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=== 文山东山交通地图 ===
=== 东山资讯概况 ===
人口民族:2005年总人口9899人,农业人口9738人。民族以彝族为主,彝族人口有8384人,占总人口的86.1%,居住有汉族、白族、傈僳族、苗族,少数民族人口占总人口的95.9%;人口密度30.4人/平方公里,人口自然增长率9‰。
宗教信仰:居住东山的彝族没有具体的信仰,只是几乎每个村都建有山神庙。春节正月初一至初八,也流传着一些旧的传统信仰习俗,如祭苍龙、献祖宗、献土地、插青枝、献山神、唤龙开山等各种仪式,实际上也是一种信仰。
2.云南文山州文山县东山彝族乡:区位行政:东山彝族乡位于文山县东北部,北纬23°,东经104°,乡人民政府驻地岔路坝距县城10公里,新砚文公路穿境而过,区位优势明显。全乡国土总面积128.30平方公里,全乡辖荒寨、南林、合掌、前进4个村委会,43个自然村,64个村民小组。
耕地农业:全乡实有耕地面积8081亩,其中田5308亩,地2710亩,常用耕地面积为6616亩,农业人口人均占有耕地0.81亩,农村劳动力6299人。农业种植结构上大春以水稻、玉米为主,小春以蚕豆、小麦、豌豆、油菜为主,经济作物有烤烟、油菜、百合等。全乡有乡镇企业175个,其中工业企业85个,以酒类加工为主的乡镇企业三个,主要以清梅酒和松茸酒为主。
传统文化:彝族是境内较古老的民族,语言属汉藏语,系藏缅语族彝语支,居住在东山的各族人民,在开发祖国边疆,发展本地经济和文化都曾经作出了自己的贡献,在长期的共同劳动和共同斗争中,由于共同的命运和共同的利益,结成了骨肉般的兄弟情谊,建立了平等互助的民族关系。彝族是东山境内居住的主体民族,有自己的语言,没有文字,学习主要使用汉文,彝族以“阿扎”支系居首,“阿扎”是本民族的自称,最早见于清康熙到嘉庆年间的碑记和官府行文,称“阿咱”,但自乾隆修志到以后的志书,都定名为“黑仆拉”或“阿成”等。由于居住环境为山区,以种旱地为主,主产玉米、小麦、豆类和少量的地谷,主食品种不多,以玉米为主,生活较为单调,绝大多数农户一般都是一日两餐,还有少数农户一日三餐,方法是将玉米碾成面,用水调潮合烹食,这种方法一直沿袭至今,其余方式不多见。彝族服饰(阿扎支系),男装:头戴小团貌和纱帕,上身穿订七对纽子对襟衣,下身穿比大腿宽两倍以上的扭挡裤,脚穿草鞋,腿绑布带;裤子,成人一般只穿一条,不论个头大小和高矮,裤挡要超过大腿两倍,裤脚长到脚到脚螺拐。颜色都是青一色。女装:头包花帕子,上身穿面肩衣,下身穿大裤子,胸戴围腰,脖挎钮链,腰系小背带。脚穿大花鞋。帕子用布一尺五,其中头顶用粉兰、大红各三寸,剪成四丫逗拢,并用棉线缝好,用围全用青布或黑布,整块帕子四周边沿用丝线绣扎,帕子宽度要绣红、白、黄、绿、蓝等七色丝线,共绣一寸宽的六至八条,每条上要订上四至六朵丝线缨论。每论再订上一个银论,七色中间也要订满银论,共需九百多个。靠西部的帕头订三至上串芝麻铃,每串长四至五寸,帕尾除订用丝线做成的泡论外,还要订二十四至二十六个五寸长的丝线花球。围腰用布六尺,其中围腰心和四周要四尺五寸,腰带要一尺五寸,用丝线绣满龙凤图样和花朵,腰带长至脚弯。围腰链有单、双链,双链配制四至六个毫银吊上芝麻铃。小背带。用布五尺,颜色全用青色或黑色,缝制较为简单,无特色,既不绣花,也无银器,系在腰上,主要是遮盖腚部防冻及背小孩。大花鞋,绵布做,麻线勒底,鞋帮用丝线绣花,平日里不舍得穿,一般在逢年过节和喜庆日子才能见到。彝族妇女的穿着比男子讲究,特别是青年妇女穿上新衣服,包上新帕子,带上围腰,左右手指戴上七八个银戒指,那么人才一般的也变成了美女,好的更是锦上添花。随着社会变革和科技的普及,服饰已向多样式发展,特别是年轻一辈已向汉式,现代方向发展。婚俗:彝族的婚姻,很早就实行一夫一妻制,子女成婚后即自立门户。旧社会的婚烟习俗,绝大多数是父母包办,走媒订亲。但许多村寨通过跳弦自由恋爱谈成的也不少见。旧社会的阿扎婚姻,一般青年男女在十四五岁订亲,十六七岁结婚,要经过走媒、烧香、传槟榔、接亲四个过程,订亲到结婚需两、三年时间。1、走媒:男方家父母喜欢某个姑娘作为自的儿媳,需请一至二个做媒去女方家说亲。2、烧香:男方说到媳妇,感到高兴和自豪,为了造声势和扩大影响,希望好心人支持这门亲事,警告坏心人不敢破坏这桩婚姻。3、传槟榔:男方送礼钱和部分礼物到女方家,商议决定结婚日子。4、接亲:父母为儿女操办终身大事,要选择一个对儿子媳妇和全家都吉利的日子,提前六至八个月告知女方家,使女方家有较长的时间安排缝制和购置女儿嫁装。解放以来,部分村寨已对上述四个过程有所进化,多数以自由恋爱结为终身伴侣。
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