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=== 林芝地区朗县高清地图 ===
=== 朗县资讯概况 ===
县情简介:朗县地处西藏东南部、雅鲁藏布江中游、喜玛拉雅山脉北麓。耕地面积1.8万亩,草场面积135万亩,林地面积85万亩。辖6个乡,85个村民委员会。朗县植物资源主要为总面积达85万亩的森林。仅高等植物就有1000多种,可谓巨大的植物王国,是我国少有的天然植物博物馆。朗县经济迄今基本上还是一种自然半自然的农业经济,就其内部结构来说,可谓农、牧、林、副四业一体,其中牧业的比重相对偏重。现有装机容量为320千瓦的水电站1座,年发电220万千瓦时。另有村、乡小型水电站10座。县粮食加工厂主要从事面粉、面条、油菜籽的加工等。林芝-邛多江的公路于1965年修通后,已初步解决了本县交点击此处添加图片说明通不便的困难。名特产品主要有多类畜产品、辣椒、贝母、五灵脂、葡萄、苹果、核桃和藏帽、木碗等。随着经济的发展,近年来朗县建成了影剧院、办公楼、体育场等一批基础设施。境内的扎日莎巴山为佛教圣山。第十三世达赖喇嘛土登嘉措和第九世班禅曲吉尼玛的故乡都在朗县。【朗县简介】,朗,藏语意为“显现”。1982年林芝地区成立,朗县被划归林芝地区管辖至今。县府驻朗镇。朗县地处西藏东南部、雅鲁藏布江中游。面积4186平方公里。耕地面积1.8万亩,草场面积135万亩,林地面积85万亩。总人口1.3万。辖6个乡,85个村民委员会。该县基本属于高原丘陵地貌类型。地势为北部和中部高,南部低,多为开阔谷地、坡地和山地。全县平均海拔3200米,一般山峰的海拔多在5000米以上,且多为冰川覆盖。矿产资源主要有铬、铁、锡、水晶、砂金、硫磺等。植物资源主要为总面积达85万亩的森林。仅高等植物就有1000多种,可谓巨大的植物王国,是我国少有的天然植物博物馆。朗县经济迄今基本上还是一种自然半自然的农业经济,就其内部结构来说,可谓农、牧、林、副四业一体,其中牧业的比重相对偏重。现有装机容量为320千瓦的水电站1座,年发电220万千瓦时。另有村、乡小型水电站10座。县粮食加工厂主要从事面粉、面条、油菜籽的加工等。林芝-邛多江的公路于1965年修通后,已初步解决了本县交通不便的困难。名特产品主要有多类畜产品、辣椒、贝母、五灵脂、葡萄、苹果、核桃和藏帽、木碗等。随着经济的发展,近年来朗县建成了影剧院、办公楼、体育场等一批基础设施。境内的扎日莎巴山为佛教圣山。第十三世达赖喇嘛土登嘉措和第九世班禅曲吉尼玛的故乡都在朗县。【景点推荐】,B巴尔曲德寺,D杜鹃花海地龙村原始森林,G嘎贡瀑布,L拉多藏湖烈山古墓群,T桃花沟,Y雅鲁藏布巨柏,Z扎日莎巴神山
交通运输:林芝-邛多江的公路于1965年修通后,已初步解决了朗县交通不便的困难。全长86.64公里江北公路于2005年开通,该公路贯穿朗县洞嘎、朗镇2个乡镇18个行政村,公路等级为四级砂砾路面。朗县江北公路的建成为江北一带5000多农牧民群众的生产生活提供便利,并为该地区近2万亩土地的开发利用促进当地农牧区经济的快速发展奠定坚实基础。
