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行政区划：越西县辖5个镇、34个乡、1个民族乡：越城镇、中所镇、新民镇、乃托镇、普雄镇、新乡乡、马拖乡、大瑞乡、南箐乡、丁山乡、大花乡、河东乡、西山乡、板桥乡、瓦岩乡、大屯乡、保安藏族乡、白果乡、梅花乡、拉普乡、铁西乡、尔觉乡、四甘普乡、贡莫乡、拉白乡、乐青地乡、德吉乡、依洛地坝乡、尔赛乡、古二乡、竹阿觉乡、保石乡、五里箐乡、书古乡、瓦普莫乡、申果乡、瓦曲觉乡、申普乡、瓦里觉乡、拉吉乡。现在有彝族、藏族、羌族、苗族、回族、蒙古族、土家族、傈僳族、满族、瑶族、侗族、纳西族、布依族、白族、壮族、傣族等民族分布。
历史沿革：1959年普雄、越隽两县合并置越西县。因县境越西河而得名。2000年，越西县辖5个镇、36个乡。根据第五次人口普查数据：全县总人口237800人，其中各乡镇人口（人）：越城镇26571、中所镇8887、新民镇9247、乃托镇7312、普雄镇15911、新乡乡2383、马拖乡8926、大瑞乡11475、南箐乡7752、丁山乡5873、大花乡5479、河东乡7310、西山乡4421、板桥乡7148、瓦岩乡6114、大屯乡7809、保安藏族乡3923、白果乡5066、梅花乡3261、拉普乡5607、铁西乡4149、尔觉乡4687、四甘普乡4284、贡莫乡5403、拉白乡2135、乐青地乡5213、德吉乡2120、依洛地坝乡6574、尔赛乡4646、古二乡3244、竹阿觉乡2759、保石乡3196、五里箐乡5161、书古乡5389、瓦菩莫乡2592、申果乡2594、瓦曲觉乡2734、申普乡4067、瓦曲乃乌乡405、瓦里觉乡2991、拉吉乡2982。现在有彝族、藏族、羌族、苗族、回族、蒙古族、土家族、傈僳族、满族、瑶族、侗族、纳西族、布依族、白族、壮族、傣族等民族分布。2004年，越西县辖5个镇（越城、普雄、乃托、新民、中所）、35个乡（河东、西山、大花、南箐、大瑞、马拖、新乡、板桥、瓦岩、梅花、白果、铁西、拉普、尔觉、德吉、尔赛、保石、拉吉、贡莫、书古、大屯、丁山、古二、拉白、四甘普、乐青地、五里箐、瓦普莫、瓦里觉、瓦曲觉、瓦曲乃乌、依洛地坝）、1个民族乡（保安藏族）。
社会事业：全县共有小学在校生3.65万人，初中在校生9850人，高中在校生1580人，享受寄宿制生活补助学生8300人；学龄儿童入学率99.33%，比上年提高0.21%，辍学率0.38%，比上年下降0.17%，初中阶段入学率97.61%，比上年提高2.11%，辍学率1.13%，比上年下降0.71%；为4.67万名义务教育阶段学生提供免费教科书，并免除学杂费，8300名寄宿制学生享受生活补助；加强防震减灾“三网一员”建设，开展地震应急演练。“两基”顺利通过复检，开展农村中小学现代远程教育工程，义务教育经费保障新机制建立，奖学金和助学贷款政策全面落实，家庭经济困难学生资助政策体系进一步健全，高中教育取得新成效，教师队伍稳步发展壮大。