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农田水利：镇党委政府按照规模开发、科学管理的原则，加大投入，大力实施农田水利基本建设和农业综合开发。2001~2005年共投资700余万元，新建塘坝12座、扬水站2座、桥涵58座；新打机井120眼；新修防渗渠25公里。投资186万元对全镇小型水库进行除险加固；投资180万元完成12个村通自来水工程。
天宝大山：天宝大山距离漳州市区约15公里，是从闽西山区进入九龙江三角洲平原的天然屏障，因山高路陡，一向罕有人至，山上因此保留了大量原生态的森林，如香樟、瑞香、枫树、野生桫椤等，被定为省级森林公园。漳龙高速通车后，从厦门上高速在漳州西收费站下高速后直抵天宝大山，全程只需45分钟。巍峨的山峰、清新的空气、甘甜的泉水、飞流直下的瀑布、错落有致的原始次生林、“宝珠戏水”的传说吸引了不少游客。
旅游景点：礤石峪，自光华寺顺公路南行，经寨山西去３公里，便进入“徂徕第一奥区”礤石峪。这里群峰插天，松柏掩映，溪水回环，云霭满谷。称之为奥区，正是因了它的深奥——峰峰相连，绵延十几公里；玄奥——仙踪处处，道迹可寻；奥秘——像一个养在深闺的少女，幽静而恬淡，令人产生无限美好的遐思。1、隐仙观峪中有东西两溪，隐仙观就建在两溪交汇之处。前临山涧，后倚断崖，松摩飞檐，云挂兽脊。游人入观，有乱石可渡，有断桥可通。据《泰安县志》记载，隐仙观为明万历年间道士于（左虫右元）虚所创建。于为汶上人，年八十羽化，又称蝉蜕真人，隐仙之名由此而来。隐仙观整个建筑群落依山就势，结构布局自然巧妙。主要建筑有吕祖殿、三清殿、玉皇阁等。吕祖殿奉祀八仙之一的吕洞宾。吕祖殿东一箭之地，便见三清殿。三清殿内塑有玉清（元始天尊）、上清（灵宝天尊）、太清（道德天尊）的神像。元始天尊为三清首席，位居正中。左首是灵宝天尊，居住禹余天上清仙境。右首是道德天尊，又叫太上老君，即老子。殿前有山神庙、昆仑洞等诸多景点。2、炼丹炉隐仙观东１公里，有一处由几块巨石组成的石屋。石屋之上，有清康熙年间大学士赵国麟题刻的“炼丹炉”三个大字。炼丹砂是道家的嗜好，徂徕山炼丹炉的规模更是不同凡响。陈抟酣睡处，3、陈抟酣睡处炼丹炉南，又有巨石平展如床，传为陈抟老祖曾憩息于此，人称“陈抟酣睡处”。陈抟，又名希夷，为五代时人，落榜后郁郁寡欢，先隐居武当山，后移居华山，达四十年之久。“遇天人之际”，开创一代学风。他以“无极图”刻石华山，他总结的内丹道法，成为宋以后道教修持方法的主流。研究“易经”、“老子”自成一家。陈抟这一觉，在徂徕山足足睡了一百多天，醒后发现邀他的吕洞宾已外出云游，便不辞而别，回华山去了。4、礤石陂炼丹炉东，有大片山坡，山坡曰陂，礤石即大面积石皮，古名礤石陂，礤石峪也因此而得名。陂为缓坡，光滑可鉴。夏日山雨成溪，溪泻陂而滑下，至陡崖成瀑布，轰响如雷，雪浪排空溅跳珠，此为礤石峪一胜景，蔚为壮观。5、升仙台隐仙观西南为桃花峪，桃花峪南峰顶有平台，绿松掩映其上，传为于（左虫右元）虚升仙处。清乾隆年间，泰安知府颜希琛题刻“升仙台”三个大字。颜氏一门三代，均在泰安立过廉政箴言碑，碑文为“吏不畏吾严而畏我廉，民不服吾能而服我公；廉则吏不敢欺，公则民不敢慢，公生廉，廉生威”。为官若此，斯民之大幸也。千年银杏，6、千年银杏隐仙观下山谷中，有两株银杏树，已达千年树龄，一雌一雄，下而盘根错节，上面枝叶相连，不能分开，经常有年轻人在树下许愿，以得到坚贞不愈的爱情。7、古藤隐仙观附近另一奇景为古藤，穿山跨涧，四处逶迤，古藤死而新藤生，藤缠树，树绕藤，藤树相依，终生不渝，藤萝花开，满树挂满翡翠。更有古槲半枯，银杏摩天，皆与松相媲美。