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人文地理：全乡拉祜族占总人口的97.8%，有自己的服饰、拉祜文字、拉祜语言、宗教信仰，大部分人信仰佛教，拉巴、哈卜吗两个村信仰基督教，有大小基督教教堂13座。能歌善舞、勤劳朴实、善良勇敢是我们猎虎民族的精神所在，这里有秀丽的山水，优美的芦笙，是唱遍大江南北的芦笙恋歌的故乡，芦笙乐器制作的真正原产地！
扶贫开发：小额信贷及“8210”工程扶贫稳妥推进。全年共发放小额信用贷款16万元，发放农行贷款20万元。积极组织人员回收以前贷款，并对“8210”项目实施情况进行跟踪调研，确保款项贷得出，收得回，能致富。扶贫成效明显。在市、县扶贫工作组的指导下，完成茅草房改造150户；重点村扶持养猪示范户63户；花椒种植166亩；完成节能灶改造150口；完成科技培训4期600人次；文化室一间,其余各项目正在有序推进之中。乐施会项目进展顺利。主要完成了建设沼汽80口、猪厩改造80户、杂交玉米扶持80亩、杂交水稻80亩、良种种植扶持80亩、花生种植扶持48亩、黄豆种植扶持50亩、青绿饲料种植扶持80亩。实施项目的同时，完成农户技能培训2期，80人次。
乡镇概况：木戛乡位于县城西北部，东连富邦乡、上允镇,南连竹塘乡,西与雪林乡接壤、北靠安康乡。清代设“木戛里目”统治。民国时期，1940年前归澜沧县第五区管辖，1940年以后改为木戛乡。管辖今木戛、安康、雪林三个区的全部地区。1961年将南栅、糯波划为四个乡，建立安康区同时又将芒岭、左都、雪林、南盼四乡从木戛区划出，建立雪林区。1949年至1969年设木戛区人民政府，1969年改为红星公社，1972年改为木戛公社。全乡地形除乡驻地较为低洼平整外，四面都较高，最高海拔2314米，最低海拔1246米，面积278平方米，距县城97公里，5—10月为雨季，年平均气温17.6℃。
水利建设：农田水利基础进一步打牢。完成勐糯村务列东寨新开挖水沟2公里，勐糯村邦地大寨,新建取水坝1座，三面光40米；新建务列东人畜饮水工程2.5公里、蓄水池2个40立方米，解决了24户，104人和167头大牲畜饮水困难。勐糯村勐糯大寨新建20立方米蓄水池一个，哈卜吗村老寨新建分水池3个，可蓄水40立方米。
教学状况：自然环境的恶劣使得这边的经济、生活状况也很差。2005年底，木戛乡农民每户年平均纯收入439元，人均口粮266公斤，39个自然村寨中，有7个自然村寨至今未通公路，12个自然村寨至今未通电，有7000人尚未解决温饱，是全云南省的506个攻坚乡之一。在山区大多数拉祜，族家庭经济生活中，子女上学的费用确实是一笔不小的开支，而另一方面，家长并没有看到教育的回报，他们仅仅是把教育看做是一种应付政府罚款的对策，因为乡政府规定如果不送子女上学每年就要罚款300元，但送一个孩子上学每年的书本费加上生活费还不到300元，所以在罚款和上学之间家长还是选择上学。如果说书本费负担沉重是导致山区拉祜族女童教育落后的一个因素的话，那另一个因素便是山区拉祜族农户缺粮的状况。据木戛乡完小的张校长介绍每年闹粮荒的月份，学生的巩固工作十分困难。家里缺粮了，没有粮食拿到学校里来，同时家长也有自己的想法，一家人在一起吃饭比分开吃要节约粮食，所以在缺粮的季节，往往不会让孩子将粮食带到学校。而在木戛乡缺粮的月份从每年的3月至9月，长达半年，所以每学年的下半学期，学生失学现象就变得十分严重。2005年开始，国家、政府和教育部门也开始关心失学儿童的问题，对九年制义务教育学生实行两免政策，也就是免除课本费和学杂费，可是仍然有很多儿童还是不能去学校上学。这是因为有的学生家所在的自然村寨离学校很远，有的寨子到村小学所在地就有十多二十公里山路，要读书只能在学校里寄宿。在我采访时候发现很多孩子从学前班时候就开始寄宿生活了，这对于城市里的孩子来说简直是不可思议的，五六岁的孩子就要在生活上自理了。学校里面教师力量本来就少，还有很多只是一个月领一百多元津贴的代课教师，平时在上课之余还要自己种田种地维持生活，根本不可能有过多的时间和精力去照顾寄宿的孩子。很多孩子都会因为生病，或者是交不起粮食而被迫辍学回家。从学生家庭方面来说，他们也很不愿意孩子在学校寄读，因为在缺粮的时候，可能一个学生一天往学校交的粮食就够他们一家人维持一天的了。同时学生寄宿在学校不管怎样还是要花一定的菜钱，一个星期两三元钱可能对我们来说是毫不起眼的，可是对于很多家庭来说，一年到头连粮食都吃不饱，基本没有任何现金收入，这几元钱就更是大过天的了。所以虽然有国家的两免政策，可是还是有很多儿童因为粮食问题而失学。
特色产业：木戛乡的特色产业主要为茶叶及芦笙制作。2006年年初有茶叶总面积10693亩，年末有茶叶总面积11136亩，年内茶叶总出售量275421公斤。
乡镇组成：全乡辖哈卜吗、邦利、南六、勐糯、富角、拉巴6个村民委员会，39个自然寨，95个村民小组，4260户，16005人，主体民族拉祜族占全乡总人口的98%。
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