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人口卫生：诗礼卫生院，2006年，诗礼乡总人口共24611人，其中农业人口23887人，非农业人口724人，其中：男性13516人，女性11095人，总劳力12768人；汉族21322人、彝族2576人、苗族140人、白族36人、瓦族3人，其他民族534人。卫生。乡内设乡卫生院一座，院内有院长1人，会计1人，出纳1人，医师4人，护士1人，院内有病床18张，机械设备X光机、小型B超，新建门诊大楼一幢619.24平方米（钢混）。服务范围：14个村185个村民小组和乡级机关（含县驻乡单位），境内14个村均设有卫生室为全乡人民救死扶伤提供服务。2006年，全乡共有21484人参加了农村新型合作医疗，参合率达90.5％。计划生育。2006年，全乡育龄夫妇4602对，落实节育措施人数共4067人，其中：男扎103人、女扎1311人、放环2519人，节育率占88.37％，其它节育措施134人，独生子女累计人数达518人，人口自然增长率为5.9‰。计划生育服务所设有手术室、药房、库房、B超室各1间，有手提式压力蒸汽消毒锅1只，双层机构1个，4孔冷光手术无形灯1个，三折产床1张，紫外线灯1个，女手术包2个，人工流产包2个，男扎包1个，B超1台。
农业机械：到2006年底，全乡共有117户村民购买了农用机械车辆，有688户村民购置了农产品加工机械。
民风民俗：诗礼乡有着悠久的文化历史，知书达礼是古往今来的良好风气，喜爱文艺成为风土特色，吟诗作对是乡土的传统习惯，被誉称为礼仪之邦。民间文艺。历史以来，乡民在长期的劳动生活中，创造了自己的民间文化艺术活动，形成了当地丰富多彩的民间文化艺术。流传最广的莫过唱山歌（民歌）、唱牛山歌、打歌、耍龙灯和洞经会。民间乐器主要有芦笙、笛子、哨呐、三弦、锣鼓等。洞经会流传于清末民初，在孔兴山寺，每年的农历正月初一至十五坐会，洞经会在演奏活动中，分“经席”（宣讲经义）、“乐席”（操技乐器）两类。演唱经典以宣扬孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻等道德风尚为宗旨，教化人们效法先贤。演奏的乐器有洞箫、胡琴、三弦、大锣、锣、云板、镲、铛、木鱼、大鼓、腕鼓、相板等。乐曲分五言七言两种引腔，五言与七言相接，按席合奏，其节凑众响协律，低昂符曲，各尽其妙。曲调以调牌名来谙记，常有20个，五言有《贺圣轻》、《金钢丝》、《锦缠道》、《直腔》、《漫五言》、《七仙姑》、《储云飞》、《耍孩儿》、《销南枝》、《满江红》；七言有《温七言》、《一直腔》、《三直腔》、《青江引》、《孝顺歌》、《步步娇》、《叠落家》等。演奏时优雅庄严，广用于迎神祭祀、庆会、祝寿、丧葬场合。1952年，自行解散。业余文艺。1958年，孔兴农民杨伟喜、杨茂华、杨志培、杨佳珍等，组织当地20多名青年，成立龙灯队。每年春节期间到全乡各村进行耍龙、耍狮子、耍金钱棒表演，直到1963年。1970年，整建党期间，各大队成立业余艺宣传队，诗礼完小也成立业余文艺宣传队，“十一”在公社汇演。1971年，公社从永复、孔兴、诗礼、机关抽调文艺骨干组成公社文艺宣传队前往参加县组织的文艺调演。之后，有两名青年被调入县文工队。后一段时间，诗礼业余文艺活动处于低潮。1988年开始，境内文艺宣传又呈现回升趋势。机关文艺宣传又为宣传党的方针政策。宣传境内各条战线模范事迹崭露头角。
沼气：2006年底，诗礼乡共建沼气池739个，其中有371户农户完成了“三改”任务。
基础设施：水利：2006年全乡共有小二型水库1个；各种容量的小水窖34个；大小水塘13个；浇灌沟渠（主干）10条；烟水管道、粮水管道、人畜饮水管道130公里；容量不同的小水池1722件；手压提水吊井150眼；各种压力不同的旱地浇灌抽水机19台；有5190户农户通水。 |
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诗礼乡
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乡镇概况 诗礼乡全貌图 诗礼乡位于云南省临沧市凤庆县最北端，东南于鲁史镇相接，东北与大理州魏山彝族回族自治县隔江相望，西北与保山市昌宁县毗邻，属三州市结合部... |
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云南省临沧市凤庆县诗礼乡诗礼街 邮政编码查询-邮编库
诗礼乡诗礼街位于云南省临沧市凤庆县，其邮政编码是675915，详细位置请看下面的在线地图，您还可以在此留言。... |