8、名人刻石名人刻石遍布峪中，如“桃源深处”，“徂徕第一”、“湍激”、“玄甫”、“仙闾灵府”、“鹤巢猿窟”等多种，其中“泓沸泉”一处，写法上举佛在上，别出心裁。而“活泼”二字，题在二溪交汇处，极道徂徕山溪之灵性，非高手不可为之。三清殿前，又有清康熙五十三年（1714年）赵国麟撰书的徂徕山赡田碑，真、草、隶、篆四体皆备，可作书法珍品玩而赏之。9、竹溪/独秀峰山溪自隐仙观左右宣泄而出，交汇于观前，尔后夺路而下，浩浩荡荡，便是著名的竹溪。这里峰峦突起，林木绵蒙，凤尾森森。山前有一竹岩，石纹如竹叶片片。攀上竹岩，可见到金代学士安升卿所书“竹溪佳境”四大字。自此沿竹溪而行，但见溪水淙淙，逶迤西注，芳草葳蕤，杂树生花。元代诗人陈旅在《题竹溪六逸图》中写道：“千亩松篁野径开，一溪流水碧于苔。山樽共醉徂徕石，何用杨妃七宝杯。”清赵国麟的题刻“竹溪”二字，篆草相参，极具神韵。竹溪著名，皆因当年夹岸竹篁万竿，凤尾森森，苍松列峙，青翠欲滴。山风掠过，松涛如龙吟，竹喧如凤啸。开元二十八年（740年）前后，李白移家东鲁，卜居沙丘城下，与山东名士孔巢父、韩准、裴政、陶沔、张叔明等隐居于徂徕山之竹溪，世称“竹溪六逸”。他们在此纵洒酣歌，啸傲泉石，后来李白曾有“昨宵梦里还，云弄竹溪月”之句，便是对这段隐居生活的深情追忆。徂徕的山水清音，不但增添了谪仙的饮兴诗怀，也激发了他的翰墨逸兴，于是挥毫泼墨，在竹溪附近的三岭崮留题了“独秀峰”三字。刻石通高65厘米，字作楷书，兼有隶意，潇洒秀美。后世文人至竹溪、无不触景思人，感慨万千。元人陈旅、明萧协中、清王士祯以及乾隆皇帝等留下了咏叹诗篇。独秀峰北崖有金大定十年（1170年）石震刻石：“徂徕居士石震，过独秀峰览太白遗刻，有感题于后，婿党怀英偕行。”这三字刻石，是研究李白在山东的行迹和“高迹隐徂徕”史实的珍贵资料。每年吸引不少游人，特别是日本和韩国等书法爱好者前来观赏。和圣墓，位于天宝镇南汶西村，南临柴汶河，墓区范围40m×40m。柳下惠，鲁大夫无骇之子，姓展，名获，字禽，谥惠。春秋时鲁国大夫，生卒年月不详。但据《左传》载，他是鲁僖公时人。因食邑柳下，故称柳下惠。他以讲和著称，很受孔子的尊崇，《论语微子》篇中称他为“逸民”，说他“降志辱身”，仍然“言中论，行中虑”。后人把他与孔子并提尊称为“和圣”。相传，他非常热爱自己的祖国和家乡，他在鲁国当士师（掌管刑狱之官）期间，三次被罢官，他都不愿离开“父母之邦”的鲁国。有关柳下惠的遗迹有“和圣故里”石碑，在今宫里镇西柳村，原有“柳下祠堂”和“柳下书堂”今已不存。据记载，柳下惠墓呈方形，纵横各四十余步，高约6米，历代对柳下惠墓都非常保护，《战国策》记载：“秦伐齐，令：有敢去柳下纪垄五十步而采樵者，死无赦”。清道光年间，泰安知县徐宗于进行整修“为之立祠，整顿祭田”。光绪26年，泰安知县毛蜀云前后3次整修，加宽墓地，四周立有界石，南、西、北三面各筑一道土堤，东南垒石坝30丈，以防柴汶河水冲刷，并植柳柏，严禁采伐。光绪29年立“泰安知县毛公德政碑”尚存，阴刻隶书，高1.9米，宽0.8米。柳下惠墓在70年代被破坏。1992年夏，毛蜀云之曾孙，现台湾中国统一联盟主席毛铸伦先生来新泰瞻仰圣迹，见和圣墓仅存遗址，深以为憾，遂与其父毛登沂先生商定捐款1.2万美元，以做修墓之资。1994年8月新泰市政府成立修复领导小组，由市博物馆设计，嘉祥石雕施工，天宝镇政府承担修复任务，修复工程于1995年10月竣工，共建牌坊1座，碑亭2座，石碑2方，加高圣墓封土，墓内及四周植松柏树。梁父山，梁父山又名映佛山（迎福山），位于徂徕山东南脚下，其山依傍徂徕，俯临柴汶，山势小巧险峻，是历代帝王的封禅圣地。