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王灼：王灼，字晦叔，号颐堂，四川遂宁人。生卒年不详，据考证可能生于北宋神宗元丰四年（1081年），卒于南宋高宗绍兴三十年（1160年）前后，享年约八十岁。灼出身贫寒，青年时代曾到成都求学，后往京师应试，虽学识渊博却举场失意，终未入仕，只得流落江南寄人幕下，作舞文弄墨的吏师。晚年闲居成都和遂宁潜心著述，成为宋代有名的学者。据有关史料记载，他的著作有《颐堂文集》五十七卷、《周书音训》十二卷以及《疏食谱》等，但已大部佚散，现存的仅有《颐堂先生文集》和《碧鸡漫志》各五卷，《颐堂词》和《糖霜谱》各一卷，另有佚文十二篇。其成就巨大，被后人誉为宋代著名的科学家、文学家、音乐家。王灼的著述涉及诸多领域，在我国文学、音乐、戏曲和科技史上占有一定的地位。《碧鸡漫志》论述了上古至唐代歌曲的演变，考证了唐乐曲得名的原由及其与宋词的关系，品评了北宋词人的风格流派，是从音乐方面研究词调的重要资料。《糖霜谱》则是我国乃至世界上第一部完备的适用的甘蔗生产和制造工艺的科技专著，《文献通考》、《四库全书》和《中国机械工程发展史》等都对此专著作了高度评价。王灼在《糖霜谱》中记载：“糖霜一名糖冰，福田、四明、番禺、广汉、遂宁有之，独遂宁为冠。”可见当时遂宁制糖业已是十分发达了。胡传淮、刘安遇《王灼集校辑》（1996年巴蜀书社出版），是目前最完备的王灼作品集。
李树骅：遂宁县吉祥乡（今属蓬溪县吉祥镇）人。生于清光绪十九年（1893）。中学毕业后，1913年考入四川陆军小学堂。1914年加入国民党。1915年在上海加入"中华革命党"，追随孙中山工作。是年，袁世凯称帝，树骅于12月参加蔡锷在云南组织的讨袁护国军，曾任蔡锷部少校参谋，与朱德、周世英同事，受到进步思想的熏陶。1917年，任川北靖国军总司令部参谋长兼二团团长，之后，曾任四川省烟酒分局局长、盐源县知事等职。树骅与李家钰在陆军小学堂时交往密切，李家钰任边防军总司令驻军遂宁时，树骅被委任为边防军农村警备部（民团组织）司令。1928年，树骅被吸收加入共产党。1929年，中共四川省委指示树骅，要其属部梁思如连配合旷继勋在射洪嘴（即永兴乡）起义。旷继勋部被军阀黄隐（江防军司令）所逼，处于困境，乃提前起义，梁思如连未能按时配合。之后，李家钰为扩充实力而兼并民团，迫令树骅率部与边防军于1930年6月1日进击吉祥乡民团，该民团手枪队队长、共产党员吴尔笃及队员10人遭树骅部下杀害。为此树骅被开除共产党党籍。在这次事件中，树骅也作过保护共产党员的事。他率部和边防军夹击吉祥乡民团时，该民团中的共产党员赵子文、李戴浦、程俊夫正研究应变对策之际被边防军包围，他们三人对边防军说："我们是李树骅司令部的人"。树骅表示承认，并送这三人出了包围圈而免于难。树骅任农村警备司令部司令期中，还掩护过共产党员王叙五、李戴浦等。1930年后，树骅对其所部民团改编投靠邓锡侯。曾任川军第10师参谋长、28军混成旅旅长、45军步兵旅旅长、95军直属旅旅长。1933年，树骅曾参加邓锡侯、刘湘联军，赶走刘文辉，使其率部退据雅安。抗日战争爆发，树骅主张抗日，任四川省会成都市疏散警备区司令、防空司令。他对进步人士亦加以保护。