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农村经济：大羊街乡按照以经济建设为中心，市场为导向，稳定为前提，以发展为目标的工作思路，认真贯彻落实党的十六大、十六届六中全会及县委十届二次全会精神，根据全面建设“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的社会主义新农村目标和要求，构建社会主义和谐社会，牢固树立和认真落实以人为本、坚持五个统筹的科学发展观，抓住农业增效，农民增收，农村稳定三个重点，正确处理改革、发展与稳定的关系。充分挖掘和培植财源，做好财政税收的增收节支工作，金融存款余额逐步上升，信贷比例趋于合理。截止2007年底，全乡农村经济总收入达4210.4万元，农民人均纯收入达1274元。财政收入达7.7万元。居民储蓄存款余额达1670万元，人均存款余额达800多元，发放各项贷款1252万元。
服饰：哈尼奕车妇女上衣共分三部分，即外衣、衬衣和内衣。外衣称“雀朗”，为靛青色对襟正摆短衣，圆口无领，袖长及肘部，因涂有一层清淡的牛皮胶水，坚挺而不皱；衬衣称“雀巴”，无领、尖口，下摆圆如龟状，左右两襟下截稍宽，搭于胸前，并以细线将左襟系于右腋下，交叉成剪刀口状；内衣称“雀帕”，实为贴身对襟内褂，无扣、无领、圆口。奕车妇女以多衣为荣，所以在“雀帕”正摆下钉有数道青蓝相同的缎边，表示多衣。奕车女子下身赤足裸腿，一年四季仅穿一条紧身贴体青色短裤，长仅及大腿根，以下全部裸露。短裤的剪裁十分讲究，一般都是女子根据自己的身材特点自行剪裁缝制，以能紧束臀部为好。其别致之处是在短裤的前边，呈现出“人字形”的七道褶子来，一眼看去，就好像有七条短裤穿在身上。奕车女子头戴用白布缝制的尖顶软帽叫“帕常”，略似雨衣上的雨帽，只是后面多了一截好看的燕尾，燕尾边沿用彩线绣着各种精美的花纹，避免被风吹掉。
文化教育：大羊街乡加强对教育工作的领导，积极推进“百年大计，教育为本”的科教兴乡发展战略，不断推进素质教育工作。截止2007年底，全乡有中学1所，教职工34人，在校学生500人，毕业率达100%，巩固率98%。中学新教学楼工程、学生宿舍和食堂已竣工，新增校舍面积2975平方米；全乡有1所中心完小，6个村小，在校小学生2730人，适龄儿童入学率99%，巩固率达99%，升学率达100%。咪那红特村小和中心完小大门工程基本完工。妥善解决了村完小校点危房问题。乡委、政府高度重视科技工作，继续实施科教兴乡战略。
民族节日：奕车节日之——矻扎扎节，一年一度的“矻扎扎”是奕车人以欢庆为主题的盛大节日。每年农历五月的第一个申猴日开始，到子鼠日止，历时五天。节庆的首日是砍磨秋，各村寨杀牛宰猪，由寨主主持节日祭典，然后进山挑选青松树做磨秋杆，一旦松树被选中，立刻就认定了神性，松枝和松毛被一抢而光。当磨秋杆抬回村后村民每人都要摸一下，以表示沾上圣物的福飞。节日的第二天是支磨秋，仍由村寨长者主持，傍晚，寨中各户男性家长聚集在磨秋四周共餐。节日的第三天至第五日，是“矻扎扎”节的高潮期，相互宴请，打磨秋、转秋、秋千，串寨开始。最具特色和热闹非凡的是各村寨的串寨队伍，青年男女发挥聪明才智，将奕车人在漫长历史岁月中经历的悲欢离合用装饰尽显出来，长者穿长衫马褂，青年人戴面具、兽皮、羽毛，手持器械，有的穿破衣烂衫扮乞丐，有的耍狮子，有的男性带上胸罩穿短裙男扮女装，无奇不有，形形色色。串寨队伍有的骑马前行，有的绕山步行，有的组成车队，浩浩荡荡。队伍每到一村就掀起一次狂欢的热潮。每人都要上磨秋展示技能，尽情跳舞、唱歌，确实是生的狂欢。奕车鼓舞是各个磨秋场必有的舞蹈，鼓声是奕车人向天神传递的信息，预祝来年人丁繁盛；五谷丰登，六畜兴旺，村寨安康。
文化资源：加快民族文化资源开发，做好奕车文化传承工作。要深入挖掘奕车文化内涵，把奕车文化建设与树立大羊街的新形象结合起来，继承奕车文化的博大精深的文化渊源。把地方文化特色渗透到农、工、商、服等各个领域，形成独特的区域文化氛围。拓展历史文化的发展空间，增强奕车文化的开放性和包容性，精心策划对外文化交流与对外宣传活动，充分展示奕车文化风采，启动民族文化传承村建设，不断传承和弘扬奕车文化。 |
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