历史沿革:1997年,面积5980平方千米,人口1.4万。辖6个乡:登木乡、仲达乡、金东乡、拉多乡、孜隆乡、洞嘎乡。县政府驻登木乡朗村,海拔约3100米。(根据《政区大典》整理),登木乡(DengmuXiang)县政府驻地。1959年6月设古如朗杰区,1988年4月改登木乡。位于县境西部,距县政府60千米。面积380平方千米,人口0.3万,辖夺龙、里龙、崩嘎、如孜、迷莫、久、巴桑、森、角杰、登木、子里、落龙、桑穷、崩达、卓嘎、果龙16个村委会。仲达乡(ZhongdaXiang)1959年6月设仲达乡,1988年4月,将原古如朗杰区的折木朗乡、克珠乡、拉丁雪乡、仲达乡合并设今仲达乡。位于县境西部,距县政府32千米。面积350平方千米,人口0.2万。林(芝)邛(多江)公路横贯乡境。辖仲达、锐村、吾里、藏木、古如、林古、古扎、谢康、堆许、杰溪、镇达、卓康、卡巴、玉日岗14个村委会。金东乡(JindongXiang)1959年6月,设金东区,1988年4月改乡。位于县境东部,距县政府58千米。面积400平方千米,人口0.2万。辖秀、列、东雄、巴龙、来义、索木彩、帮玛、吞章、西日卡、岗10个村委会。拉多乡(LaduoXiang)1959年6月设拉多区,1988年4月改乡。位于县政府南,距县政府18千米。面积400平方千米,人口0.2万。辖杰堆、更杰、昌巴奴、昌巴吓、藏、白路、嘎、许、拉多、杰、扎、日布、白颇章、巴顿、桑龙15个村委会。孜隆乡(ZilongXiang)1959年设孜隆乡,位于县政府西,距县政府17千米。面积400平方千米,人口0.2万。林(芝)邛(多江)公路横贯乡境。辖朗、白若、申、鲁、堆巴、其子、娘、卧龙、比日、绒、扎西、觉杰、冲康、脱麦、中安15个村委会。冲康村为十三世达赖土登嘉措的出生地,他的朗宗庄园也座落于此。洞嘎乡(DonggaXiang)1959年6月设洞嘎区,1987年10月改洞嘎乡。位于县政府东,距县政府34千米。面积500平方千米,人口0.1万。林(芝)邛(多江)公路横贯乡境。辖岗多、吾珠、珞、聂、卓、旺热、扎西唐、棍堆、棍麦、切、将、嘎贡、达木堆14个村委会。2000年,朗县辖3个镇、3个乡。根据第五次人口普查数据,全县总人口14283人,其中:仲达镇2271人、朗镇3790人、洞嘎镇2017人、登木乡2715人、拉多乡1906人、金东乡1584人。
风景名胜:扎日莎巴山:朗县境内的扎日莎巴山为佛教圣山,又称杂日山,是闻名全藏的圣地,传说杂日山顶有位菩萨叫“西穹”,还有个鬼叫“碓”,每到猴年的四五月间,是转杂日山的黄金季节,传说转一次该圣山就可以有第二次生命,免受轮回之苦,来世可有幸福的生活。因此,“杂日日廊”早已是藏族重要的宗教活动之一。
文物古迹:巴尔曲德寺:巴尔曲德寺,位于西藏自治区林芝地区朗县朗镇堆巴村半山腰,占地2000多平方米,在雅鲁藏布江畔,是林芝地区规模最大的寺庙之一。公元1195年由索朗申格、索朗杰布两位活佛修建,原属葛举派,后由于宗教斗争改属格鲁派。
民族风情:珞巴族是中国少数民族人口较少的一个民族,有2312人。主要分布在西藏东起察隅、西至门隅之间的珞瑜地区,以米林、墨脱、察隅、隆子、朗县等地最为集中。珞巴族内部部落众多,主要有“博嘎尔”、“宁波”、“邦波”、“德根”、“阿迪”、“塔金”等。“珞巴”是藏族对他们的称呼,意为“南方人”。新中国成立后,根据实际情况和本民族意愿,正式定名为珞巴族。珞巴族有自己的语言,属汉藏语系藏缅语族。各地方言差异较大,少数人通晓藏语和藏文。珞巴族没有本民族文字,长期保留着刻木结绳记数记事的原始方法。珞巴族大部分居住在雅鲁藏布江大拐弯处以西的高山峡谷地带,山高林密,人烟稀少,交通十分不便。架栈桥、过独木、爬“天梯”、飞溜索、穿藤网,是珞巴族的交通绝技。直到20世纪中期,珞巴族社会仍处于原始社会末期阶段,刀耕火种兼营狩猎,大型猎物平均分配的古老习俗,至今还在沿袭。
