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石马镇人口数据：（第五次人口普查数据），总人口17386男8811女8575家庭户户数5632家庭户总人口（总）17131家庭户男8588家庭户女85430-14岁（总）31770-14岁男15800-14岁女159715-64岁（总）1300015-64岁男661915-64岁女638165岁及以上（总）120965岁及以上男61265岁及以上女597户口本地住在本地16088-
基本概况：绵阳市游仙区辖镇。1941年置石马乡，1958年并入东村乡改石东公社，1960年更名石马公社，1985年复置乡，1992年建镇。位于区境西北部，距城区10.6公里。面积53.5平方公里，人口2.4万。宝成铁路穿境而过。辖七姓、涪江、横山、紫府、翠屏、解放、文峰、百胜、天林、石锣、天坪、飞凤、狮俺、五显、团树、金字山、张家坪、光明院18个村委会和石马镇场居委会。农业主产水稻、小麦、玉米、油菜籽，特产麦冬、生姜。
石马山歌与刁嫂子（传说）：“…刁嫂子…老妹你过来…”这是客家山歌中独具浓厚乡气息的石马山歌的中衬词。刁嫂子，原姓张，长得标致，聪慧、独具一身男子汉气质。性格刚直，泼辣，好打不平。她歌才广博，对歌敏捷，能以歌代言，倾诉兴衰，歌唱出究人的呼声，所以威信很高，人们把她视为知心人。她十四岁出嫁，家境贫寒，丈夫暴病身亡，早年守寡，逼于生计，只好到蛇窿里（地名）王财主家做工。王财主是个奸刁恶的好色之徒，刁嫂子受尽凌辱，度日如年，在这困难的日子里，她只能借歌解愁，以歌鼓舞生活。一次，王财主乘刁嫂子倒痰盂之机，企图对她调戏，刁嫂子气得瞪起铜钱眼，山歌脱口而出，“蛇窿窟里蛇龟多，胡鳅滑子共一窝，一桶茶枯倒落去看你有命出窿么？”王财主深怕被人听见，败坏门风，随手拿起床前手杖恐吓道：“你敢在老子面前唱山歌，讲凤流，岂有此理！你敢再唱就打断你的脚簪筋”！刁嫂子面无惧色，昂头蔑视，即以歌还击“我嘴生来爱唱歌，天皇老子奈吾何，阎王面前都敢唱，难道怕你死摸罗”！王财主恼羞成怒，气急败坏地边追边骂：“你，你，你……你这个刁小子，简直是无法无天……”刁嫂子急忙跑出门外，又回敬一首山歌：“你莫嫌涯刁小人，黄蜂虽细会叼人，王八头上叼一针，人面兽心显原形。”此时，门外己围着密密麻麻看热闹的人群。大家看到这条凶恶的色狼，气得象条丧家之犬，无不夸赞刁嫂子的歌才和胆量，因为“小”和“嫂”近音，故被人称为刁嫂子了。……，不久，王财主把刁嫂子逐出家门后，转嫁到兴宁北部山区罗岗袁屋，夫妻和睦，生活幸福，终日还是歌不离口。刁嫂子走后，家乡人民者十分怀念她。以前的歌友都是挑长担的人，他们上江西时，正巧要从刁嫂子屋对门的小山径经过，因此每当来到这里，都要歇脚乘凉、喝水，不顾长途挑担的疲劳，欢笑地对刁嫂子家门大声地唱起来：“嗬嗨—刁嫂子老妹你过来……”。久而久之，这句引子便溶进山歌之中成为今天石马山歌板调的独特色，为后人传唱不衰。
社会：2006年4月5—6日，受苍溪县石马镇人民政府的邀请，市科技局委派市科技试验示范食用菌技术人员到苍溪县石马镇举办了猕猴桃套种食用菌技术培训会。经科技服务大厅工作人员介绍，在与市科技局几位农业技术人员仔细研究，咨询确认了猕猴桃套种食用菌是立足当地资源优势，发展特色经济的又一新经济增长点。市科技局领导高度重视，派专业技术人员前往石马镇举办了由镇、村及部份专业大户共三十多人参加的猕猴桃套种食用菌培训会。会上技术人员详细地介绍了猕猴桃的生理特点、袋料香菇、袋料平菇的理论基础和高产栽培技术，现场演示了制袋、灭菌、接种等生产操作方法，并实地制作了袋料香菇3000袋。这次培训会的举办，既表明了基层政府和农民对科技的强烈需求，也体现科技服务热线的作用。与会人员认为这次培训会学到了持术，增长了知识，开阔了眼见，表示回去以后一定要精心准备，大力发展.