有卫生机构332个，病床位299张，医务人员558人，其中专业技术人员507人，工勤人员51人，本科以上学历11人，大专学历199人，中专学历303人，高中以下学历45人，副高级职称18人，中级职称143人，初级职称284人，未取得职称61人；全县共有21.48万人参加了新型农村合作医疗，占全县总人口的83.74%，共交纳参合资金214.8万元，参合率为83.74%；已有4.17万名患者享受到了合作医疗带来的好处，其中门诊2.74万人，住院1.43万人，住院医疗费1212.19万元，共报销门诊费39.9万元，全年基金到位1398.24万元；启动《越西县突发公共卫生事件应急预案》成功防治狂犬病的蔓延，投放接种疫苗3.97万头/份，犬只存栏数3.35万只，捕杀犬只4587只，犬只免疫接种数2.61万只，城镇免疫率95%以上，农村免疫率85%以上；人用疫苗225人（次），出动人员1.57万（次），开展麻诊疫苗强化免疫活动，共摸底应种儿童8.96万人实种儿童8.75万人，接种率达到97.74%，预防控制爱滋病，实施有效干预，发放安全套500支，自愿咨询27人，其中21人作HIV检测，4人阳性；监测服用美沙酮人员72人，其中19人阳性，感染率26.39%，清洁针具交换300具，回收280具，随访HIV感染者560人；全年累计发现报告艾滋病感染者及病人896例。发放乙肝疫苗477人（份），卡介苗1202ML，麻苗1880ML，脊灰疫苗15240粒，百白破三联5630ML，白破二联1500ML；共发现乙，丙传染病17种943例，发病率325/十万。比去年同期下降3.58%。
佛教：封建时代，汉民族普通崇敬神灵，深信佛教“因果报应”说教。因而，自发捐助，普建神庙，就近朝拜。明清期间，仅有万人的城区，建有寺、庙、庵等，以天皇古寺为隆盛。清同治五年（1866年），遂宁海源和尚应邀来县主持整修天皇古寺。此后以天皇古寺为主开展“我佛慈悲”等教义活动。每年正月初二至初九日，香火最旺，前往进香朝佛的人络绎不绝。县内藏族信仰喇嘛教，即藏传佛教的本波派，神职人员俗称“苏宛”。还信仰本地原始宗教，从职人员俗称“煞巴”。无论是婚丧嫁娶，出门远行、播种收割等，都要请“苏宛”、“煞巴”念经卜吉凶祸福。宗教意识感情渗透于民之中，同民族习俗交织融合。
女装：未婚姑娘梳发辫，中缠红头绳，蓝红布绣花头帕叠似瓦片，发辫经头帕中段覆盖头上。上身穿高领斜扣镶花边短衫，外套白毛镶边领褂，衣袖绣三角形对称花纹。耳缀银箔泡花。下身穿筒形褶纹两节裙。婚后改穿三节百褶裙。婚后妇女头戴茶叶形状青蓝布夹帽，帽檐及后脑处绣简易花纹。中老年妇女的上衣较宽大，长可及膝。妇女和男子一样，常披“擦尔瓦”和披毡。彝族妇女心灵手巧，她们刺绣的镶边花纹有：日、月、星、彩虹、白云、山、水、波纹、鸡冠、羊角、牛眼、树叶、花卉、什物器皿、古老钱、几何图案等。色调和谐，绣工精细。彝族人民普遍好客，诚挚大方。无论认识与否，到了彝家，主人都热情接待，杀鸡、宰猪、羊等待客。敬客人吃鸡头，客人走时送半边猪头或一块羊膀肉。家中人员除陪客的外，须让客人吃后才吃。敬酒是普遍的礼俗。遇着熟人，敬你半斤必回敬半斤，习俗“转转酒”，如果拒饮敬酒，视为不礼貌。彝族的节日有火把节、彝族年。火把节是彝族人民的传统节日。时间为每年7月24日，节日里人们要耍火把，还有斗牛、摔跤、赛歌、赛马、跳舞等比赛活动。整个节日是“火的旋律、歌的海洋、力的角逐、爱的升华”。彝族年没有国定的日期，一般按彝历兔月（农历十月）。过年的第一天称“库色”。炊具、餐具、刀子要经过“乐察苏”以驱除邪恶。杀年猪后，先取些猪肉，砣砣肉和米饭都是煮好后，各舀一盆，上放汤勺祭祖后，全家才正式吃年饭。彝族年要过三天，每天都有不同的仪式。 |
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