朗县特产:珞巴族的灶具主要是石锅,做饭烧菜用石锅,蒸馏白酒用石锅,猪糟是石锅,和藏族以物易物石锅深受青睐,可以说,石锅成了珞巴族的当家灶具了,同时,它还是上乘的馈赠品。珞巴族的手工石制产品主要有石锅、石杵、石臼、石磨。石杵和石臼是人们加工谷物的重要器具,应用十分广泛。其制作技术较简单,把天然石块加工成凹窝就可使用。制作石锅是珞巴族的拿手好戏。很早的时候,珞巴族的做饭没有锅,粮食都是装在湿竹筒里烧熟的。后来人们发现了一种质地松软的石块,就在上边挖个大圆窝,倒水放粮煮饭。于是,石锅被发明出来了。在被誉为白度姆女神、海拔7756米的南迦巴瓦峰下,雅鲁藏布江两岸陡壁的悬崖上,蕴藏着极为丰富的皂石,它质地软绵,呈灰褐色,是耐2000摄氏度高温的工业原料。珞巴人利用皂石制出大小不同,形状各异的石锅。但是,在没有现代工具和技术的情况下,制作石锅相当费劲,原始粗糙,工效甚低。珞巴人制造石锅的全过程是:选好材料后,先用铁斧在崖壁上挖出一块皂石,砍去四楞,呈圆形,砍去多余部分,留足所需尺寸,然后用铁钻从中向外一凿一凿地掏空,再细心地用小铁钻凿去锅壁上多余的部分,铲平锅壁和底部,使其平滑。稍有疏忽,石锅有被打碎的危险,前功尽弃,因之,造石锅者多为性情温顺的老人,道道工序相当谨慎小心,生怕出现意外。造一个直径60厘米的石锅,需要12个工日。凡是圆锅,锅的两端中间部位都留有两个端手,便于端锅。石锅上下一样粗,壁薄底厚,一般锅底厚1.5厘米。烧菜的小石锅,小巧玲珑,长圆形,直径30厘米左右,高约25厘米,有20厘米的长把。供婴儿煮粥的石锅呈圆形,直径10厘米左右,留有长手柄。烙饼也使用皂石板,直径35厘米,板厚2厘米。珞巴族、门巴族和藏族,都喜欢用皂石锅煮饭烧菜,虽然它传热慢,但散热也相当慢,况且用它烧出的饭菜味美可口。制作石锅难度大,但收入相当可观,一个直径超过50厘米的石锅可换回60升食盐,三个大锅可换回一头奶牛。据对七家粗略统计,石锅是他们的主要副业收入,占全年总收入的53%。尽管随着铁锅、铜锅和铝锅的相继输入和普及,但石锅仍是珞巴和门巴人的当家灶具。这里讲的是鲁朗,不是朗县。鲁朗属于林芝县,是通向波密县的必经之路,和朗县是反方向的。
拉多藏湖:拉多藏湖位于朗县拉多乡藏村,该湖面海拔高度3700米,藏湖一共由五个大小不一的小湖泊构成,分别是万鱼偏嘴湖、逢扎西湖、神马湖、圆环湖、尾湖。五个小湖泊通过小溪相互连接,形态各异,分别呈月牙状、圆盘状,湖泊为山泉汇集而成,湖水总面积约6平方公里,平均深度3——4米,湖水清澈见底,微波荡漾,游鱼如织,野鸭、白鹭悠然其间,四周山坡松柏葱葱郁郁,五彩杜鹃争妍斗艳……,五个湖泊是女神撒落的一串珍珠,湖水蔚蓝,碧波轻荡,白云雪峰倒映其中。传说中,认为湖水直接来自神山的融雪,是圣水,用它来洗浴能清除人们心灵上的五毒,肌肤上的污秽,使人的心灵纯洁。
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