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行政区划：截至2006年12月，辖3个居民区、51个行政村：莼湖、桐照、鲒埼；街西、金地、桐蕉司、翁岙、街东、西谢、牌门头、杨家、舍辋、吴家埠、东谢、南岙、茅屿、同山、、冒头、朱家店、楼隘、岙口、黄檗、王夹岙、田央、曲池、后琅、袁岙、贺墅、谢家、河泊所、桐照、兴联、尹家、碶头、塘头周、栖凤、鸿峙、鲒埼、马夹岙、张夹岙、许家、缪家、洪溪、漂溪、章胡、陆家山、朱家弄、冯家、宋夹岙、下陈一、下陈二、下陈三、塘头、四联。镇政府驻莼湖横街1号。（注：“宁波地名网”为镇政府驻莼湖横街28号），2001年，撤销桐照镇、鲒埼乡，并入莼湖镇，辖60个村、2个居委会，驻地不变。
风俗民情：气象渔谚：早先，由于渔船上装备落后，桐照一带的渔民对于海上变幻莫测的气象全凭对老天“察颜观色”来判断，从而产生了许多气象渔谚。“0级静风烟直上，一级烟动示风向，二级篷布响，三级红旗扬，四级纸屑飘荡，五级水面起波浪，六级桅顶呼呼响，七级迎风步行晃（此时船要进岙，即返航回家），八级枝断变形状，九级烈风掀屋梁，十级树倒根向上，十一、十二级百步之外难见地面物。”谚将风力的大小用具体事物形象化了。渔民们还通过观察太阳、月亮和星星来推知天气的变化；“日出太阳白，明朝大风发”、“日出披蓑衣，明朝雨凄凄”、“日出胭脂红，无雨便是风”、“夕阳红艳艳、明朝大晴天”、“落日天发红，明日红彤彤”、“太阳落山乌云红，明朝晒得腰背痛”、“月亮有晕，关窗闭门”、“月亮长毛，有雨难逃”、“月围圈儿快刮风”、“星星满天空，明朝太阳红”、“夜里星光明，明朝仍旧晴”、“星星稀，淋死鸡”、“疏疏星、密密雨”、“星光摇、起风暴”、“落雨见星，难望天晴”、“星星眨眼，出门带伞”、“夏夜星密，来日大热”、“久雨见星光，来日雨更狂”。渔民们在生产实践中还总结出了水族类与气候的关系，如：“鱼儿跳，有雨到”、“鱼浮水面必有雨”、“米虾跃水面，明朝大风起”、“虾子成群水面游，有雨跟后头”、“正月十四亮，乌贼出外洋”，“正月十四暗，乌贼来撞坎”。渔民还注意到海鸥和天气变化的微妙关系：“早鸥阴，晚鸥晴”、“海鸥半夜鸣，雨神到不了天明”。掌握了这些气象渔谚，能了解瞬息万变的气象情况。明明乌云密布、雷声隆隆，渔民们却毫不惊慌地说：“只打雷不打闪，有雨在天边。”当雷声夹着闪电时，他们又会说：“打雷又打闪，雨落在眼前。”大雨稍停，接着还下不下？抬头看天便知晓：“有雨四边亮，无雨头上光。”，渔船在茫茫大海之中，怎样预测台风的来临，也有渔谚：“一日南风一日暴，两日南风两日暴，三日南风猛虎暴”、“六七月里吹北风，一二天内有风暴”、“无风起长浪，台风将要降”、“日出猪头云，台风要来临”、“北方卷起乌云块，西北风暴就要来”、“雨隔潮，网翻肚，天要打风暴”。他们还能探测出台风前进的方向，“人站甲板上，风从背后来，左前方即为台风中心方向；人站甲板上，风从前面来，右前方即为台风中心方向。”，那时的渔民就是靠这些渔谚，判断气象，在海洋上进行捕捞作业。
