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广西壮族自治区武鸣县城厢镇：简介：城厢镇地处武鸣县城，距首府南宁37公里，是全县政治、经济、文化、金融和信息中心，总面积43.4平方公里，耕地面积11970亩，下辖和平、建设、解放、渡头、灵水、标营6个社区居委会和大皇后、灵源、五海、濑琶4个行政村，人口4.5万人，壮族及少数民族占82%以上，语言交流城区以汉语武鸣官话为主，农村为壮语。
城垣兴废：明嘉靖三十六年（1557年）朝廷从里人乔镗、王潭之请，兴筑川沙城。九月始筑，十一月竣工。城周围四里，高二丈八尺，阔三丈有余。门四，堞楼如之，东门名镇海，西门名太平，南门名迎瑞，北门名拱极，月城四，雉堞三百七十二垛，炮台十二座，吊桥四，濠阔一十二丈，深一丈五尺。仰德祠碑记载：“城成，而倭舶东西海中者，不敢复措意。”长洲文徵明撰新建五城记文中谓：“凡厥庶民，昔也朝夕悄悄不能自保，今则怗然恃以无恐矣。”，川沙城历代几经修葺。明万历二十一年（1593年）淫雨，城门圮，王潭之孙王乾昌捐修。清康熙二十二年（1683年），建城后一百二十多年，受风雨侵蚀，城墙剥落有损，上海知县史彩再修。乾隆三十七年（1772年）又经百年，城垣多圮，南汇知县成汝舟捐款整修。嘉庆十五年（1810年）抚民同知高伯阳重修。此后，虽每届年终或来岁春间，须将上年有无坍损情形查造册结，详报备案，但都因经费未核作罢。同治八年（1869年）册报，除城门埃楼外，均坍七十余丈，十三年蔡锡晋、吴洽请详修，未果。至光绪四年共坍七十余丈，十二年坍至一百余丈，均以费巨，不予维修。民国初期已坍之城砖，被收拾充作修砌城内街道，修城之事无人过问。民国11年（1922年）11月，因财政支绌，各县教育经费急需设法维助，江苏督军齐燮元令行各县，城墙除军事需要或保留古迹外，其余拆除的砖石基地等项尽数拨给充实教育经费。民国14年（1925年）经召集城市各公团协议，一致赞成拆城，并由教育局行文呈准县署，留东南城角一段，保存魁星阁古迹，并为县城小学设置园林，其余城垣，即动工开拆。今城厢镇小学尚存东南城墙一角，列为县级文物保护单位。上世纪80年代，城墙破败不堪，移居香港的川沙籍人士陶伯育痛惜不已，出资修缮一新。
经济：全镇幅员面积46.91平方公里，耕地面积40611亩，是典型的川西平坝田园区，集农、工、贸和旅游为一体的辐射力较强的区域中心。该镇现辖28个行政村，2个社区居委会，1个家属委员会，总人口53430人，其中集镇常住人口1.4万人。城镇规划区面积1.8平方公里，其中建成区面积1.2平方公里。2003年全镇实现国内生产总值59098万元；旅游商贸综合经济收入达到9860万元；财政收入1706万元，农民人均可支配收入3367元，全镇旅游商贸收入占国内生产总值的比重达到16.6%以上，旅游商贸收入占农民可支配收入的5.4%以上，解决从业人员3000余人，历来是青白江区、金堂县、广汉市商业集散重镇之一。近年来，个体私营企业和旅游服务业发展较快，对当地和周边经济的发展起到了重要的辐射和带动作用。城厢镇是青白江区以大弯、华严为中心，弥牟、城厢为两翼的城市组团重要组成部分，地处青白江区腹心地带，旅游业、机械制造、化工、服装、农副产业加工等“五大支柱”产业已初具规模，其中旅游业和农副产品加工业在当地经济中占有主导地位。2003年全镇实现国内生产总值59098万元，其中：二、三产业增加值48642万元，占GDP的82.3%，一产业增加值10456万元，占GDP的17.7%；粮食产量2.38万吨；油、奶、肉、菜等主要农副产品大幅度增加，商品率达到55%；集市贸易成交额近亿元。
历史悠久文物众多：城厢开发较早，据考古调查，早在4000多年前的新石器时代，这里就有人类生息繁衍。至今，镇境内仍保存着诸多文物古迹。民国28年（1939年）和1955年，集美学校、省文管会泉州办事处与县文化管理部门先后在土楼村顶园山南坡发现5个唐朝贵族墓，出土唐瓷明器124件。墓中出土的古砖，印有“上柱国刺史武吕，乾封三年中”12字。乾封三年系公元667年，比安溪置县还早288年。据《唐书·礼乐志》载：“上柱国为正二品”，爵位很高。此外，“未有安溪县，先有廖长官”之称的廖俨，墓葬员宅村埔土寻，土名“乌鸦墓”，1985年10月被安溪县人民政府公布为第一批县级文物保护单位。在安溪县城西侧2.5公里处的城厢镇同美村有座名山，名叫阆山，主峰海拔500余米，因山势似蹙浪而来，故又名“浪来山”。在阆山海拔400米处的卧狮形岩上有座古刹，称阆苑岩。