明才智和伟大的先创精神创造和发展了良渚文化。岁月仍在流逝，良渚人似乎丝毫也没有意识到，灾难即将降临。到了良渚文化末期，距今4000年左右。气候再一次显示了它操纵一切的威力，气候又一次转暖，海平面逐渐上升，良渚人大部分的生活地区又重新陷入一片汪洋。受海水的顶托，下江水因下泻不能而四处泛滥，良渚人突然发现，和自然界相比，他们是何等的脆弱。面对着周围白花花的一片，良渚人悲哀地发现，他们要么在洪水围困下束手待毙，要么背井离乡，重新找寻适合他们生存的地方。
文化创意产业：五千年良渚文化的底蕴为奠定了良渚发展文化创意产业的天然优势，在打造“杭州模式”亮点，将杭州建设成为全国文化创意产业中心的大背景下，近年来，良渚镇特别重视自身挖潜，大力发展文创产业，各项成果逐渐凸显。大力传承良渚文化，打造“创意良渚”基地。基地以良渚文化遗址为依托，以良渚文化深厚内涵和自然环境优势为基础，致力于发展文化休闲旅游业、文化会展业和时尚消费业。基地总面积约17.59平方公里，是杭州市十大创意产业基地之一。“2009大遗址保护良渚论坛”于此成功举办。加强文创产业发展导向，推动文创产业健康快速发展。玉鸟流苏创意街区一期正式对外开放。大禹影视、杨珺艺术沙龙等入驻创意良渚基地。玉文化市场开工建设。开源图文成为全国行业领军企业。千年舟家居文化创意港项目正在积极筹备中。
良渚文化的基本概念与内涵：良渚文化所涵盖的空间范围非常广阔，包括长江下游环太湖地区36500平方公里的区域面积，大致的范围是：北至黄河流域以北的苏北鲁南地区，南至浙江的宁绍平原，东及太平洋西海岸的舟山群岛，西达皖赣境内。良渚文化颁布面虽然如此之广，但是它有一个中心地区，那就是位于杭州市余杭区境内的一个良渚镇（良渚文化的最早发现地）瓶窑镇的区域，我们把它称为良渚遗址群。它是良渚文化分布最密集的地方，是古代良渚社会的政治、经济、宗教、文化中心。良渚文化的形成是建立在前人的基础上的，就如我们后代的朝代一样，一代接一代。良渚文化根植于距今7000——6000年的太湖地区的马家浜文化，经由距今6000——5300年的崧泽文化发展而来，其后发现的马桥文化，是否为良渚文化的继承者，目前还缺乏考古依据，无法定论。良渚文化的确切时间我们也通过科学的测定方法——C14测定法测定出来了，为距今5300——4000年。因此，良渚文化可以简单地概括为：良渚文化是距今5300——4000年间，生活在中国长江下游太湖流域地区的先民们，在1000多年的时间内所创造的一切的物质文化和精神文化。它在史前文化序列中处于新石器时代晚期，父系氏族阶段。良渚文化以其精湛的玉雕及所表征的礼制文化，以连续作业的稻作犁耕生产方式，以营建大型工程和进行大规模社会生产的组织系统，以丝绸、玉器和黑陶制作为主的手工业或商业的著称于世。其中特别是玉文化所显露出来的与凝结于物质的文化相分立的精神形态的文化，成为后来中国文明的主要构成因素之一。
一方名村：吴家埭村紧靠良渚集镇，距集镇中心仅0.5公里，良塘公路横穿全村，交通便利，下分2个村民小组，1998年末总人口1684人，农民人均收入4353元，集体可支配收入7万元，为市级小康村。1999年被列入余杭市农田改造优秀村，总投资80万元，极大地改善了配电设施和用电条件。以农业生产为主，耕地面积77.8公顷，拥有面积34公顷的一个省市四级丰产示范点。已发展为农业示范园区，630米、4.5米宽的水泥机耕路贯通其中，沟渠、绿化、农电、农机配套，已列入余杭市唯一的粮食高产领导工程，在栽培技术，品种布局等方面为农业高产、稳步起了良好的带头示范作用，被誉为永不散场的现场会。蚕桑生产也是久负盛名，解放后一直是外宾参观的必到之处，现仍有面积10公顷，产量2.4吨。
