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自然地理：蒲江县境地貌，属四川盆地区、成都（盆西）平原区。根据成因及物质组成，可分为平坝、丘陵（浅丘、深丘）和山地3个地貌类型。地貌布局，丘陵面积占全境67.35%，平坝面积占20.25%，山地面积占12.4%。蒲江县领域东西长，南北窄；地势西南高，东北低。西南部位最高处，为长秋山脉月南山，海拔1022米；东北部位最低处，为蒲江河平坝夏河坝，海拔465米，县境平均海拔534米。蒲江县全境地貌概括为“三山”夹“两水”，状若卧放之瓮坛。“三山”，系指峙于境南之长秋山，为山地，支脉为深丘；踞于境北之大五面山、亘于境中之小五面山，为浅丘，曲伸于百里平坝之间。“两水”，系指介于“三山”之间，穿越全境，出“坛口”，汇邛水，入岷江之蒲江河、临溪河。二河沿流路展布带状平坝，北东延展与成都平原主体衔接。“三山”夹流“两水”，山水错列，构成千姿百态、雄伟壮丽之地貌景观：山地峰峦重叠，陡崖峭壁；深丘谷狭沟深，垄冈绵延；浅丘丘坡起伏，台面开阔；平坝坦荡如砥，河渠交错。蒲江境内仅有一长秋山地。长秋山古名岢幕山，亦称总岗山。山体为背斜构造，又称熊坡背斜，属熊坡—盐井沟（彭山县）雁行带。因位处岷江之西，习惯上归属邛崃山脉。莽莽长秋，南起青衣江谷地，北至新津武阳镇，宛如茫海长堤，绵亘于百里平坝，盘连雅安、洪雅、名山、丹棱、蒲江、眉山、邛崃、彭山、新津9县，总长达80余公里。此山西南入境于月南山，东北出境于中华山，形成县境与名、丹、眉、邛、彭5县之界山。境内段，面积72.27平方公里，占总面积12.4%，海拔550至1022米，地面平均比降13‰。分布于朝阳、光明、东北、天华、插旗、长秋、五星等7乡。长秋山峰岭险峻。山脉走向大体从月南山起，经北东沿猴子岩、白杨寺（山）、尖山寺（山）、坛子岩、光明寺（山）、老鹰岩、玉芝观（山）、关子门（山）、长秋山（太清观）、大宝顶（山）、梅子坡、鸡公树（山）、龙山、寿材山，至熊坡一线铺陈。月南山至长秋山（太清观），海拔由1022米降至898米；大宝顶（山）至寿材山，海拔由802米降至636米。1000米以上高峰有2座，800米以上高峰有31座。长秋山体有灾害性地貌，在山势陡峻处和沟壑两缘，一遇暴雨，即可诱发崩塌、滑坡、水石流、泥石流。蒲江县境河流皆属岷江水系，可分为蒲江河、临溪河。此外，还有流入邛崃县南河与眉山县醴泉江之溪流。蒲江河、临溪河境内流域面积435.3平方公里。蒲江河，蒲江河又名蒲江，古以沿岸产蒲蔺（席草）而得名。发源于总岗山——丹棱县新场（今名王场）土地坳之杨山。此水经名山县小海子、吴岗，绕中峰寺，北东流至中坝，纳观音堂水（观音堂古称康乐场，水有两源：一出丹棱老毛沟；一出境内灯草沟）。再北东流至两合水，纳名山县干木沟水（源出名山县月儿岗分水岭）。在两合水入境后称蒲江河。境内，沿流路接纳源出长秋山、小五面山诸山溪水，北东流至五星乡上场口汇临溪河，折东流至刘码头出县境。复转北东流至邛崃县两河口汇南河，继流至新津县武阳镇南、通济堰下，注入岷江。全流程62公里，全流域面积462.8平方公里。境内流程44公里，境内流域面积287.5平方公里，流经成佳、朝阳、霖雨、光明、西南、鹤山、东北、天华、寿民、插旗、寿安、五星等2镇、10乡。蒲江河在两合水至霖雨场段，穿行于深丘峡谷之中，曲流急湍，河床比降大，长滩（已建长滩水库）为7.81‰，霖雨场为6.65‰。霖雨场以下盘旋于平坝，河床比降减小，西南乡为5.22‰，鹤山镇为4.70‰，天华乡为4.40‰，寿民乡为3.91‰，寿安镇为3.58‰，五星乡为3.48‰。河流在五星乡段，多年平均流量14.63立方米/秒，年径流总量4.613亿立方米。天然洪峰流量3331.0立方米/秒，上游水库削减洪峰后，实际洪峰流量3085.5立方米/秒。蒲江河，河宽水清，古往今来有灌溉之益，兼有筏楫之利（筏运直至解放初期方停）。唯因流路处青衣江大暴雨区边缘，汛期山洪暴涨，洪峰经峡谷涌入平坝，剧烈冲刷两岸，导致沿流主河道不稳定，多岔道、河湾与沙滩。而沿流有浆砌石之河堰14道，有增河床淤积，而致河床比降减小，不利排洪。