人口数据：人口数据：（第五次人口普查数据），总人口23387男11792女11595家庭户户数8300家庭户总人口（总）23305家庭户男11741家庭户女115640-14岁（总）43060-14岁男22840-14岁女202215-64岁（总）1677015-64岁男847315-64岁女829765岁及以上（总）231165岁及以上男103565岁及以上女1276户口本地住在本地22866
何公博（1874—1911）：（何宝松撰），何公博，名天瀚，1874年12月18日出生于广东省兴宁石马区新群乡。父何开秀是个普通农民，虽家道清贫，亦极力勉励其子力学。公博天资聪慧，少年时期即为邑贤经学名师罗斧月先生赞许，常在公博所写的文章上作高度赞扬的批语。1898年他考取秀才。随后，为了钻研学术，赴汕头岭东同学堂进行深造，深得该校主办人丘逢甲、何仕果、温仲和（均系前清进士）的器重，旋被破格提聘为该校教师。在同文学堂期间，他受到丘逢甲等人的熏陶，知识日增，思想日新。1903年秋，何公博鼓励和支持其堂弟何天炯（字晓柳）东渡日本留学。他认为救国必须从兴办学校发展教育着手，于1904年辞去同文学堂教师职务，与邑贤罗幼山、肖会长、陈少岳、罗则桓等在兴宁县城创办兴民学堂（即现在兴民中学前身）。同年冬，又在原乡与陈少岳、何子渊等人创办“石马两等小学堂”，开兴宁办新学之先河。1905年春，他的堂弟何晓柳回家探亲，公博为了寻求救国真理，即随何晓柳东渡日本，进入东京早稻田大学业攻读政治法律，同年秋加入同盟会，矢志推翻满清王朝，并被孙中山先生任命为同盟会广东支部长长（见邹鲁编著《国民党史稿》），为国民革命做了许多重大的工作。1907年同盟会为了发展广东的革命力量，特饬何公博、朱执信、高剑父等会员回到广州，在广府中学堂及两广方言学堂担任教师，籍以宣传革命，发展组织。黄花岗之役，一些党人在失败后曾躲避于方言学堂，在何公博的掩护照顾下得以脱险。有一说黄克强先生在事败后也先到方言学堂，然后化装潜到河南（即珠江南岸）徐宗汉（同盟会女会员）家里。再由徐宗汉掩护脱险转赴香港。公博因长期肩负革命工作，兼之教务繁重，积劳成疾，于1911年（辛亥）夏季，返里养疴，不幸于同年九月十二日病逝，享年三十八岁。次月，武昌起义成功，广东光复，胡汉民督粤，电请公博出任教育司长，孰知先生己逝矣！公博遗体葬于故里，孙中山先生亲笔题写墓碑曰：何公天瀚之墓。可惜此碑在十年浩劫期间被挖掉毁坏。公博的生平事迹，因老一辈亲友均己去逝，所作诗文荡然无存，无法为之作祥尽的叙述，唯朱执信先生生前对何之堂弟说过：公博之文章道德，深为吾辈所推崇。
何映柳（1715—1779）：何映柳，字毓载，号麟山，乾隆六年（1741年）中了举人，第二年接连中了进士，出任云南省临安府通海县的县令。他到任后，惩办奸邪，革除弊害，政绩卓著，受到人们的称颂。当地的布政使（总督、巡抚的属官）赵城很看重他，当他离任前，赵城信照古代赵赵齐州的故事（赵齐州、名轨、隋文商明，为齐州别驾，为官清正。《隋书、循吏传》论曰，赵轨秩满，酌水钱离，清矣？）以水当酒，给他饯行，赞扬他为官清白似水，后调宁洱县令。宁洱是普洱府，是有名的难治的县，狡黠的官吏和奸诈的衙役，互相勾结、为非作歹，映柳到任后，每天严肃地坐在公堂上，等待办案，一有诉讼人到来投诉时，便随即审讯判决，一时案桌上没有拖延未决的案卷。每逢因公下乡，映柳尽量减少随行人员，并自己带了用费，不打扰人民。人民几乎忘记他原是一个下乡来勘验案情的长官。由于他政绩卓著，提升为剑州吏（即知州），。到剑州上任几个月后，因父亲年老，请准辞官归家。宁洱有丰富的银矿，映柳在宁洱担任县令时，有某姓大商人，屡次呈请准他投资开采，映柳不答应，那个商人是有相当势力的，买通一位大官要胁映柳，映柳更加坚决拒绝。他说，矿业还没有兴办，人们听到开矿的风声便埋怨起来了，实在大不方便。那位大官也无可奈何，终于听从映柳的意见。映柳辞官回家几年后，矿山附近的人便发生叛乱，询问他是什么原因，果然是因为开矿激怒了当地的人民，这时才佩服映柳有先见之明啊。映柳为人坚毅严正，人们不敢私情去请托他，辞官归家后，对父母十分孝顺，长年不到城市，他家属中有一妇人的牛被贼偷走了，那妇人到县官那儿去报案，县官没有理睬她。那妇人家里的人知道县令平素很敬重映柳，想请映柳去向县令说一说，映柳坚辞不去，但他终于拿出比那牛还要高的价钱去偿还给那妇人，当时兴宁的县令唐仕谨仰慕映柳的道德学问，却没有机会想见，特地写了信和准备了礼物和银元，派使者三次到映柳的家乡迎接他。映柳到后，受到盛情的款待。有人便议论唐士谨，说他竟好似东汉的陈藩崇敬徐稚一样，真太过分啊（陈藩担任豫州太守时，不接待宾客，唯独给徐稚专设一张大椅、徐稚到来恭迎他坐，徐稚走后，又把大椅悬挂起来不给别人坐）映柳就是象这样的被人敬重。映柳为人，生活十分俭朴，清贫刻苦，严以律己。他在外做了十年官，从没有携带家眷，经常穿粗布黑衣，着草鞋，好像一个教蒙馆的老头儿，但他对风教道义，却十分重视，对生平交游的老师、朋友、念念不忘。给他授业的老师何遂，是一个贫寒的读书人，八十岁了，以岁贡生被派担任广东始兴县的训导，映柳给他亲自筹办旅费，并护送他赴任。当时的人都十分钦佩重视情义。六十五岁时，在家逝世。 |
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石马镇-来源：《清远市地名志》/聚落地名编-清新县
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