区域概况：良渚镇是浙江省杭州市余杭区辖镇，是中华文明的曙光——良渚文化的发祥地。良渚位于余杭中部，南邻仓前、余杭两镇，北与湖州隔溪相望，西连瓶窑镇，东接杭州市区，104国道、杭州绕城高速、杭宁高速、宣杭铁路贯穿其中，东苕溪与东西大道横贯全境，东部京杭大运河南北穿行而过，东西南北形成的公路、铁路、水路的交通体系对经济迅速发展提供了有利条件，近年来的快速发展成为杭州北大门一颗兴起的新星。良渚，历史悠久，人杰地灵，是被誊为“中华文明曙光”的“良渚文化”发祥地。良渚文化是环太湖流域分布的以黑陶和磨光玉器为代表的新石器时代晚期文化，1936年由考古学家施昕更先生首先发掘于良渚并以良渚文化命名，距今5300—4000年。中国文明的曙光是从良渚升起的，是中华民族和东方文明的圣地，国家文物局正式将其列入《世界文化遗产名录》清单。良渚镇位于风景秀丽的西子湖畔，距杭州市区中心约10公里，是余杭区中部中心城镇、杭州市“一主三副六组团”总体规划中“良渚组团”的核心。全镇区域面积103.1平方公里，辖24个行政村、9个社区，常住人口9.1万人。近年来，良渚镇经济社会发展成效显著：财政收入稳中有升，综合实力不断提高；工业经济总量稳步攀升，转型升级明显加快；基础设施不断完善，城市化进程加快推进；商贸物流业发展迅速，现代产业体系逐步确立；民生工程深入实施，社会事业协调发展。良渚镇先后荣获“浙江省文明镇”、“浙江省农村基层组织先锋工程建设五好乡镇党委”、“浙江省平安乡镇”、“浙江省教育强镇”、“浙江省体育强镇”、“浙江省东海文化明珠”、“杭州市先进基层党组织”、“杭州市农村经济发展十佳乡镇”等荣誉称号。2009年，全镇完成工农业总产值100.3亿元，比上年增长10.2%；三产增加值14.1亿元，增长18%。农村经济总收入174亿元，比上年增长19%。村级集体可分配收入3639万元，增长18%。农民人均纯收入13565元，增长15.5%。全镇实现财政总收入10.27亿元，其中地方性收入5.82亿元,分别比上年增长32%、33.2%。
良渚文化的发现：每当人们说到“良渚”，自然就会联想到“良渚古玉”。它以质地坚韧、年代古老、造型奇特、纹饰神秘而赢得了人们的青睐。早在清朝的时候，嗜玉成性的乾隆皇帝，就命人广为搜集江浙代出土或传世的玉琮、玉璧、玉璜等玉器，而后亲自赋诗题辞，或作考证文字，并命玉工锲刻其上，珍藏于皇宫宝库之中。有些珍贵的良渚玉器，则又辗转流传到国外，成为某些博物馆的"镇馆之宝"，令国人至今仍感到十分的痛心。随着以田野发掘为基础的近代考古学传入中国，迅即在国内掀起了崭新的考古浪潮。北京周口店旧石器时代遗址、河南渑池仰韶文化遗址、安阳殷墟和山东城子崖龙山文化遗址等相继被发现，成为史学界关注的热点，而曾为“化外之地”的江南，自然成为被考古学界“遗忘的角落”。尽管良渚古玉早已露端倪，然却往往被视为“汉玉”或“周末时期”，向来未被引起应有的重视。然而，江浙的一些有识之士并不气馁，他们开始在这片古老的大地上访古探“玉”，以追寻先民活动的踪迹。1906年夏天，慎微之先生曾在浙江湖州钱山漾捡到一些石器，1934年干旱之时，先生趋湖水下降之机，再次采集到不少石器，从而发现了钱山漾遗址。1935年，杭州的何天行先生也在良渚镇的荀山和长命桥等地采集到一些陶器与石器。但由于这些都属于零星发现的采集品，数量又少，尚未能引起人们足够的重视。翌年7月，当时供职于西湖博物馆的施昕更先生，在他的家乡良渚镇的荀山附近发现了古代文明的遗址和遗物，并在1937年先后进行了三次小规模的考古发掘，出土了大量的陶器、石器及地表遗存，后来根据这些发现编写成《良渚――杭县第二区黑陶文化初步报告》，于1938年8月正式出版，"良渚"之名因此轰动了全国。 |
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