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历史文化：神头镇有着悠久的历史的灿烂的文化。人杰地灵，是汉太中大夫东方朔的故里，亦是西汉昭帝时富平侯张安世的封地。原有朔祠、朔母庙，古厌次城遗址，现存朔墓及雄伟壮观的汉墓群等众多文物遗址和动人的传说，素有“智圣”美称的东方朔和连绵起伏的汉墓群标示着神头镇深厚的文化底蕴和久远沧桑的历史。东方朔是西汉时期著名的政治家、文学家和艺术家，被世人推称为“智圣”，与“文圣”孔子、“武圣”孙子齐名。作为政治家，他以雄辩奇才、博物多能、知多见广与官场奸小作斗争，一生都在“清君侧，扶帝王”；作为文学家，以其周密的逻辑、犀利的文风、精辟的论述得到后世文人的称颂。唐朝诗仙李白在《玉壶岭》中诵到：“世人不识东方朔，金门大隐是谪仙”，书圣王羲之和大书法家颜真卿等后代文人画家都曾为其画先赞树碑立传；作为艺术家，以其滑稽、幽默和超人的智商，被后人推崇为中国笑话、相声、谜语、卜卦和中国俗文学的鼻祖。作为滑稽之雄的东方朔比西方滑稽大师卓别林要早两千年。东方朔以他博大精深的文化底蕴，超凡入圣的智慧，成为我们中华民族的骄傲和巨大财富，也是我们神头镇人民的骄傲和巨大财富。连绵起伏的汉墓群俗称“七十二疑冢”，分布在神头镇东西长约5华里，南北宽约3华里的区域内，现存古墓38座，大者直径约60米，高9米，小者直径14米，高5米，古冢起伏，气势恢宏，据史学家赵春万考证，该墓群是西汉昭帝时富平侯张安世家族墓群。“神头”镇，位居山东德州陵县10公里处。镇西至今有一个连绵数里的汉代古墓群，俗传“七十二冢子”，隆如小山，经千年风雨侵蚀而不消减，颇为奇异。与之相呼应的奇、特古文化遗迹、传说还有不少。譬如：以“庙”命名的村镇不少，即：郭家庙（有九塔二寺国家大庙之说）、药王五庙、前后财庙、娄家庙、陆家庙等等。“庙”者，中国旧时供祖宗神位之处所也。另外还有颜真卿、唐城墙、平原郡墓、棂星门、廉颇饮马井等。
自然地理：神头镇地处鲁西北黄河冲积平原，地跨东经116°27ˊ、—116°57ˊ，北纬37°13ˊ、—37°36ˊ之间。地域宽阔，地势平坦，地面高度在海拔24—13米之间，坡降为1/7000—1/12500之间。神头镇土壤分潮土和盐土两大类。潮土分布神头镇，潜水埋深一般在1—3米，土壤耕层质地较好，淋溶作用强，适宜于各种农作物生长。盐碱土主要分布在陵西大洼和宋家镇北部、糜镇北部及陵城镇、郑寨镇等地。按表层质地划分，分壤质土和沙质土两大类。神头镇气候温和，雨量集中，光照充足，四季分明，属暖温带半干旱大陆性季风气候。春季天气干旱少雨多风沙；夏季盛行偏南风，炎热多雨；秋季天气晴爽，冷暖适中；冬季多西北风，寒冷干燥。年平均气温为12.5℃，全年无霜期平均为202天，稳定积温一般在4000—4250℃之间，全年光照时数为2679.9小时，年日照率为60%以上。
历史沿革：神头镇历史悠久，名称屡经变易。秦始皇37年（公元前210年）在神头置厌次县，属齐郡平原地。汉宣帝元康四年（公元前62年）废厌次县改为富平侯国，洽在神头。建武元年（公元25年）光武帝刘秀建立东汉后，废定安公国，再置厌次县。传说明朝一次大地震，仅残存一城头，故名"剩头"，后为“神头”。建国初期，全县共设11个区，神头为第八区驻地。共辖109个村，1958年设神头人民公社，共辖61个行政村，1984年改称神头乡，原行政区域,1991年元月经省政府批准改为神头镇。2000年6月原邓集乡与原神头镇合并为神头镇，所辖98个行政村。