该河与南河汇水后，河床比降减至0.33‰，流速平缓，排洪不畅，酿成洪水顶托，而使接近汇水地之五星、松华、寿安、插旗等乡镇沿河一带遭受水患。1978年以来，按照水电部成都勘测设计院关于蒲江河、临溪河规划意见之防洪标准，已重点整治20处，长7.99公里（其中，左岸13处，4.8公里）。临溪河，临溪河一名铁溪河，古以溪旁山中有铁矿而得名。清乾隆《县志》：“唐志：临溪县有铁官，盖溪旁山中旧产铁也。”临溪河上游段称百丈河，发源于名山县万古乡锦凤山之石桥河。此水经杨家坝入红光水库，过葫芦林入百丈水库。水库分水闸主流绕百丈场，北流至茅河场，纳黑石河水（源出名山县月儿岗），北东流至郭河坝入境后，称临溪河。境内，穿越于大、小五面山之间，接纳诸山溪流，于五星乡上场口汇入蒲江河。全流程76.7公里，全流域面积357.5平方公里。境内流程38.2公里，境内流域面积147.8平方公里，流经甘溪、大塘、复兴、西崃、敦厚、松华、寿安、五星等2镇、6乡。临溪河在境内上游段河床比降大，郭河坝为5.62‰,东岳庙至复兴场为5.18‰；中下游段减小，西崃场为4.34‰，敦厚场为4.05‰，雷河桥为3.75‰。河流在雷河桥段，多年平均流量6.59平方米/秒，年径流总量2.08亿立方米。天然洪峰流量1319.6立方米/秒，上游水库削减后，实际洪峰流量1219.3立方米/秒。临溪河素未疏浚，古今只具灌溉之利。而河流病害则酷似蒲江河，不仅沿流路主河道不稳定，多岔道、河湾、砂滩；且沿流固定或非固定之河堰多达45道，导致河床日益淤积，比降减小，排洪不畅。1978年以来，按照水电部成都勘测设计院关于蒲江河、临溪河规划意见之防洪标准，已重点整治14处，长3.49公里（其中，左岸5处，长0.8公里）。蒲江县气候，属四川盆地亚热带季风湿润气候区。境内山地、丘陵、平坝，因地势高低差异，气候亦有差别。蒲江县境气候由于地理条件、太阳辐射、大气环流之综合作用，形成全年皆温和，无酷暑严寒；常年降水丰富，光、热、水集中；春夏日照足，秋冬云雾多之特征。有些年份，有春温不稳定，夏伏旱、多洪涝，秋多绵雨、低温早，冬、春旱之不利气候因素出现。蒲江属亚热带湿润季风气候，冬无严寒，夏无酷暑，气候温和，雨量充沛，宜种性广。年平均气温16.4℃，日照1122小时，降雨1280毫米，相对湿度84%，常年无霜期302天。境内地势平坦，南高北矮，平均海拔高度534米，最高1022米，最低465米。地貌以浅丘为主，平原、丘陵、山地比例为24：54：22。蒲江县植被良好，全县以马尾松为主的植物共有89科322种，有各类野生动物200余种，其中国家二级保护动物10余种，省级重点保护动物180余种。全县森林覆盖率达45.5%，空气质量优于国家Ⅱ级标准，地表水质达到国家Ⅲ类水域标准，享有“绿色蒲江，天然氧吧”之美誉，是国家级生态建设示范区。矿产资源丰富。拥有多种矿藏，其中全国一流的高碳低硫天然气、高碳低钠矿泉水等矿藏已得到开发利用。
蒲江论坛：蒲江论坛是由蒲江本地人组建的的综合论坛。以“关注蒲江、聚焦热点、荟萃精英、推进互动、增强合作、谋求共识”为宗旨，蒲江论坛致力于打造“学界、政界、商界”三方交流互动的平台，邀请各界精英领袖开展对话与合作，力求就当今蒲江经济和蒲江局势所面临的重大问题进行广泛、多维和深入的研讨，为蒲江经济、政治、社会和文化的全面进步提供视点和建言。在社会各界的关心和支持下，蒲江论坛成立。蒲江论坛是非盈利、非官方的民间组织。蒲江论坛创建于2010年12月25日，是由蒲江论坛成员创办，蒲江本地的综合性门户论坛。凭借着敏锐的战略发眼光，蒲江论坛论坛始终保持与网络时代同步，快速地获得各方关注，奠定了其在蒲江论坛互联网先驱的地位。一直以来，蒲江论坛以其优质的服务和领先的技术，深受广大网民的欢迎和赞誉。蒲江论坛作为一家地方综合门户论坛，覆盖蒲江范围内的各乡镇，努力打造蒲江最具影响力的网络新媒体。面向蒲江地区用户提供在线媒体及增值资讯服务；网站以互动化的社区内容为主线，辅以实用化和娱乐化的内容