岩始建于唐，岩中主奉阆苑祖师（菩提达摩圆觉禅），为安溪名岩之一。在岩宇北侧，有一峭拔石笋，高15.8米，周长18.3米，色如琥珀；上覆一石，面平可坐十多人；石笋与石崖仅裂一罅，岈然成洞，“夏至”日西照，光芒穿洞而出，蔚为奇观。宋代理学大师朱熹游览至此，标题“阆岩夕照”，为“清溪八景”之一。其中值得一书的是，历史上的阆苑岩曾以产白茶而闻名。岩宇北侧石笋与崖壁间原有古白茶数株，茶质特异，叶有白毛，泡而无色，其味奇香，价格昂贵，故岩寺大殿大门阴镌着一副古茶联：“白茶特产推无价，石笋孤峰别有天。”是研究安溪茶史的重要例证，具有较高的历史和文化研究价值。1985年10月，阆苑岩被安溪县人民政府公布为首批文物保护单位。2002年，阆苑岩风景区被列入安溪一日游精品路线——茶都风光线，香客、游客纷至沓来，千年古刹成为人们朝圣、旅游、观光的好去处。土楼村南山之麓有始建于五代后晋天福四年（939年）的千年古刹宗教院，是安溪置县之前已经兴建的少数佛寺之一，又是县境内最早传播宗教经典文化的发祥圣地。寺院建于“龙霞出海”穴位之上，初名龙霞寺，奉祀释迦牟尼和观音菩萨，宋时增奉清水祖师。世传朱熹游览安溪胜景时，曾称赞宗教院为“状元圣地”。仙苑村至今保存有“仙苑”碑，碑面阴镌“仙苑”二字，笔法苍劲，署款“晦翁书”，碑背阴楷：“此碑原在薛坂，相传没潭中，每夜有光，渔人以为怪，采得之乃出，置磐石上。其渡遂以‘仙苑’名。丙申书院成徙此。”后署“邑令曾之传记”。民国期间，书院废，碑仍归立于古仙苑渡头旁的小山包上。在县城南部城厢镇砖文村绿树成阴的五美山麓，有座始建于明天顺年间（1457—1464年）的道观，名为福美宫（又称福尔宫、福尾宫，后人以闽南方言“美”与“尾”近音而改称今名），崇祀玄武大帝。福美宫建在“风水”所说的“龟穴”上，聚天地精华，得山水灵气，自建成就非常灵应，求者无虚日。清乾隆《安溪县志》载：“康熙年间，白头贼蔡寅攻城，里人祷于神，扶乩批示，有‘六桥烧断无人烟，明日西方失大将’之语。次日，贼断龙津浮桥十八艘，贼骁将攻城，果中炮死。人服其灵。”早在明清时期，福美宫玄武大帝就作为乡人的信奉之神，随着安溪乡亲入台开拓而分炉至台湾、金门等地，先后兴建了诸多分庙。历经沧桑的福美宫印证了安台文化一脉相承，源远流长，对研究闽台道教文化交流提供重要的实物例证。1996年12月30日，福美宫被安溪县人民政府公布为县级文物保护单位。城厢还有许多远近知名的寺庙和文物古迹。奉祀由民及神的打虎英雄的灵著庙，位于员宅村埔土寻，五代时由小溪场长官廖俨建，是置县前安溪兴建的少数道观之一。始建于唐大顺中（890—891年）的显应庙，位于砖文村，奉祀感应尊王诸神；1986年重建显应庙时，出土“郡主墓道”碑刻，推断为唐中后期遗物，说明城厢厚安一带曾埋葬过皇亲国戚。闽王王审知建左都营于砖文村柳亭。路英村出土宋庆元五年（1199年）进士余克济先祖墓碑“余氏祖茔”。厚安谢氏家庙右侧有一处地名后詹埔，并称后詹井，相传是开先县令詹敦仁居住于厚安时所凿。路英村南山下有一处地名产坑，是唐末名士周朴隐居之地。元代厚安各族人先后建午峰岩、三峰岩、大峰岩，所奉祀伽蓝尊王，即周朴化身。
社会事业：在大力发展经济的同时，城厢镇坚持以人为本，着力构建和谐社会，科教文卫、人民生活等各方面都取得了同步发展。从幼儿园至职业高等学院一应俱全，共有学校21所。镇域内有三级甲等等大小医院14家。2004年城镇在职职工人均收入17400元，农民人均收入6804元。创建"平安太仓"、"平安城厢"活动成效卓著，已成为苏南地区社会治安最好的地区之一，为投资者提供了安全、放心的投资环境。 |
城厢镇_互动百科
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武鸣县城厢镇政府
地 址：武鸣县城厢镇农坛路252号 负责 人：张帼乘 联系电话：0771-6228821 电子邮箱：cxz8821@163.com邮政编码：联系 人：邓玉花 传 真：0771-6229772 网 址：... |
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天全县城厢镇人民政府...单位法人:高晓芳举办单位:单位性质:地方行政机关直属单位:法人证书:机构代码:00889543-5 所属区域:雅安市|雨城区所属行业:乡镇 联系电话:... |
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