旅游资源：神头汉墓群，陵县城东有个神头镇，是秦代的厌次故城。相传秦始皇称帝以后，巡幸天下，“东抚东土”，在此东望，讨厌那里的岚气雾霭，住了下来，“厌次”就因“秦帝遥看作厌游”而得名。神头古镇，风景秀丽。在环绕神头的鬲津河两岸，散布着数十个雄伟高大的古冢，蜿蜒起伏，绵亘数里，俗称七十二疑冢(今存三十八个)。这些古冢有的状如馒头，有的略似山崮。或互相偎依，或兀然独立。古冢上，杂树丛生，倒映在清澈的鬲津河中，别有一番情致。更有奇者，清晨傍晚，每每有如锦似带的迷雾缠绕其间，好象蕴藏着无尽的奥秘。因此，《陵县志》把它列为本县两景，名曰：“疑冢叠翠”“神头晓气”。关于这些古冢的来由，历来众说纷纭，有人说，这是三国曹操的七十二疑冢，有人说这是古厌次城的城墙，倾圮未尽所成……据陵县志记载，在神头村西的一个硕大平凸的古冢，乃是我国汉代著名文学家东方朔先生的陵墓。尽管这些陵墓早就被列为山东省重点文物保护单位，历来受到党和政府重视。但是这些陵墓地下到底蕴藏着什么奥秘，却一直是迷雾层层未有弄清。历代诗人留下歌咏厌次和古冢的诗句，给弥漫在古墓群上的疑云迷雾布上了一层诗情画意：“厌次城今圮，空余晓气真，仙居悬碧落，幻境绝红尘……”；“青翠如岚隔岸生，有人相对寄遥情；一抔土自成千古，莫倩山樵说姓名……”；“炊烟散处接斜曛，水色山光两不分；高阁凌空凭远眺，吟诗呼吸可通云……”，1979年夏，考古工作者决心揭开古冢的秘密。对坐落在张高庄的15号墓和4号墓进行了发掘，并对2号墓进行了清理。考古工作者挖开15号墓中室，里边只有一些浮土掩蔽的碎陶片，他们又深挖了墓前室和中室的左侧室，也没有多少发现。他们挖开墓后室，在这里发现古尸已经尸枯骸散，但却挖出了三十多件精美珍贵的汉陶制品，有完整无损的八莲灯，典雅古朴的博山炉和铜质弩机，还有多枚汉五铢钱。其余陶罐、陶井、陶灶、陶仓等，都有力地证实了这些墓葬是汉朝的。尤其在主墓室发现了两件汉白玉石雕，一件为姿态生动的石猪，一个是雕工精细的石蝉，为同类汉墓中所少有，具有很高的艺术价值和考古价值。这次开掘，初步判明三十八个疑冢都是汉墓，并且得出了“墓墓有尸，冢冢有物”的结论，推翻了认为疑冢不过是废城墙的说法。疑冢耸翠，逶迤多姿。碧蓝的鬲津河从中流过，势如游龙穿峡，别具一种风情。笼罩在千年古墓上的疑云迷雾已经初步揭开。这三十八个疑冢确是鲁北平原上的一大景观。
地质面貌：水土流失及工程地质现象为地貌变化的主要形式，分布黄土塬区的晚更新统晚期的风积黄土区。因风积黄土具有结构疏松、空隙度大、垂直节理发育、天然含水量低、易崩解、粘聚力小、抗剪、抗压强度低等特点。当遇水浸湿时体积迅速减小而发生形变（湿陷性）。一般相对湿隐系数在0.029~0.199（小于0.02者不具湿陷性）之间，内磨擦角在21°~22.5°（坡角大于30°者边坡稳定性变差）之间。水土流失由于晚更新统风积黄土的如上特点，加之关中盆地近期以来处于缓慢上升期，且上升速度南大于北，形成地面不平衡运动。因此，泾、渭河道不断向北侵蚀迁移。据县科委1985年调查，渭河道的北移速度为2米/年，因而不断在奉正塬、鹿苑塬南侧形成陡崖。另外，塬北一些冲沟也形成陡崖或陡斜坡，这些部位在流水的不断侵蚀下或遇水（如暴雨、雨季等）后，常会出现滑坡、崩塌、泻流等现象，造成水土流失及时建筑物、农田的破坏。工程地质现象在黄土塬区，由于水渠漏水，农田灌溉及地表、地下水的渗透，促使黄土湿陷，经常出现陷穴、裂缝、黄土漏斗等现象，尤以水渠两旁及机井附近最为发育。据县科委1985年调查，一般呈现椭圆形塌陷，长轴半径15~20米，个别长轴半径100米，深度在60~80公分，最深达1米。对建筑、兴修水利、农田灌溉等造成一定困难。 |
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