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南明堂：南明堂是抗日战争时期贵阳出现的风景游览胜地，地址在贵阳市区东南面南明河河湾最深处，因环境清幽，景色宜人而著名。抗日战争爆发后沦陷区人民大量涌入贵阳，贵阳人口猛增。民国27年（1938年）春，为解决房荒，贵阳有南明新住宅建设之举。当时，一些巨商大贾亦在此建聚会品茶之建业堂，因其临近南明河故名南明堂。尔后，这一区域统称南明堂。新住宅区位于大南门外西湖路终点处，观风台之西南，南明河河湾以内，面积约400亩。此处原是一片丘陵地，经数年建设，至民国30年（1941年）年底，新住宅区雏形凸现。南明堂即于这一时期建成。南明堂是新住宅区风景最佳处，北面靠路，南面临河。堂沿坡势建筑，北高南低。南明堂大门在西湖路南端，门前有台，台上有金属制作的日晷，天晴日朗，可以测时。入门后有休憩处，过此循扶梯走下，至坡底极为平坦，左为起坐间，扶梯正面所对的大厅，就是南明堂。堂不高，较宽敞，玻璃窗垂地，窗纱淡丽，与窗外花圃掩映，清爽雅致。花圃由堂前直铺河湾，中有小径，行人步入绕过即可直达河边。花圃有不少海外名花，我国的茶花、菊花亦错陈其间。花艳草绿，令人赏心悦目，尘俗皆忘。河边垂柳夹岸，迎风戏水，似江南风景再现筑城。南明河河湾处，明代就是贵阳私家园林聚集之地。杨愿之石林精舍，越玉岑之江阁，李承明之吟望亭，谢君釆之远条堂，皆建于河湾处。可惜年代久远，旧迹难寻。南明堂建成后，既对游人开放，也是官府宴请场所。抗战时期和抗战胜利后，举办过多次宴会，偶尔还在此举行会议。解放后，南明堂是中共贵州省委机关所在地。之后，随着城市建设的发展，特别是“文化大革命”以后，南明堂的游览景点已不复存在。
根据第五次人口普查数据：总人口687804人，其中各乡镇人口（人）：新华路街道24148、西湖路街道61885、大南门街道15298、中华南路街道5661、市府路街道10810、河滨街道33020、遵义路街道57922、兴关路街道58843、沙冲路街道50432、太慈桥街道51166、花果园街道44180、油榨街街道59184、中曹司街道32555、二戈寨街道49052、龙洞堡街道15817、后巢乡76174、云关乡41657。现在有彝族、白族、傣族、壮族、苗族、回族、傈僳族、拉祜族、佤族、纳西族、瑶族、藏族、景颇族、布朗族、布依族、阿昌族、哈尼族、锡伯族、普米族、蒙古族、怒族、基诺族、德昂族、水族、满族、独龙族等民族分布。
南郊公园：南郊公园（有称地下公园），位于太慈桥街道办事处驻地西南面约2.5千米的小车河畔，是1965年在挖防空洞时发现的一个地下溶洞（称白龙洞）。洞长578米，洞宽3米，洞高6-10米。洞内有各种现状的钟乳石，石柱、石笋、石幔、石钟、石花，够成了千姿百态的画面。溶洞外小车河景区依山傍水，树林成荫，芙蓉湾、清凉泉、花圃等景区优美宁静，紫微山、主峰山登高一览山城尽收眼底。南郊公园可谓“地上花园、地下宫殿”，是筑城人民远离城市喧嚣，寻找片刻宁静的休闲游览胜地。观音洞：位于办事处驻地东北600米处的山帽山西侧半腰上。原洞深10米，宽4米，高5米。洞内有观音大士石像及泥塑十八罗汉等塑像（文化大革命时期被毁），故称观音洞。该洞有山泉自石隙流出，水极清澈，常年不枯，宜煮作茶饮。观音洞本非佛教圣地，之所以有名，是因洞外石壁上刻有清康熙十年（1671年）江阴陈鼎来此游览时所著《黔中游》中的一段文字：“洞深近百余里，从洞中行，秉七日炬，可达都匀境”。解放后，1981年6月，贵阳市人民政府确定该洞为佛教活动点，贵阳市文化局、南明区人民政府将此处列为“南明区文物保护单位”。现洞深100米，宽6米，高5米余。2000年，观音洞沿青年路修建了大门及围墙。2001年，又在大雄宝殿的前后方修建了一批楼宇，洞外建筑逐年增加。在每年的农历2月19日，6月19日和9月19日（据传为观世音菩萨的生日）三天中，每天从凌晨开始都有大批市民往此处朝拜。据不完全统计，每次庙会的人数多达万余人（次）。平时，观音洞也不乏前往之人。讲武堂：位于瑞金南路北侧。光绪二十六年（1900年）贵州巡府邓华熙创办,学堂自1900年开办到光绪三十二年（1906年）改作兵营现址,现为贵州教育学院。武堂遗迹已不复存在。刘公祠：刘公祠位于白沙巷2号，民国6年（1917年），时任财政厅长的张协禄所修建。占地面积约4524平方米，房子3栋，祠内有花园、鱼池。民国7年，贵州第一任督军刘如周买下这所房子，用作纪念其祖先刘统之先生。刘如周买下后，没有变动内部结构，只是将大门请康有为在横匾上写了“刘统之先生祠”几个字。到民国l5年6月1日（1926年），周西成在贵州任省主席时，将此处改为省教育厅，解放后，此处仍为教育厅，直到1958年才改为托儿所，即今六一幼儿园。
水口寺遗址：水口寺在东郊牛河（南明河下游一段）畔，河水由此流入峡谷，东有绵羊山，南有青云山，两山直插南明河内，两峰相峙如口，寺因此得名。道光《贵阳府志》云：“古刹三楹，嘉庆年间太学生张大学倡修，并捐建客厅廊庑。道光二年（1822年），新建奎星阁，林沼亭台，颇极幽曲”。吴振云：“寺在贵阳东北数里，地幽僻，游者不恒至。秋雨平桥，春燕绕岸。吟赏佳绝地也”。《贵州名胜考略》云：寺前为由黄平旧州至省间道，战争之际，奇兵恒窃度以袭会恒，故为军事家设防地。然风景殊绝，远隔尘嚣，当海宇宴安，仕女多多游于此……经咸，同乱，寺渐敝。民国后，楼观愈倾，颓垣败砌，入目荒凉。抗日战争期间，防空部队驻扎寺内，毁坏愈甚。解放后，现已改建为水口寺小学，寺中旧物尚保存一二。
南书院：南书院原名正习书院，南书院是正习书院的俗称，是贵州省著名的书院之一，位于会文巷与护国路交叉口。据清道光《贵州府志》记载：清嘉庆五年（1800年）巡抚常明建头门3间，门右看司房5间，讲堂3间，堂后尹公祠3间，祠左右齐舍各5间，又西舍6间，书辨房l间，山长住房10间，厨房2间，约占地2249平方米。嘉庆二十四年（1819年）粮储道倭巨布修葺。光绪初（1875年）改名正习书院，增修进业楼。光绪六年（1880年）巡抚岑敏英复加重修。光绪二十三年（1897年），严修督学贵州，以其地创立经世学堂。光绪三十一年（1905年）改设蚕桑学堂。宣统（1910年）改设官立中学堂。辛亥革命后（1912年）改设贵州省立模范中学，该校民国3年（1914年）迁到火药局。 |
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