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风土人情：居住习惯：静乐县民居有窑、房两种。窑洞多见于丘陵地区，房屋多见于山区、河川地区。窑分土窑、石窑、砖窑。土窑在红胶泥或黄土崖上依山而掘，大小深浅视土质而定。土质松的支木头楦，以防坍塌。讲究的还接石口或砖口，以保持坚固美观。人称这种土窑是冬暖夏凉的“神仙洞”。石窑、砖窑是筑起地基后分别以石、砖砌成，有的两孔之间通门，一窑两堂。房有砖木结构和土木结构两种，多位三檩两椽的鞍架瓦房，规格过去基本是八尺排间，丈二进深，现在大部分是九尺或一丈排间，两丈左右进深。80年代以来，城乡还出现不少钢筋混凝土平房，人称平板房，门面瓷砖贴面彩绘。普通人家屋内盘土炕炉灶，顺墙通房顶留烟囱，两间为一居室，做饭、取暖、就寝、接待客人“一揽子”功能。富有人家则一人几堂，有客厅、厨房、卧室、储藏室等。此外，昔日财主人家还有楼房，有的是石窑上盖一层木结构房，有的是高丈八的二层木板楼。多数财主住厅，厅比一般瓦房高大宽敞，每五间五檩、四柁、十八柱、四批椽、高脊岭，立栏卧栏加斗拱。筒瓦盖顶中脊瓦兽，猫头滴水有飞檐，花式门窗外油漆，壮丽美观。书香人家墙上挂山水字画，不少还画炕围，山水鸟兽、戏剧人物，青漆罩面，光彩耀人。本县民居院落一般都是四合院，由正厅或正房、西厅或西房、东房、南房四面各三至五间合成一院。一般正房、西房为窑，东、南是房，正房、西房住人，东房、南房作畜圈或库房，西南角安厕所，东南开大门。过去有钱人家的大门飞檐斗拱露明柱，牌匾石狮门墩鼓，铜钉兽环上马石，油漆彩画装饰美。有的人家一进三院，大门进前院，过门到中院，月门通后院；一进两院的分上院、下院。还有的大门前设一照壁，祈寄保护家族平安吉祥。
工业发展：该县主要工业有采煤、水泥、化肥、针织、机械加工、电机、农机修造、皮革制造等行业。
8：太子灵蛇：太子灵蛇太子寺坐落在距县城北40里许的黄华山上。相传因阿育王太子在此修行涅磐而得名，始建于金元时期，扩建于明、清两代。寺庙建筑规模宏大，结构严谨，群集于形如簸箕的腹凹山岩中，面向万辉河，背靠岩壁，三壁陡峭，四周松柏长青，苍翠满山。庙宇气势宏伟，由佛神聚集寺院、太子殿（水阁凉亭）、玉帝庙、铁佛寺四部分组成，入寺六进院落，三层大殿，七星漫院，八大金刚（松树），配殿、禅堂、僧舍一应俱全。佛尊、神像、浮雕、壁画、匾额样样工艺精湛，巧夺天工。瞻仰之间，令人目眩神寒。庙内丰碑林立、记述着古寺繁荣，僧侣传奇及清顺治帝微服前来避暑等逸事和历史。实为昔日静乐大地上一处规模最大的寺院。可惜文革期间的某日，青天霹雳，一条白蛇在破四旧的愚人惊动下，发出了震声的万丈悲光，从古寺腾空东去，令目击者为之茫然，为之失落。从此，庙宇群荡然无存。近年来，百姓在众多有识之士的集结下，年年举行庙会，唱戏三天，募资集款，发起了复修古寺的举创。期间，于2006年5初10庙会即将结束之时，一条巨蛇现身，盘踞于戏班车上，或许是珍惜久违的香火，或许是挽留虔诚的众生，也许是为重建的庙宇祝福，无论车主如何烧香祷告，围观人怎样惊动，巨蛇却总是纹丝不动，直至戏班重新整装，决定再开大戏三天，巨蛇才缓缓离去。百姓甚是惊奇，众议，“太子灵蛇”冒险显灵，依恋着这片风水宝地，难道我们不应当让昔日美好的风光重现吗？如今重修太子寺景区工程已初具规模。
经济发展：全县土地面积308万亩，其中耕地49万亩，林地37万亩，草地74万亩，尚可开发利用的宜林宜牧地141万亩，是目前建设生态畜牧经济区，实施退耕还林、天然林保护工程、三北防护林工程、世行贷款植树项目的重点区域。全县人均国土面积近20亩，人均耕地近4亩。境内以汾河川为主的八大流域河川滩地面积13万亩，拟开发建成田林路坝渠“五配套”的高效农田。境内水资源充足，境内汾河纵贯南北，全长40公里，还有碾河、鸣河等7支大流呈网状分布，纵横全县，人均占有2040立方米，远远高于全远远高于全省、全区人均水平。
风景旅游：静乐八景：1：天柱龙泉：天柱龙泉“岩岩天柱高，湛湛龙泉静。清乘兴一登，临日影波映。两川烟雨晴，孤城楼阁晓。上下树参差，来往人还绕。山峙水停停，炎凉知多少。”古人题写的龙泉，坐落于城南天柱山半山腰，高山出泉已是奇观，泉水清澈见底，凉爽沁心，旱不涸、涝不盈，甘而冽、无尽意，更为罕见，难怪有“天柱圣境启心智，龙泉奇观令神怡”之颂，相传泉中出龙，故名“龙泉”。天柱山因有龙泉而名，龙泉因山而灵，实乃“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”。这已为世人所认同，全国《名山大典》上早有记载，首当为静乐之景。2：文峰凌霄文：峰凌霄，是一处人文景观。高耸的文笔塔，屹立于县城东北的岑山之颠。始建于何年、毁于何时均无从考证，在传说的引领和令人期盼的呼声中，复建于2006年，成为静乐城醒目的一处亮点。静乐城地处汾碾交流处，两河就像城池的两翼，似天鹅腾飞，岑山就是天鹅之首，翘首远望，时刻待起。因此，静乐素有一个美丽的别称——鹅城，于是，曾几何时，有鹅来仪，于此盛世，静乐幸之，鹅城幸之。由此，自古岑山即为静乐教育的发祥地，规模宏大的元代文庙在此至今保存完好，岑山书院、静乐师范，直到如今的静乐三中相继设立于此，培养了一代一代的文化人才。如今，文峰塔在岑山顶上凌霄突起，气势宏伟，与天柱名山、风神山遥相呼应，同半山的文庙古建容为一体，自成一景。登岑山顶，攀文笔塔，汾碾河川尽收眼底。吸引着众多文人墨客赋诗作文，以表心志：“绿影婆娑景色妍，文峰塔立白云边。风铃伴读吟佳句，雨韵弹琴诵好篇。雁塔题名惊四海，蟾宫折桂裕千年。人人都说岑山美，美在繁星灿烂天”。3：神烟风洞：神烟风洞“混沌谁人凿窍开，天风从此应时来。清朝识得神功秘，三月年年设奠杯。”神秘的“神烟风洞”就在县城对面的风神山上，昔日的风神山苍松翠柏，郁郁葱葱，烟雨朦胧。山风似烟中起，如洞中来。风洞何人所凿，谁人所就，天风用时自然来，恩泽百姓、惠泽自然，每到三月，有十里八方村民组织庙会，风神山之景谓为壮观，相传曾有风神居山之说，也有“封神山”之称。实属新石器时代遗址，是县级文物保护单位，同时也是静乐古“八景”之一。作为近年来全县的绿化重点地段，相信“神烟风洞”的神秘异彩定会重放光彩。 |
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