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=== 沈丘槐店交通地图 ===
=== 槐店资讯概况 ===
计生工作:沈丘县槐店回族镇通过加大宣传力度、优化工作环境、推行优质服务,使人口计生工作焕发蓬勃的生机和活力。加大宣传力度。该镇以“健康幸福”这一主题,以建设文明家庭为核心,开展计生宣传。优化工作环境。该镇计生办规范药具展示橱窗、宣传栏等,室内布置各种温馨的标语和生殖保健科普知识挂图。温馨优美的环境极大地增强了人口计生工作的亲和力和吸引力。推行优质服务。该镇计生办设立咨询门诊,专人接待上门咨询的群众,面对面地对群众释疑解惑。设立咨询电话,24小时提供咨询服务。制定定期随访服务制度,开展健康查体生殖保健服务。健全完善计生协会组织,发挥其职能作用,开展送信息、送技术、送健康、送温馨活动。
平安建设:以“三队两网”建设为标志,覆盖全镇的治安防范大网在沈丘县槐店回族镇的形成,让该镇群众在祥和的气氛中喜迎“双节”的到来。“三队两网”是在镇、村、自然村建立三级巡逻队,构建镇村联防、村村联防的治安防范网络。这一做法,是该镇党委以先进性教育为契机,以保护人民群众的生命财产安全为目的,充分发挥村级组织在维护社会治安中的作用,树立执政为民的良好形象而推出的举措。为做好这项工作,该镇建立健全了治安防范体系,吸纳身体素质好、政治觉悟高的200名年轻村民为巡逻队员,通过完善巡逻队活动制度,强化巡逻队员培训,形成一支素质较高的治安防范组织。针对冬季案件高发的特点,他们正确处理打击与防范的关系,做到打防结合,互为补充,实行专群结合、群防群治的防范措施,广泛开展村庄巡逻、户户联防等多种形式的群防群治活动,一旦遇到案件发生,各队员和联防组织便会紧急快速地集合,共同打击犯罪分子。同时,他们有针对性地采取对策,不断加大安全防范检查力度,要求巡逻队员有重点地查处非法使用、制造暴危物品等违法犯罪活动,防患于未然。该镇建立的“三队两网”治安防范网络,为保护群众生命财产安全筑起了一道铜墙铁壁。该镇由于治安防范工作做得好,没有发生一起治安案件,受到广大群众的称赞。
经济状况:全镇经济发展势头良好,通过对12家集体企业进行改制,使企业焕发了生机。2001年乡镇企业产值3.8亿元,实现销售收入3.7亿元,入库税金1551万元,个体私营经济日益壮大。通过政策引导,示范引路,积极扶持,全力保护等措施,促进个体私营经济扩规上档,提质增效,初步形成了清真食品加工、牛羊皮革加工、矿山配件、针织内衣加工、网业产业、交通运输等多业并举,多种经济体制并存的良好格局。2001年,全镇个体工商户3896户,民营企业1700多家,上规模的近百家,从业万余人,个体私营经济产值占全镇乡镇企业产值的60%以上。特色农业形成规模,初步形成了以丰产河、高营为中心的花木棚菜生长专业区,面积600多亩;以小王楼、马楼为中心的饲养专业区,蛋鸡存栏14万只;以马楼、海楼为中心的牛羊繁殖专业区,槐山羊存栏8000余只。2001年农民人均纯收入2233元,城市功能日臻完善,邮电、通讯设施齐全、商贸网点、文化娱乐场所布局合理。小街道路硬化率达95%以上,居民自来水供水率达80%以上,四层以上楼房50余幢,大型变电站2座,程控电话扩容到万余门,电话入户率达95%以上,辖区开辟7个农贸市场,4个商品批零市场,5个客运市场,4个饮食专业市场,建成中小学幼儿园27所,私立学校23所,在校学生2.7万人,兴建大型医院4家,床位1000余个,回汉两族群众和睦相处,互敬互助,形成了一种民族团结进步的社会氛围。
槐坊的由来:关于槐枋地名的由来,则与明初洪洞大槐树回族移民及古项城县治所的废移有着直接关系。早在元代就有穆斯林在此留居。1234年元太宗窝阔台与宋联军灭金,命路府州县置达鲁花赤,以探马赤军镇戍中原,波斯人穆罕默德·阿李所率探马赤军被征签驻守在淮阳、沈丘(项城)、鱼同城一线。其中四个营队驻扎项城(今槐店回族镇),并在四营中间开凿一口四沿井,专供穆斯林官兵饮用和沐浴,古井至今保存完好,这批波斯人可以称作是沈丘回族的早期先民。关于元代沈丘就有回民留居,有人对此有非议,认为无史可查。实际上早期回民是随蒙古军进入中原的,《新元史》220卷:“察罕帖木儿,曾祖阔阔台,祖乃蛮台,父阿鲁温,遂家河南,为颖州沈丘人,”察罕帖木儿系出北庭蒙古王室。但《辞海》注:察罕帖木儿是畏吾儿人,“字廷瑞,曾祖时自蒙古随军入河南,家于沈丘”。上述记载与穆罕默德·阿李率部驻屯沈丘一带,在时间上大致吻合。察罕帖木儿府邸就在今安徽省临泉县城镇,该镇元代属沈丘,当时称?(音咒)阳城③。大概由于城后属安徽省的缘故,才有人否认今沈丘元代有回族留居,而今日的城镇也是回族聚居的地方,且与沈丘回族有着宗亲关系,虽居两省,但往来密切。明宣宗宣德三年(1428),作为项城县治所的秣陵镇被黄水淹没,民庐殆尽,项城县县署遂迁原南顿县殄寇镇(今项城市秣陵镇),并按原城区格局重建新治,治仍称秣陵镇。然旧城池则沦为废墟,人烟廖落,殊失昔日之旧矣。至明正统六年(1441),黄河北怀庆府桑家坡穆斯林逃荒者在此栖身,他们原是西北枣林庄回民,明洪武、永乐年间不断地被官府集中到洪洞县南门外广济寺内树身数围、荫蔽数亩的大槐树下,发“凭照川资”,被迁往豫北怀庆府孟州诸地,这棵大槐树就成了历次移民的历史见证。由于灾荒移民又南逃至此,发现此处有穆斯林居住和一座至元清真古寺,则围寺而居。因他们源自“大槐树下移民”,又围教坊(清真寺旧称教坊)而居,故把此地称做“槐坊”,意为住在教坊区的大槐树移民后裔。
清真特色:具有民族特色的清真食品:“红牛肉、“熏羊肉”声名远播,皮革加工,牛、羊皮革制品享誉海内外。2002年,该镇企业总产值达4.6亿元,销售收入4.51亿元,贡献国地两税1514.8万元。商业、财政、金融工作运行良好,科技、教育、文化、卫生等各项社会事业全面发展,均为全县之首。
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