成都警察局搜捕协进中学进步人士，该校教务主任何时光回校时见军警森严，知有变故，急去树骅公馆（协中对面）躲避，树骅正在家中，他毅然掩护，使何时光得以脱险。树骅之女隆蔚于1938年去延安。1944年，周恩来对她说："你父亲虽是国民党高级将领，他在政治上还是抗战派，私人财产也不多，当了中将还没有私人汽车，可以争取做些川军策反工作。"1945年春，隆蔚奉派回川，她向父亲转达了周恩来的指示，树骅同意进行川军策反工作。抗日战争胜利后，树骅调任九十五军一二六师副师长，不久退职。他回到遂宁后，当袍哥总舵把子。1946年，他支持过遂宁旅蓉同学和同乡会反对遂宁县长彭心明贪污义仓粮的斗争。1947年，树骅参加竞选"国大代表"，因遂宁袍哥支持，得票多而当选。他去南京参加"国大"代表联谊会时，加入了中国国民党革命委员会（简称"民革"）。1948年，遂宁农高、遂师教师联合会支持成都"反饥饿争温饱"斗争，进行罢教，专员李泽民欲逮捕罢教主持人，树骅得悉此事，经他劝说，李泽民才没有行动。树骅亦与地下党员交往。是年，中共川北工委书记华键的爱人徐邦嘉遭敌特追捕，地下党员李俊烈找树骅设法用小汽车将徐转移成都。1949年，为了支持策反工作，树骅介绍地下党员王叙五（川北工委书记）、进步青年王涵到谢德堪师部去开展活动。中共川北工委委员、遂南地委书记王子度在河沙乡被敌追捕脱险后，缺乏经费，亦得到树骅所给银元、金条供作开支。地下党员曾益、艾永生到三台县从事革命活动，树骅给予现金及物品帮助。树骅还给过地下党游击队武器弹药。是年12月9日，树骅参加了彭县起义，并在《反对蒋介石通电》上签了名，为迎接解放做了积极工作。1950年，树骅在川北行署工作，曾任川北剿匪副总指挥、"民革"川北负责人，后在民革成都市委工作，1957年错划为"右派分子"，开除公职；1966年3月病逝，终年73岁。十一届三中全会后，树骅得以平反昭雪。
川北迷宫——高峰山：高峰山位于蓬溪县北二十五公里，海拔547米，有“川中第一峰”的说法。因独特的八卦迷宫建筑，又有“川北迷宫”的美称；因方方面面求之者的应验率很高，还有高峰神灵的传说；秀丽的自然风光和远离城镇的喧嚣，有“是一蓬莱”的赠匾。高峰山上对联、匾额甚多，具有很深的文化底蕴。山上罗衣秀才的传说、王师祖仙说，极富神秘色彩。高峰山，是得天独厚的灵岳福池，曾是以道为主，兼儒、佛文化的送佛场，今是龙门正宗的道教活动场所。始建于初唐，续建于晚清，扩建于民国。是得国民政府众多元老崇敬的宝刹，受国内十八行省朝拜的玄都。国民政府主席林森曾题匾额“为善最乐”誉之。高峰山座西面东，有三大自然景观：山上树木葱茏，覆盖全山。全山上有上百年乃至上千年古柏500余株，均向寺生长，此为一；遥望高峰山，恰如绿色宝塔巍然屹立，环山有8条山系，恰似8条巨龙回首高峰，高峰山顶，又形似长龙，且以唐代古刹为龙头，有如九龙翘首捧太极，此为二；高峰山有东西南北“四道寨门”，方便来自不同地区的人们，四寨门尤以东、西寨门看得最宽最远，现修建了一处观景台，可看日出、夕阳、云海、风景之美妙，丝毫不亚于五岳，此为三。三大自然景观，自然朴素，灵秀宜人，极富道存韵致，又多田园情趣，正是亲历传统、回归自然、休闲悟道的好去处。2003年底，高峰山被评为国家AA景区。
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