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半抱琵琶漾风情：蒙花布村坐落于正果圩镇北部，面积1.5平方公里，旧时又叫黄沙坝。1732年，蒙花布人先祖在正果圩居住，由于害怕后人在人口聚集的地方学赌博，迁到现在的蒙花布村。由于开居时长满一片笼草，开满一片片白茫茫的芒草花，像是一片白花巨布，取名为蒙花布。当时沿村长达2公里的大沙滩（至今依然存在），呈黄色状而得名黄沙坝村。蒙花布村，历史276年，纯姓高人近千人。大部分人由于工作等原因，将户口迁出，现剩下农业户口300多人。在蒙花布村，先祖欲高门弟须行善·要子儿孙读书的传统至今流传经用。蒙花布村内没有任何工业企业，绿化覆盖率达90%，具有优良的自然生态条件；盛产黄皮、青榄、芒果、乌榄、荔枝、龙眼等水果，具有较好的果园观光资源；水资源丰富，村四周增江河水环绕，有沙质细滑均匀长达2公里的沙滩。于各个不同季节品尝当地农家美食——增城烧鸡、山水豆腐、迟菜心、增江河鲜。
旅游特色：畲族的风俗：历史上畲族人民辗转迁徙，物质生活尤为简朴。他们“结庐山谷，诛茅为瓦，编竹为篱，伐荻为户牖”，聚族而居。一般住茅草房和木结构瓦房。现在随着畲族人民生活水平的改变，修小楼房的人越来越多。火笼、火塘是畲族人民家庭生活所不可缺少的。由于山区气候寒冷，严冬腊月，一家人都围坐在火塘边烤火取暖。畲族山区，水田少，旱地多，水稻种植较少，杂粮较多。他们普遍以地瓜米掺上稻米为主食，纯米饭只是宴请贵宾时才用，喜食虾皮、海带、豆腐等。尤喜饮“米酒”和“麦酒”。畲族的传统服饰，斑斓绚丽，丰富多彩。畲族服装崇尚青蓝色，衣料多为自织的麻布。现在畲族男子服装与汉族无异，而闽东、浙南的部分畲族妇女，服饰仍具有鲜明的民族风格。衣领、袖口和右襟多镶花边，有穿短裤裹绑腿的习惯。尤其是妇女的发式与汉族不同。少女喜用红色绒线与头发缠在一起，编成一条长辫子，盘在头上。已婚妇女一般都头戴凤冠，即用一根细小精制的竹管，外包红布帕，下悬一条一尺长、一寸宽的红绫。老、中、青不同年龄的妇女，发间还分别环束黑色、蓝色或红色绒线。冠上饰有一块圆银牌，牌上悬着三块小银牌；垂在额前，畲族称它为龙髻，表示是“三公主”戴的凤冠(传说中，高辛帝把自己的三公主许配给斩犬戎番王头有功的盘瓠。冠上还插一根银簪，再佩戴上银项圈、银链、银手镯和耳环，显得格外艳丽夺目。解放前，畲族婚姻家庭普遍实行一夫一妻制，仍保留着古朴的婚俗。一般同姓不婚，本民族内部的盘、蓝、雷、钟四姓中自相婚配。本来，氏族外婚制是畲族传统婚俗。但由于历代统治者的民族压近和歧视政策，畲、汉两族之间严禁通婚，曾是畲族内部的一条族规。解放后，随着民族平等团结政策的执行，畲、汉两族之间的通婚日益增多。古代，畲族青年男女有自由恋爱的传统，对歌成婚是畲族先民的习俗。但随着封建地主经济的发展，受到汉族婚姻观念的影响，到解。放前畲族婚姻的封建买卖包办现象十分严重。解放后被革除，现在畲族青年男女基本上都是自由恋爱，婚姻自主。丧葬形式是土葬，保留有拾骨重葬习俗。
人口状况：截止至2007年底，该镇总面积236.4平方公里，有总人口5万多。镇辖31条行政村（含388个经济合作社）和1个居委会，其中畲族村是广州市唯一的少数民族聚居村。正果镇辖：正果社区；水围、西湖滩、东汾、乌头石、亮星、石溪、大冚、黄屋、麦村、番丰、黄塘、浪拨、何屋、花园、届尾、麻冚、银场、合水店、圭湖、到尉、水口、汀塘、白面石、池田、正果洋、畲族、和平、蒙花埔、岳村、中西、兰溪31个村委会。
社会建设：面对2008年国际金融危机，正果镇结合新农村建设，发展农业基地，切实落实农民从旅游经营分红、土地租赁、劳动就业、农产品销售等方面增加收入，让农民从发展生态旅游中得到实惠。大力支持和鼓励农民依法流转土地，发展多种形式的适度规模经营，引导和带动农民参与农业产业化、规模化、集约化经营，不断提高土地集约利用水平，发展成片花卉、蔬菜、水果种植基地，丰富旅游景观，既使游客享受到田园风光，又增加农民收入。积极扶持企业和农民加强对农产品的深加工和精包装，积极打造农产品品牌，满足游客“吃、住、行、游、购、娱”需求。发挥自然环境优势，规划在墟镇和高速路口范围适当发展旅游休闲房地产，并适当发展一批康体项目，吸引游客度假休闲或长期居住。
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