从上古至秦汉开始，历代君王为了会盟诸侯，宣承天命，常举行封禅大典。所谓封，乃是泰山顶以祭天；所谓禅，则是泰山下小山以祭地。《史记?封禅书》：“古者，封泰山禅梁父，七十二家”；《大戴礼?保傅》：“以封泰山而禅梁父，朝诸侯而一天下”。秦始皇28年，始皇东封泰山，之后降禅梁父山。西汉元封元年汉武帝登封泰山，礼祠梁父。东汉建武32年，汉光武帝复封泰山，这位雄才大略的一代帝王，率领大军，浩浩荡荡，雄心勃勃的向泰山进发，封完泰山，又降禅梁父。由是，“自秦汉后侈谈封禅者无不以泰山、梁父并称。”不仅如此，历代的佛家圣人也对梁父山情有独钟。故孔子曾以登梁父喻推行仁道的艰难，东汉张衡也以“梁父艰”来比喻仕途险恶。诸葛亮曾从父诸葛圭读书于梁父山脚下“其后好为梁父吟”。汉唐时期的《梁父吟》，成为乐府流行的名曲。梁父山山巅映佛岩的北齐摩崖刻经更为此山增添了浓重的文化和宗教色彩。此经为般若波罗蜜经，与泰山金刚经同出一宗。为北齐佛书法家安道一所书，经主梁父县令王子椿率众建造。该经字体为楷隶，用笔遒劲圆润、松紧开合自成天意。游人费力登上山顶，、穿透厚重的岩石、透过斑驳陆离的页面，端文揣字，自有一股佛意遍透全身。该经无论在佛学研究上，还是书法价值上都有极其重要的位置。婉约派词人李清照之夫，金石学家赵明诚曾临梁父山亲手拓片并收录在其著作《金石录》中，成为许多书法家趋之若鹜的临摹精品。同时也揭开了此经不为外人所知的神秘面纱。太平顶景区，以主峰太平顶为中心，包括太平顶、太平天府、马场、骄顶等，面积1647.3公顷，为海拔高度最高的景区。区内以自然景观为主体，山势挺拔，沟深谷奥，山峦叠嶂，奇峰对峙，松刺荫郁，花木扶疏，是公园地貌景观及森林景观的绝佳处。同时还有秋千架、紫霞洞、王母宴宾台等景点及传说。
历史由来：天宝镇位于九龙江西溪边，历史上是厦门海港与南靖、龙岩等山区联系的中转地，一度十分繁荣。镇区的路边村有一处奇观“出水石莲花”。这个宝物分上、中、下三部分，其上浮雕莲瓣构成莲花，中部还阴刻“元泰定丙寅间（公元1326年）”及“威惠庙立”等字。转动石莲花的上部，中部就会流出水来，且久旱不涸。此控制出水的装置，磨转至今已经六百多年，仍完好无损。为何转动石莲花会出水，至今仍是一个谜。村中有座古庙称为威惠庙，建于元朝，是唐代陈元光部将昭德将军韩器三兄弟的后裔到此定居后所建。它是集庙、庵、祠为一体的特殊建筑，前殿是威惠庙，祀陈元光将军及部将马仁夫妇；中殿为保福庵，供观音，所供观音佛像系元代木雕；后殿作祠，祀韩氏的先贤。威惠庙既是许多闽南陈氏的溯源地，包括在厦门、台湾的陈氏后代大多都可以在这里溯源、寻根，同时，它又是闽南和海外韩氏的祖籍地。据说，韩器三兄弟的后裔繁衍到了台湾及南洋一带，因此，这里常有韩氏后人前来瞻仰。
人口数据：（第五次人口普查数据），总人口45683男23310女22373家庭户户数12869家庭户总人口(总)45393家庭户男23099家庭户女222940-14岁(总)94100-14岁男49000-14岁女451015-64岁(总)3272415-64岁男1683215-64岁女1589265岁及以上(总)354965岁及以上男157865岁及以上女1971户口本地住在本地43978 |
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天宝镇地处鲁中腹地，北倚国家森林公园徂徕山，南临黄河支流柴汶河，北部山区风光秀丽，南部平原土质肥沃，素有“小泰山”、“汶阳田”和“物华天宝，人杰地灵”之称... |
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