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民俗传统：逢每年的农历正月初三，是长乐市玉田镇琅峰村村民最繁忙的日子。这一天，全村会有上万人集体参加一项传统民俗活动——将自己打扮成主神部属模样，抬出村里的神像绕村走上一圈。相传，在清朝末年的时候，村子里就开始了这项习俗。它的寓意是：村民在忙碌了一年之后，又即将开始新一年的工作与生活，愿上天保佑全村人民生活越过越好，全家平平安安。2月9日，长乐市玉田镇琅峰村。“轰轰……”的鞭炮声围绕整个村子响了数小时，上万村民设案摆桌，供奉三牲水果，诚心膜拜，数百民众组成的游行队伍，围绕全村一周，往返宗庙，祈求在新的一年中能够过上平平安安的好日子。农历的正月初三至十五，便是村民民俗活动开始的时间，成为乡村“做年”（春节）的重要活动之一。此段时间，城镇商店刚好送走旧岁，喜逢新春开业；在农村，则是秋收冬种与春耕之间的间隙，属农闲季节。此中又夹有元宵节，有些地方把这种“游神”的民俗与游花灯融为一体，更为热闹壮观。它遍及县城、埠镇乃至每个乡村，只是规模大小、时日长短、形式不同而已。这时候村民们常以村为单位，有时数村联合，用敞篷大轿抬着当地供奉的神祀塑像，如泰山神、白马王、临水奶和各村单独供奉的主神、诸主神的部属，分别由人顶着，在锣鼓和鞭炮声中结队巡游村境，队伍中不时高喊着“好啊”“发财啊”“风调雨顺啊”“乡境平安啊”等吉言祥语，表达了全村百姓的新年祈愿。村民们则夹道观看、迎接，场面热闹。“游神”民俗在上世纪50年代后渐废，到上世纪80年代以来部分村庄又有所恢复，但现在市民们逐渐淡化了“游神”活动的迷信色彩，在现如今，大家都明白人民生活得到大幅度的提高，靠的是政府，靠的是政策，“游神”作为一种百姓祈愿活动的民俗，作为庆春节或元宵的迎年活动，并不能真正给大家的生活带来质的改变，其仅仅作为一种民俗，一种迎春的喜庆而传承下来。“游神”队伍所经之处爆竹声不断，据说，爆竹声越热闹来年越红火；吹喇叭引神出宫，“游神”队伍走街串巷；执镖旗的人在“游神”赛会上会经过精心的打扮；大多数会跟戏班演戏一样穿上古袍，打扮成主神部属模样。
攻坚克难，集中整治：一是县城重点工程稳步推进。2007年县城重点工程有2900延长米的文明街建设、1100延长米的振玉路建设、800延长米的和平路建设和占地10亩的旭升南路拓宽拆迁等重点工程。二是拆违拆迁任务全面完成。在全县拆违拆迁集中活动中，我们集中人力、物力、财力，登门入户，讲清政策，亮明态度，引导和教育广大群众积极支持和拥护拆违拆迁工作，圆满完成了1155户拆违拆迁工作任务。其中，城区直接拆违拆迁236户，拆除违章建筑1万平米；配合拆违拆迁139户，近7000平米；清除建筑垃圾近5800多立方米。三是城镇环境卫生得到有效治理。全年我们以整治城乡卫生环境“脏、乱、差”为突破口，落实领导分包各村区段责任制，广泛发动，共计出动车辆800多台次，清理垃圾2300多吨，对城区周围主要公路沿线村庄建筑物外墙2万多平方米进行了粉刷，使城容村貌大为改观。
教育：玉田镇建成玉田文技校、琅峰初级中学、长四中教学楼及操场，改扩建琅峰、琅岐小学，镇内的一所完中（长四中）、两所初级中学和12所完小的校舍及设施进一步完善。全镇在校师生7588名，中高级职称有47名。1998年被福建省评为幼教先进镇。
健全网络，创新机制：发展党员工作：以县委组织的“攻坚月”活动为契机，在全镇65个村切实开展了推荐非党优秀青年活动，共推荐非党优秀青年482名，确定入党积极分子174名，有效解决了农村党组织后继乏人问题。非公有制企业党组织建立工作：目前，诚毅电子、星冠水泥、鑫达橡胶、裕兴玛钢、道诚管业、金利冷轧、玉松玛钢、焱佳科技、凯兴饲料、福利铸钢、万顺加油等12家企业已全部建立党支部。农村干部“素质工程”：先后组织4批农村干部分别到县委党校进行封闭式的系统的理论知识的学习，镇通过以会代训的形式加强对镇村两级党员干部的教育，使农村党员干部进一步明确了自身的职责义务，提高了党员干部的理论水平和实践能力，增强了实现跨越发展的紧迫感和责任感。同时完成了贾庄、真武庙、安王庙、董庄等4个村的村级活动场所建设任务，加强了流动党员管理工作，认真开展了“六个一”活动，深入推进“234”工作机制和农村党员干部承诺制，覆盖率达到95%。
自然风光：玉田镇玉田村自然风光十分优美，村后有“三粒山”作靠背，五峦犹如5位老人并肩环坐，环抱着一块盆地，故被当地乡民称为“五老抱太极”。据地方志记载，仅清代这个乡村就出了郑方坤、郑方城、郑天锦、郑炳章等4位进士，分别在河北、四川、广东、河南等地任官。而从明代至清代中举人的就有9人之多。在“五老抱太极”的地形位置，有一座建于宋朝的宫观瑞云庵，该庵在抗日战争期间，曾经是长乐抗日游击队员秘密集会活动的场所，很有历史意义。庵的大门前至今尚存一株千年古榕，奇特的是树的主干虽已蛀空，可容人进入，但枝叶繁茂，生机盎然。瑞云庵的左边有一条沿溪而上石铺山路，沿途景致传说很多。如有块山岩极像老鼠，隔着一丘稻田，可望见对面状似谷仓的山坳，于是当地流传有“鼠遇谷仓，不怕饥荒”的民谣。山腰上有块“木鱼石”，用石头轻轻敲击便会发出“咚咚”的声音，因此得名。而路左有一古榕斜伸山谷间，象一座跨涧的天然树桥，形态奇异。树桥下飞瀑流溅，十分壮观。此外还有“仙人对奕岩”、“童子五指印”等名胜。特别是山顶的那座建于唐朝的千年古刹乾巫寺。清朝明平潭人张昌开来此住持，法号“春松”。他精武术，善内功，常为乡民采药治病，奇特的是他圆寂后其肉体一直不腐，抗日战争期间被人盗走，下落不明。春松法师生前每次上下山都要到瑞云庵里休息或过夜，因此瑞云庵与乾巫寺成了佛道联缘的友好关系。而乾巫寺的许多事务也都由瑞云庵帮其料理，乡民赞道：“上有乾巫寺，下有瑞云庵，古迹传千古，人文有奇观。” |
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