风土人情：旧时死者入土时，多少有一些陪葬品，其中以幽契最为值得注意。传统中国社会是一个农业社会，人活着离不开土地，死后也离不开土地。土地作为一种财产，比货币更稳定，比金银更实际。由此便产生了一种人与鬼之间的土地契约关系，即幽契。幽契又称“墓别”，亦称“冥契”、“买地券”。源于西汉，盛于东汉，唐宋以降传布于大江南北。幽契是封建社会土地私有制的反映，世间的土地契约是保护土地财产私有权的手段，而幽契是人间契约的模拟，借以保护其阴宅的私有权，在迷信思想中地券是冥府公验的凭证，象征着神权，在墓中起着震慑邪魔、保护墓主魂灵的作用。幽契最初只是作为死者领有阴间土地的凭据，通常附有道教的制鬼符箓，券文刻写或笔写于砖、铁、铅板、石板等硬化的物品上，以便于墓中久存。按早期葬俗，一般是在“斩草破土”时埋之。如北宋王洙等奉敕所撰《地理新书》卷十四“斩草建旄条”，详细地记录了北方入墓“斩草”时埋地券时相关的祭仪事项。南宋江西《张君重四宜义地券》称：“青乌子曰：按鬼律，葬不斩草，买地，立券，谓之盗葬。”明代福建择日家刘春沂《刘氏家藏阐微通书》卷四《丧葬篇》亦曰：“斩草破土，谓开车墓、掘金井、下砖等事。”，从其内容和作用来看，幽契可分为真实和虚拟的两种。其一是真正的土地契约，会详细描述墓地的四至、双方约定的定价以及中人等内容，记载了此块墓地土地所有权转让的法律程序，是研究中国古代经济和法律的不可多得的材料。其二是虚拟的墓别，记载墓地的方位和交易过程以及中人，多有夸饰成分，目的是为了向阴间确认此块墓地的契约关系。1977年9月，四川蒲江出土了后蜀李才墓地的幽契。此幽契为白砂石刻成碑形，现将全文加标点录出：维广政二十五年（即962年），岁在庚申，十二月乙酉朔，十八日壬寅，今有邛州蒲江县美充乡善通里设故亡人李才之灵，今用铜钱九万九千九百九十九文，就于黄天父、伯土母、十二神边买得前件墓田，周流一倾。东至青龙，西至白虎，南至朱雀，北至玄武。上至苍天，下至黄泉。四至分明，即日钱财分付田地神名了。保人张坚固、李定度。知见东王父、西王母。书契人石功曹，读契人金主薄。书契人：鸟飞上天。读契人：鱼入黄泉。急急如律令！，1984年2月，四川蒲江出土了北宋魏训墓地的幽契，此幽契为白砂石刻成碑形，现将全文加标点录出：维开宝肆年（即971年），岁次辛未，十二月癸亥朔，十日壬申。今有邛州蒲江县蒲川乡归化里殁故亡人魏训，今用钱九万九千九百九十九文，于东王父、西王母边买得前行墓田一段，周流一倾。东至青龙，西至白虎，南至朱雀，北至玄武。上至青天，下至黄泉。四至分明，即日钱财分付田地神明了。保人张坚固、李定度。知见人东王父、西王母。书契人天上飞鸟，读契人是江中鱼。书契得了，鸟飞上天。读契了，鱼归大海。急急如律令！亡人魏训合同契。这两通幽契是研究我国古代丧葬礼仪习俗的珍贵资料。幽契反映了古代祭祖、祀神和事鬼等祭祀传统的典型文化遗存，体现了古人建立阴阳两界的良性交流模式的一种理性尝试。幽契中关于关于四神（兽）或以天干表四至的记载，以及神祇(如西王母、东王母、张坚固、李定度等)的表述，跟传统的风水观念、信仰有着密切的关系。这些神灵主要是早期北方堪舆家杜撰的一类冥间神人。张坚固、李定度常联袂出现，作为墓地成交的地下的见证人或保人或地主，是买地券中的冢墓专职神仙。张坚固喻意为牢固,长期定居,永久享有，李定度即法度永久、交易有律、度量准确之意，是堪舆家重视方位抉择的物化象征。今天中国福建一些地区将幽契中所提到的一些神仙人物，如张坚固、李定度等制成神俑，置于墓室当中，作为镇墓之神。1985年江西抚州临川县温泉乡朱氏宋墓中，共出土瓷俑70件，其中有买地券中常说的（保人）“张坚固”，（见人）“李定度”俑，还有一尊基手持罗盘的“张仙人”俑。“张坚固”头戴高背巾帽，“李定度”与“张仙人”皆束发绾髻，都穿右衽长衫，与流坑之“何杨神”装束十分相似。道教典籍《云笈七签》卷一百六《许迈真人传》与《历世真仙体道通鉴》卷二十一《许迈传》所载，东晋家世士族子弟许迈“总角好道，潜志幽契。”古代，为人撰幽契，应是道家阴阳风水之业。
行政区划：蒲江县位于四川盆地西南部、成都平原西南缘，介于东经103°19′至103°41′,北纬30°05′至30°20′之间，东邻彭山和眉山、西界名山、南连丹棱、北接邛崃。PujiangXian，510131，611630，县人民政府驻鹤山镇，蒲江县辖8个镇（鹤山、大塘、寿安、西来、大兴、甘溪、朝阳湖、成佳）、4个乡（复兴、白云、长秋、光明）。 |
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