带头船：带头船，又名“指挥船”、“领导船”。它起源于明朝嘉靖年间。那时，沿海地区倭寇猖獗，渔民们出海的渔船，既是捕捞船，又是战斗船，为了能捕好鱼、打好仗，便编成了一组组船队，每组船队都有一艘“指挥船”。又为便于区分，各船队皆有自己不同的旗帜。红旗队：一面红色的旗帜上，写有一个白色的“令”字。黄旗队：黄色旗面中间画着黑白相间的太极图。蓝旗队：蓝缎旌旗正中标有一只黑色的铁锚。青旗队：青色的绸面旗帜上赫然绣着一只大蜈蚣。白旗队：白旗中心有个黑色的“令”字。还有如鲨鱼队、鲸鱼队、飞鱼队、虎鱼队、青蟹队。这些船队的旗帜都是以某种鱼或蟹作为标志。这可能也是渔民们在古代所崇拜的“图腾”。各船队武器各异，如红旗队全是双刃龙刀，黄旗队为钩连枪，蓝旗队为开山大斧，青旗队为盾牌单刀，白旗队为三节棍，鲨鱼队为狼牙棒，鲸鱼队为长矛……，此外，各船队还规定了自己的口令、号角，每组船队“指挥船”的那面旗帜特别大，“指挥船”的老大是村上有一定权威的能人。在生产和战斗中，他们有分有合，有进有退。遇上大股倭寇入侵时，他们便联合起来一致抗敌。戚继光奉命来象山港征讨倭寇时，这些由渔民组成的船队积极配合，成了一支强有力的地方武装，为抗倭立下了汗马功劳。“指挥船”以后就成了捕捞中的“带头船”。带领一组船队开展捕捞生产，出面处理本船队在海上发生的各种事故，帮助解决一些困难。新中国成立后，带头船老大由捕捞经验丰富的村级领导成员担任，从人员到设备的配置都比其它船要好。在上世纪五六十年代时，带头船还配备了枪支弹药和一名专职武装干部，至上世纪六十年代末还配了一名赤脚医生，一名电台报务员。
万斯同墓：万季野（1638--1702），名斯同，鄞县人，清代著名史学家。其墓位于莼湖镇东乌鸦冠山。始建于清，后湮没。清末为谢三慈寻获。1935年庆梦卿等发起大修，并在莼湖镇内建乡贤祠。1937年墓、祠俱成。1966年墓毁，1985年修复。墓直径7米，墓碣及两边联句为清时旧物，墓碣上书“鄞儒理学季野万先生暨配庄氏傅氏墓”，两边对联“班马三椽笔，乾坤一布衣”。乡贤祠后进三间正厅尚存，面宽12.6米，进深9.1米。
两次大火浩劫：莼湖老街在历史的长河中经历了两次大火的浩劫。第一次大火发生在1928年农历闰2月21日。莼湖街当时驻有一个保安中队和警察分局，匪首江阿兴和林汝虎用了一个调虎离山计，派人送来一封挑战书，说要和他们在桐照附近的大岭山会面（交战），于是保安中队和警察们荷枪实弹开往大岭山。这边土匪们从许家那边大模大样开到莼湖包围了保安中队驻地“东岳宫”，打死了三四个留守在驻地的保安队员，冲进街上店家，拿出一桶桶火油，在自治公所、鸣山庙点火烧街，边烧边鸣枪助威，大火从上街烧到下街，连同朱家、朱家祠堂、韩家、方家、侯家，从下午二点一直烧到四点，共烧毁平屋，楼房三百多间。土匪放火后扬长而去，等保安队和警察返回莼湖，已五点多钟了。灾情发生后，绅士应梦卿为首成立了灾民救济组织，筹募到一万五千元救济受灾村民。三年后，匪首江阿兴和林汝虎在上海被捕，并解到莼湖杀头示众，两颗人头被挂在财神殿前梅树上。第二次火灾发生在1941年农历五月初八的傍晚。原来洋墙弄沈昌田开了一爿“聚乐园”，经常有顾客闲坐聊天，当时奉化县城、吴家埠已沦陷为日占区，伪维持会为日军四处张贴安民告示，什么“大东亚共荣”、“皇军除暴安良”、“良民安居乐业”等等。“聚乐园”内闲坐的大多是失业的闲散人员，他们本来就对日军统治不满，见到这些告示，无疑是火上加油，其中一个撕下半张告示，点火想烧墙上的告示，而门口都是一年多的松毛凉棚，于是干柴烈火，引发了老街的二次火灾，木结构老房，瞬间成了一堆废墟，只留下了街头凉亭及两边16间街屋。这次共烧毁街屋87间以及两边的无数民房，无数店内资财货物都灰飞烟灭。据王志义老人回忆，他说：“仅我家的物资，以银子洋钱计，起码也五六百元，像应德昌老板，起码三四千元。”如果仔细算算，损失在两万元以上银元。 |
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