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名称由来：马口有个有趣的名字。照字面翻译，“马的口是也”。更引人入胜的是，离开马口三公里向北的地方，正有一个叫马身的乡村。每当外地人来到马口，识得如此别致的名字时，总免不了用开玩笑的口吻问道：“你们不会有个叫马尾的地方吧？”关于马尾的这一地名，有着这么一个倍受争论的传说。在离开马身再向北十六公里以外的亚逸依淡园丘曾一度被命名为“马尾”。在十九世纪中叶，大量的华人从大陆漂洋过海来到南洋求以生计。他们利用河流川流于马口和马身，当他们抵达亚逸依淡时，发现路线形如一头马，于是便把此地命名为“马尾”。可是由于当地人为马来人居多，后来“马尾”一名就被摒弃了，这故事的真实性有待证实，可是它却为这地名来源增加了不少趣味。其实，关于马口的名字来源，根据老人家的叙述，有着这么一个传说。在十九世纪中叶，当马口被开拓时，原始森林以及沼泽产生的瘴气，形成恶劣的生活条件，使得许多人都病倒了。也可能是水土不服的关系吧，有一些人甚至得到了怪病和中暑，环境糟透了。在那个时候这些拓荒者大多数为客家人，当他们见面问好时，都问“您好末！”，大部分的回答都是“未好！”，发音颇像“茫嚎”（与马口的马来名字“Bahau”相似）。不幸的是，后来到达的福建人，也遭受到同样的遭遇。见面问候时也都说“柏厚”（不好的意思）。日子一久，涵生而成今天的名字。
民情简介：马口有三大民族，他们是华人、马来人和印度人。还有一些少数民族，包括锡克人和原住民。传统上，马来人大都住在“甘邦”或者是乡村。也有一大部分住在联邦土地发展局垦殖民区。这些住宅地区大都分布在郊外。华人则住在围绕在市镇的住宅区内。印度同胞大部分居留在园丘里。有了这三大悠久的文化和风俗，各族人们的生活也变得多姿多彩。一年到头都有许多的节日。譬如开斋节，华人农历新年、屠妖节和圣诞节。通常庆祝这些节日时他们都门户大开，欢迎每一个人的到来，来者不拒的一起庆贺。各大民族的节日庆祝也变得特别有意义。这样的庆祝方式，甚为特别，三大民族交流得非常融洽。
日常生活看病方便：全镇有2所医院(马口镇医院,汉川市第二人民医院)。马口人日常生活中还有一种享受，那就是听“善书”。善书又称汉川善书，解放前最为风行，马口是当年汉川善书的传播中心。善书的故事主题都是惩恶扬善，说善书的人叫先生，他用富有感染力的声调讲着生动曲折的故事，让台下的人听得如痴如醉。在马口乡村，每当一个村庄“讲善书”，四周的农民都会早早吃了夜饭来赶场。汉川善书的播火人，就是1886年生于马口的说书人王海元。王海元一生宣扬善书，促进了善书在汉江周围的传播。解放前，汉川善书和黄孝大鼓、天沔渔鼓一起进入武汉，被称为“三花进汉”，唱到了武汉的街巷，也唱进寻常百姓的生活。“清风水美脉不走，青龙白虎戏马口。低潭肥鱼高湖藕，荷月团圆白梁酒。”这是马口一位秀才写下的诗句，这首小诗概括了马口古镇的文化，也说出了马口的特色美食。当年来马口的全国各地商人，首先要品尝这里的白高梁酒，吃低湖的肥鱼和高湖的藕。马口水多鱼也多，鱼能做上百种鱼菜。用高湖藕煨汤是马口人至今的习惯，荷月糕点则是马口人的送礼佳品。
地理位置：是马来西亚联邦森美兰州仁保县下属的一个重要小镇，位于一个策略性的地理位置。它交通发达，畅通四方，行驶全国都方便至极。北上吉隆坡，距离大约二百五十公里。取道于南北高速公路，整个行程大约只需两个小时；南下距离新加坡大约四百五十公里，横贯马来西亚的南北高速公路，路程只需四个小时；距离吉隆坡国际机场只需一个半小时。横越马来亚半岛，向东可达到达东海岸最大的城市关丹,行程大约两小时；铁道提供了另一通行的选择，驱车南下花二十分钟到金马士可乘火车。金马士位于"Y"形的铁路的中心，是马来西亚铁道的枢纽，它衔接了马来亚半岛北部和南部的主要城市。北有怡保、槟城、哥打巴鲁等。在南呢有昔加末、居銮、新山等。因此到这些城市都便利至极。
历史：马口得名已有一千七百余年的历史。据嘉靖《汉阳府志》记载，东汉建安三年(公元199年)九月，蜀先主败于长坡，斜趋汉津，与关羽船会，得济沔于夏口，关羽路经此地系马休息，故名系马口，简称马口。解放前马口为一区区小镇，居民2000人，街区面积约0．2平方公里。抗日战争时期成为抗敌后方，许多外地商人蜂拥而至，使此地商业蓦然兴旺，故曾以“金马”著称，闻名于世。抗战胜利后，国民党政府继之以横征暴敛，致使商人散走，系马口经济状况急剧衰落，至解放前夕，仅存一些制陶、铁器、竹器、木器、作坊商业行栈无几。解放后，汉川县人民政府设马口为县辖镇；1958年公社化时为上游人民公社，—1959年恢复镇，1975年撤区并社时为马口镇公社，1978年冬镇社分治，又恢复马口填至今。马口的确是古老的。这个汉江边的小镇，在古云梦泽晚期就有先人在此繁衍生息，创造文明。马口最早的名字叫洗马口，据说是因为马口的地势宛如一匹躺着的骏马睡在河边，而岭上有一股清泉常年不断的从马口流出，当地百姓即景生情，名之“洗马口”。三国时期，关羽从荆州下汉阳，中途经过洗马口，大军在此休息，关羽牵马到河里饮水后，将马系在洗马头口的一块大石上，次日天明才率军离去。关羽走后，这里人以关公在马口头上系马为荣，洗马口从此改成了系马口。在马口的老街，当地老辈人告诉我，马口以前有关圣庙，在距马口不远的汉江边，现在还有关圣大队和关圣村的地名。 |
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